利振鋒

[摘 要]語(yǔ)文教師應(yīng)利用語(yǔ)文學(xué)科特有的育人功能，通過(guò)古詩(shī)詞的佳句賞析、人物情懷的評(píng)析、人物視角的品析，領(lǐng)略詩(shī)人的家國(guó)情懷，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上吸入這股家國(guó)情懷之氣，摒棄囂囂氤氳的戾氣。

[關(guān)鍵詞]家國(guó)情懷；佳句賞析；人物情懷；人物視角；精神家園

[中圖分類(lèi)號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）15-0014-02

浮躁不安、物欲橫流充斥在當(dāng)代社會(huì)，也深深影響著本屬一片凈土的校園，讓這凈土上的莘莘學(xué)子浮躁不安。面對(duì)這些，教育應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸。語(yǔ)文教師更應(yīng)該利用語(yǔ)文學(xué)科特有的育人功能，在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中回歸平靜。筆者通過(guò)分析古詩(shī)詞中的家國(guó)情懷，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中找到自己的精神家園。

一、通過(guò)對(duì)古詩(shī)佳句的賞析，讓學(xué)生吸到沁人心扉的清新之氣

對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，教師不但要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)賞析，還要教會(huì)學(xué)生從這些文字中傾聽(tīng)到人物的心聲，觸摸到人物的家國(guó)情懷，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上深深地吸上一股清新之氣。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，它內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上有著很高的水平。筆者在教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》的《關(guān)雎》時(shí)，一開(kāi)始，就和學(xué)生一起探究，以一條什么主線(xiàn)來(lái)賞析這首優(yōu)美的詩(shī)歌。不一會(huì)，就有學(xué)生回答：“老師，我認(rèn)為這首詩(shī)歌可以用‘美和‘情兩個(gè)字來(lái)貫穿賞析全過(guò)程。”筆者很詫異該生的敏捷，讓他繼續(xù)說(shuō)下去?！啊缹?xiě)了窈窕淑女的美，‘情寫(xiě)了君子好逑的情?！币皇て鹎永?，全班學(xué)生紛紛發(fā)表自己不同的見(jiàn)解。一個(gè)女生站起來(lái)，娓娓道來(lái)：“《關(guān)雎》這首詩(shī)，用‘窈窕寫(xiě)出了少女的美，而一個(gè)‘淑字，不但寫(xiě)出了這個(gè)女子的文靜美麗，還寫(xiě)出了她的善良，美麗又善良才是吸引君子好逑的原因?！边@個(gè)女生剛說(shuō)完，全班都會(huì)心地笑了。另一個(gè)男生也不甘示弱，站起來(lái)說(shuō)：“我認(rèn)為詩(shī)中‘參差荇菜，左右流之這句詩(shī)寫(xiě)出了境美人美。一個(gè)‘流字，用得極妙，使全篇熠熠生輝，它寫(xiě)了少女順著水流忽而側(cè)身向左，忽而側(cè)身向右地采摘荇菜的忙碌和姿態(tài)的優(yōu)美?？吹竭@水邊勞動(dòng)的優(yōu)美的身姿，君子更增添了對(duì)少女的思慕和愛(ài)意，這種思慕和愛(ài)意使他如癡如醉，以至于‘寤寐思服‘輾轉(zhuǎn)反側(cè)，甚至幻想到‘琴瑟友之‘鐘鼓樂(lè)之。”這個(gè)男生剛說(shuō)完，全班響起了熱烈的掌聲。筆者應(yīng)勢(shì)而導(dǎo)：“《關(guān)雎》這首詩(shī)流傳了兩千余年而不衰，并對(duì)后世文學(xué)和愛(ài)情生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，主要是因?yàn)樗媲械乇磉_(dá)了率真、純樸、健康的情感，全詩(shī)充滿(mǎn)了健康向上的精神，歌頌了‘樂(lè)而不淫的純真愛(ài)情?，F(xiàn)在我們一起閉上眼睛，深深地吸上一口氣，一邊聽(tīng)配樂(lè)的《關(guān)雎》詩(shī)朗誦，一邊在大腦中想象詩(shī)中景美人美情深的情景?！睂W(xué)生都閉上眼睛享受起來(lái)。在美妙的余音中，筆者接著說(shuō)，追求美好純真的愛(ài)情，追求美好的生活，這是自古以來(lái)人們孜孜以求的，這也是詩(shī)人家國(guó)情懷的體現(xiàn)。

美的詩(shī)歌蘊(yùn)含著豐富的人性美、意境美。在美文佳句的賞析中，用美來(lái)滋潤(rùn)和熏陶學(xué)生的情感和智慧，陶冶其情操。

二、通過(guò)對(duì)人物情懷的評(píng)析，讓學(xué)生吸到蕩滌肺腑的博大之氣

“文章不是無(wú)情物”，只有對(duì)課文中的人物注入了深厚的人文關(guān)懷，才能與人物同命運(yùn)共呼吸。在古詩(shī)教學(xué)中，筆者比較注重對(duì)詩(shī)人情懷的評(píng)析，讓學(xué)生鉆進(jìn)課文，從中吸到一股蕩滌肺腑的博大之氣。

