丁麗

【文題設(shè)計(jì)】

經(jīng)典的寓言故事總能給我們生活的啟示、人生的教益：《亡羊補(bǔ)牢》啟示我們有錯(cuò)就改的重要，《掩耳盜鈴》告訴我們自欺欺人的可笑，《拔苗助長(zhǎng)》啟示我們急于求成的危害，《狐貍和烏鴉》讓我們懂得不要愛(ài)慕虛榮，《蚊子和獅子》讓我們明白不能驕傲自大，《農(nóng)夫和蛇》讓我們知道不可憐惜惡人……請(qǐng)你也針對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)一則寓言故事，給人以教育和啟示。

【金指巧點(diǎn)】

一、注意寓意的現(xiàn)實(shí)性

任何文章都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，寓言更是如此，寓言中所寄托的深意都是有感而發(fā)的，它來(lái)自于對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和了解，來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的提煉和概括。我們?cè)趯?xiě)作寓言時(shí)，就要針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活提煉寓意。

二、注意故事的簡(jiǎn)短性

好的寓言大都篇幅短小，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，被人們稱(chēng)為智慧的寓言。我們寫(xiě)作寓言時(shí)，應(yīng)特別注意故事的簡(jiǎn)潔性。從結(jié)構(gòu)安排上看，應(yīng)力求簡(jiǎn)單明晰，力戒花里胡哨；從敘事方式上看，多采用順序的方式，一般不用倒敘或插敘；從角色設(shè)置來(lái)看，一篇寓言一般只設(shè)置一兩個(gè)主要角色，不能因角色設(shè)置過(guò)多而淹沒(méi)了重點(diǎn)；從表達(dá)方式上看，多用簡(jiǎn)潔的敘述和惜字如金的描寫(xiě)，少用大段的寫(xiě)景、抒情和描寫(xiě)。

三、注意形象的生動(dòng)性

寓言故事要求篇幅短小，并不意味著不需要塑造生動(dòng)的形象。恰恰相反，寓言要求在簡(jiǎn)短的篇幅中塑造生動(dòng)的形象，從而更好地表現(xiàn)寓意。如人教版第四冊(cè)教材中的《貪心的狐貍》——這則短小的寓言?xún)H僅用“果然第二天狐貍又來(lái)了”“這只狐貍雖然已經(jīng)被捉，可是你不管怎樣用力拉，它總是死命咬著雞不放”這短短兩句話，就塑造了一個(gè)貪心十足的狐貍形象。我們?cè)趯?xiě)作寓言時(shí)要學(xué)會(huì)運(yùn)用簡(jiǎn)介的對(duì)話以及神態(tài)、動(dòng)作和心理描寫(xiě)，塑造生動(dòng)的形象，為更好地揭示寓意服務(wù)。

四、注意寫(xiě)法的藝術(shù)性

寓言故事要寫(xiě)得精彩，還要注意寫(xiě)法的藝術(shù)性?？蛇\(yùn)用擬人手法，將動(dòng)物、植物、靜物等賦予人的生命和感情，以增強(qiáng)故事的情趣?？蛇\(yùn)用對(duì)比手法，如將西施的美和東施的丑（《東施效顰》），愚公的“愚”和智叟的“智”（《愚公移山》），兔子的敏捷和烏龜?shù)倪t緩（《龜兔賽跑》），東郭先生的迂腐愚蠢和中山狼的狡猾兇狠（《中山狼傳》）進(jìn)行對(duì)比，以取得令人驚奇的表達(dá)效果。

【佳作展示】

魚(yú)的跳舞

克雷洛夫

統(tǒng)治森林也統(tǒng)治江湖的獅子大王，傳諭眾獸開(kāi)會(huì)選出魚(yú)類(lèi)的父母官，狐貍得票最多，當(dāng)上了魚(yú)類(lèi)的父母官。很自然，狐貍長(zhǎng)得更加肥胖了。

狐貍有一個(gè)靠得住的朋友：一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)下佬。當(dāng)狐貍登堂審問(wèn)判決的時(shí)候，它的朋友在旁邊引誘魚(yú)兒上鉤；接著，審判官和助手就一塊兒坐下來(lái)分贓。

然而無(wú)賴(lài)們也不會(huì)天天逍遙法外，有消息傳到了獅子大王的耳朵里，它懷疑那些父母官并沒(méi)有秉公辦事，所以就挑了一個(gè)相宜的日子，親自出巡察訪。

獅子大王沿著河岸行走。頭腦簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)下佬已經(jīng)搞了一大堆鮮魚(yú)，生了一個(gè)熊熊的火，他正為自己與狐貍準(zhǔn)備著酒席哩。鍋里的魚(yú)拼命往高處亂跳。

“那是誰(shuí)？你在干什么？”憤怒的獅子吆喝道。

“大慈大悲的大王，”狐貍趕緊答道，“他是我這兒的主任秘書(shū)。他為人廉潔正直，已經(jīng)博得大家的稱(chēng)頌 ；這些是小鯉魚(yú)，都是這小溪里的居民。我們大家今天是來(lái)歡迎我們的好大王的，因?yàn)檎f(shuō)不定你從這兒走過(guò)。”

“我的子民們滿意嗎？審判確實(shí)公平嗎？”“大慈大悲的大王，它們說(shuō)簡(jiǎn)直是天堂般的生活，它們惟一的愿望就是祈祝大王萬(wàn)壽無(wú)疆！”可是鍋里的魚(yú)跳得更高了。

“它們干嗎這樣古怪地?fù)u頭擺尾呢？”“啊，賢明的大王”，狐貍說(shuō)道，“它們?cè)谔枇ā驗(yàn)樗鼈円?jiàn)到了它們所熱愛(ài)的大王，心里高興得不得了呀。”

于是獅子大王賜恩似地舔了舔那父母官的胸膛，再看了看魚(yú)兒的跳舞，就掉首遠(yuǎn)去了。

選自《雜文選刊》 2007年第3期

【點(diǎn)評(píng)】

克雷洛夫?qū)戇@篇寓言時(shí)，正是沙皇亞歷山大一世出巡時(shí)候。當(dāng)讀者讀到這篇寓言時(shí)，很自然地便會(huì)聯(lián)想起沙皇、貪官污吏、人民，領(lǐng)會(huì)寓言所告訴讀者的寓意，俄國(guó)當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者竟然對(duì)貴族官僚的壓榨，魚(yú)肉人民熟視無(wú)睹和公然縱容到這種地步。