摘 要：獬豸是中國(guó)古代傳說(shuō)中能辨別人物善惡忠奸的神獸，在明代補(bǔ)服制度體系中是各級(jí)監(jiān)察官的補(bǔ)服圖案之主角。監(jiān)察官是明代行政體系中非常重要的職位，對(duì)明代政治制度也具有一定影響。明代獬豸補(bǔ)服的圖案設(shè)計(jì)制作，既是工藝美術(shù)活動(dòng)，也是維系和塑造其所代表職位的社會(huì)公信力之行為。同其他補(bǔ)服圖案的裝飾表現(xiàn)一樣，獬豸補(bǔ)服的圖案表現(xiàn)也具有較大的自由發(fā)揮空間、制作工藝隨時(shí)代變遷有所起落、其制作表現(xiàn)效果與其所代表職位的社會(huì)公信力成正比。

關(guān)鍵詞：明代；獬豸；補(bǔ)服；圖案；表現(xiàn)；變遷

中圖分類(lèi)號(hào)：TS941.1；K248；K892.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）14-0142-01

獬豸是中國(guó)古代傳說(shuō)中能辨別人物善惡忠奸的神獸，在明代補(bǔ)服制度體系中是各級(jí)監(jiān)察官的補(bǔ)服圖案之主角。監(jiān)察官是明代行政體系中非常重要的職位，司職監(jiān)察和彈劾、糾正各級(jí)官員，對(duì)明代政治制度也具有一定影響。明代補(bǔ)服制度中規(guī)定普通文武官員的補(bǔ)服圖案為現(xiàn)實(shí)中的禽、獸造型，各個(gè)職位的動(dòng)物都不同，而同為文官的監(jiān)察官則不分等級(jí)、一律使用獬豸圖案補(bǔ)服。監(jiān)察官的等級(jí)從正二品到從六品，補(bǔ)服圖案都為獬豸，雖然不同工匠藝人所制作和裝飾的獬豸圖案形態(tài)各異，但要區(qū)別官員等級(jí)只能看官服顏色和腰帶上的裝飾材料了。明代獬豸補(bǔ)服圖案的設(shè)計(jì)制作和裝飾表現(xiàn)，既是工藝美術(shù)活動(dòng)，也是維系和塑造其所代表職位的社會(huì)公信力之行為。同其他補(bǔ)服圖案的裝飾表現(xiàn)一樣，獬豸補(bǔ)服的圖案表現(xiàn)也具有較大的自由發(fā)揮空間、制作工藝隨時(shí)代變遷有所起落、其制作表現(xiàn)效果與其所代表職位的社會(huì)公信力成正比。筆者認(rèn)為，工藝美術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作從來(lái)就不曾獨(dú)立于社會(huì)現(xiàn)實(shí)之外，屬于工藝美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)內(nèi)容的明代獬豸補(bǔ)服，其圖案表現(xiàn)的變遷見(jiàn)證了明代社會(huì)和歷史風(fēng)云的變幻，與時(shí)代有所交融和互動(dòng)，故筆者擬撰文淺談之。

一、明代獬豸補(bǔ)服的圖案造型設(shè)計(jì)具有較大的自由發(fā)揮空間

獬豸既然不是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，故各地各時(shí)期工匠藝人在根據(jù)古籍描述和前人所撰裝飾圖譜來(lái)進(jìn)行補(bǔ)服圖稿設(shè)計(jì)和運(yùn)用各種工藝進(jìn)行裝飾表現(xiàn)時(shí)，具有較大的自由發(fā)揮空間。按照古籍記載，獬豸身體有鬃毛、頭上長(zhǎng)獨(dú)角，有利爪和獠牙，筆者所搜集到的明代獬豸補(bǔ)服圖片中，可以看到有的獬豸造型具有今天網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所描述的“萌態(tài)”、非?？蓯?ài)，也有的獬豸造型較為寫(xiě)實(shí)、身體和頭部類(lèi)似非洲雄獅，但從該補(bǔ)服所處的永樂(lè)、宣德年代看來(lái)，應(yīng)該與鄭和下西洋之后有獅子活體或與獅子有關(guān)的美術(shù)造型隨東非小國(guó)使團(tuán)進(jìn)入中國(guó)有關(guān)，工匠藝人得以看到現(xiàn)實(shí)中的猛獸并將其特征應(yīng)用到了獬豸補(bǔ)服的圖案中。還有的獬豸補(bǔ)服之造型竟然借鑒了麒麟的特征，身上有龍鱗，這樣的圖案設(shè)計(jì)頗為大膽。事實(shí)上，因?yàn)楦鞯馗鲿r(shí)期的工藝手段差別及交通通信、資訊來(lái)源的不平衡，各地制作的補(bǔ)服僅能根據(jù)制度規(guī)定選用大體動(dòng)物造型但在細(xì)節(jié)上無(wú)法統(tǒng)一，只能任由工匠藝人在一定框架的約束下自由發(fā)揮，但如此也為今天的工藝美術(shù)人員帶來(lái)了非常豐富的圖案資源。