在教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)歌時(shí)，為了讓學(xué)生鉆進(jìn)課文，評(píng)析人物的家國(guó)情懷，筆者首先讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，通過(guò)各種渠道，了解了杜甫寫(xiě)這首詩(shī)的背景。安史之亂中，杜甫歷盡坎坷，被俘復(fù)逃脫，為官又棄時(shí)，“三年饑走荒山道”，輾轉(zhuǎn)到了成都。上元二年（761年）春天，知命之年的杜甫求親友，在成都浣花溪邊蓋了一座茅屋，總算有了一個(gè)棲身之地。不料到了八月，怒號(hào)的秋風(fēng)卷走了杜甫草堂上的茅草，晚上又下了一場(chǎng)大雨，弄得屋漏床濕。仕途多蹇，衰老貧困的詩(shī)人感慨萬(wàn)千，寫(xiě)就了這首感人至深的詩(shī)篇。

白居易說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”學(xué)生通過(guò)了解詩(shī)人寫(xiě)作的背景，知道了杜甫面對(duì)這樣困苦的處境，他不止于哀嘆自己的遭遇，還推己及人，發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的吶喊，并吐露了“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的心聲。他寧愿凍死，以換取天下窮困者的溫暖。詩(shī)人從安居推及人情，大有民胞物與之意。對(duì)比白居易《新制布裘》詩(shī)中“安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人”，那只是推身利己利人，而不及杜甫的“寧苦身以利人”，這是一種博大的家國(guó)情懷的體現(xiàn)。

在古詩(shī)詞品析中，用詩(shī)人的家國(guó)情懷來(lái)構(gòu)筑學(xué)生的家國(guó)情懷，讓學(xué)生多一份家國(guó)情懷，就會(huì)少一些個(gè)人的卑瑣與私利，多一些崇高和大氣，位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，人微未敢忘憂(yōu)民；讓學(xué)生多一份家國(guó)情懷，更加站得高，看得遠(yuǎn)，想得深，更多胸懷天下，心系百姓，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，謹(jǐn)記“天下興亡，匹夫有責(zé)”“修身齊家治國(guó)平天下”。

三、通過(guò)對(duì)人物視角的品析，讓學(xué)生吸到生機(jī)盎然的自信之氣

從人物不同的視角品析，學(xué)生不但會(huì)被詩(shī)人那高山仰止的品格所折服，還會(huì)深深為詩(shī)人心中那份堅(jiān)守、那份自信而動(dòng)容，從中吸到一股生機(jī)勃勃的自信之氣，從而更加堅(jiān)定自己的自信人生。

1.品析詩(shī)人在逆境中那份對(duì)信仰的堅(jiān)守

李白是一位才華橫溢，很有抱負(fù)的詩(shī)人。天寶初年，他奉詔入京，供奉翰林，本想做一番大事業(yè)，但因得罪權(quán)貴，不到三年，便被玄宗賜金還山。在品析《行路難》時(shí)，筆者通過(guò)讓學(xué)生熟悉李白寫(xiě)這首詩(shī)的背景后，對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行了梳理，還對(duì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@句詩(shī)從詩(shī)人的視角進(jìn)行了品析。詩(shī)人在這樣的逆境中，眼里看到的不是困難，而是一種考驗(yàn)，一種自信。通過(guò)這樣的賞析，學(xué)生深深吸到的，是李白在仕途遭受重大挫折，心情極為苦悶之時(shí)，仍然表現(xiàn)出遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信之氣。這又是一份何等崇高的家國(guó)情懷?。?/p>

2.品析詩(shī)人在順境中的那份躊躇滿(mǎn)志

在品析曹操的《觀滄?！窌r(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人那種為國(guó)家的統(tǒng)一不懈奮斗而躊躇滿(mǎn)志的自信。劉勰曾說(shuō)：“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。”因此在評(píng)析《觀滄?！窌r(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)字里行間，透視出里面所包含的情和意。品析“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”這四句詩(shī)，使學(xué)生不但明白詩(shī)人描繪了大海吞吐日月、包容星漢的壯觀景象的高遠(yuǎn)視角，更領(lǐng)略到了詩(shī)人那雄心壯志既如大海吞吐日月宇宙的氣象，而憂(yōu)時(shí)憫亂又像大海一樣廣闊遙深的情和意。在這里，學(xué)生深深吸到又是一種何等壯闊的家國(guó)情懷的氣息。

家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)自己的國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展示出來(lái)的理想追求。它是對(duì)自己的國(guó)家一種高度的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，是一種深層次的文化心理密碼。因此，在教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)利用有利的資源，教給學(xué)生一份“家國(guó)情懷”，讓學(xué)生走在時(shí)代的前列，摒棄囂囂氤氳的戾氣；教給學(xué)生一份“家國(guó)情懷”，讓學(xué)生與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之”，做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)的人，以主人翁的姿態(tài)，建設(shè)好生于斯長(zhǎng)于斯的家園。

（責(zé)任編輯 陳劍平）