二、明代獬豸補(bǔ)服的制作工藝隨時(shí)代變遷有所起落

明代補(bǔ)服的制作工藝和風(fēng)格有前期中期后期之分，前期獬豸補(bǔ)服圖案為單一金色，神獸造型較大，細(xì)節(jié)豐富但周?chē)拇我b飾圖案有限，中期以后的所有補(bǔ)服都一改單一金色，各種色彩和底料都有所應(yīng)用，且制作工藝也由先前單一的織錦演化為織錦、緙絲、刺繡并行，這種做法一直延續(xù)到明末。但同樣是多種色彩和工藝的并行，明代中期、后期、末期的獬豸補(bǔ)服之制作和圖案表現(xiàn)水平也有很多不同，總體說(shuō)來(lái)明中期補(bǔ)服圖案的藝術(shù)成就最高，很多造型、色彩工藝較好的傳世或出土的獬豸補(bǔ)服都出自明代中期，這一時(shí)期社會(huì)穩(wěn)定、官場(chǎng)風(fēng)氣尚較為務(wù)實(shí)，對(duì)各種工藝品的制作亦有所積極影響；明代后期因?yàn)樯鐣?huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人心逐漸浮躁，故獬豸補(bǔ)服的圖案表現(xiàn)有所浮夸，而明代末期由于社會(huì)陷入長(zhǎng)期動(dòng)亂、經(jīng)濟(jì)蕭條，故為了節(jié)約成本，很多官員補(bǔ)服的制作也較為簡(jiǎn)單粗糙。工藝美術(shù)作品的制作表現(xiàn)受時(shí)代變遷而有所起落、明獬豸補(bǔ)服也不例外。

三、明代獬豸補(bǔ)服圖案的制作表現(xiàn)效果與其所代表職位的社會(huì)公信力成正比

獬豸補(bǔ)服作為監(jiān)察官的標(biāo)志，隨著時(shí)代發(fā)展也逐漸成為其職位的代名詞，是社會(huì)公信力的象征。監(jiān)察官在明代初期中期的行政管理歷程中對(duì)維系官場(chǎng)秩序、調(diào)和上下級(jí)之間關(guān)系和官民關(guān)系起到過(guò)很多作用，但隨著社會(huì)發(fā)展、明代政治制度中的缺陷逐步顯露無(wú)疑，皇室和政府高層對(duì)官場(chǎng)的控制力逐步削弱、官場(chǎng)派系林立，監(jiān)察官逐步淪為黨爭(zhēng)的工具，其社會(huì)公信力有所削弱，這點(diǎn)在明代后期、末期表現(xiàn)得尤為明顯。再加上前文所述的因素，可以說(shuō)，明代獬豸補(bǔ)服圖案的制作表現(xiàn)效果與其所代表職位的社會(huì)公信力成正比。

明代補(bǔ)服圖案是極富創(chuàng)造性的裝飾圖案體系，獬豸補(bǔ)服圖案雖然只是明代補(bǔ)服體系中的一小部分，但以其所代表職位的象征性意義，卻令各地各時(shí)期的工匠藝人在進(jìn)行圖案創(chuàng)作表現(xiàn)時(shí)不可掉以輕心。長(zhǎng)期被使用的圖案往往具有突出的象征意義，獬豸圖案在補(bǔ)服制度體系中的長(zhǎng)期運(yùn)用，令獬豸與其所代表的職位近乎融為一體，既受人景仰、也遭人詬病。筆者認(rèn)為，獬豸補(bǔ)服的圖案造型設(shè)計(jì)及表現(xiàn)與同時(shí)期其他補(bǔ)服圖案一樣，具有較大的自由發(fā)揮空間、制作工藝也隨時(shí)間變遷而有所起落、圖案的制作表現(xiàn)效果與其所代表職位的社會(huì)公信力成正比。筆者僅以自己的讀書(shū)和圖案設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)聊作簡(jiǎn)要總結(jié)，行文有不周之處，筆者將在今后的學(xué)習(xí)中加以改進(jìn)提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗.縱論明代補(bǔ)服圖案的裝飾特色[J].當(dāng)代青年，2017（01）.