【摘 要】本文將深入挖掘“一帶一路”的大背景之下，作為擁有81所高校的教育大省的陜西，在學生文化自信培養(yǎng)方面面臨著怎樣的機遇與挑戰(zhàn)，各高校應(yīng)如何順應(yīng)潮流，調(diào)整自身培養(yǎng)知識積累深厚，操作能力過硬，更重要的，是對本國傳統(tǒng)文化有著高度自信的國際化人才，從而更好的服務(wù)于陜西省的經(jīng)濟建設(shè)，以及國家的“一帶一路”戰(zhàn)略。

【關(guān)鍵詞】一帶一路；文化自信；培養(yǎng)路徑

一、引言

2013年9月，習近平主席出訪哈薩克斯坦，首次提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”， “一帶一路”（One Belt And One Road）分別指的是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和‘`21世紀海上絲綢之

路”。這一戰(zhàn)略構(gòu)想目前已經(jīng)上升為國家決策，同時也得到了相關(guān)國家、地區(qū)領(lǐng)導人的廣泛支持和積極響應(yīng)。

2015年3月，我國正式發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，以“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”為戰(zhàn)略框架，旨在與“一帶一路”沿線國家建構(gòu)政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體，將國家間互利合作推向新高度。

教育是國之根本，人民幸福生活之源，是“一帶一路”成功的重要保障?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的成功需要教育在文化互信，人才培養(yǎng)，科技交流與合作等各個領(lǐng)域為發(fā)揮作用。培養(yǎng)大量合格的外語人才是“一帶一路”戰(zhàn)略成功實施的重要因素，這給我國“一帶一路”沿線省區(qū)，提出了更多、更高的要求。因此，我國的高校特別是一帶一路沿線省份的高校，迫切需要與“一帶一路”沿線各國在教育領(lǐng)域開展廣泛的國際合作，培養(yǎng)高水平的國際化人才。

黨的十八大以來，習近平總書記曾在多個場合十多次以上提到文化自信，傳遞出他的文化理念和文化觀。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學習中，習近平總書記提出要“增強文化自信和價值觀自信”。之后的兩年間，他又對此有過多次論述：“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。”“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！?016年5月和6月，習近平總書記又連續(xù)兩次對“文化自信”加以強調(diào)，指出“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信”；要引導黨員特別是領(lǐng)導干部“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。在建黨95周年慶祝大會上，他特別指出，“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。這就要求我們各大高校培養(yǎng)的不單單是知識積累深厚，操作能力過硬，更重要的，是對本國傳統(tǒng)文化有著高度自信的國際化人才。

二、國內(nèi)學者的研究

教育部于2016年發(fā)布的《推進共建“一帶一路”教育行動》的通知中明確提到，“育人為本，人文先行。加強作育人，提高區(qū)域人口素質(zhì)，為共建‘一帶一路提供人才支撐。堅持人文交流先行，建立區(qū)域人文交流機制，搭建民心相通橋梁。......堅持沿線國家共商、共建、共享，推進各國教育發(fā)展相互銜接，實現(xiàn)各國教育融合發(fā)展，互動發(fā)展?！訌姴煌拿髦g的和諧對話，促進沿線各國在教育領(lǐng)域的互惠互利?！?/p>

國內(nèi)學者圍繞著“文化自信”培養(yǎng)的路徑研究相對較少。目前有王景云在《全球化視野下大學生文化自信建設(shè)探究》一文中談到，大學生文化自信的培養(yǎng)從強化主流文化、整合傳統(tǒng)文化和正視西方文化三個方面開展（2008）。王吉莉（2014）在其《基于思想政治教育視閾的大學生文化自信培養(yǎng)》中提出，大學生文化自信的培養(yǎng)需形成一個主陣地，即讓大學成為培養(yǎng)大學生文化的主陣地；培養(yǎng)兩個主體，即讓教師與學生成為大學生文化自信培養(yǎng)的主體；構(gòu)建三個平臺，即構(gòu)建家庭文化平臺、校園文化平臺、社會文化平臺。胡曉軒（2014）在《培育當代大學生文化自信的途徑探賾》中，從兩個方面對大學生文化自信的培養(yǎng)進行了探賾，第一個方面探尋文化自信的源泉即探索大學生應(yīng)該對哪些文化自信；第二個方面兼容并蓄，培育大學生的文化自信即大學生要繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會主義核心價值觀，正確看待外來文化。

三、對本國文化不自信的表現(xiàn)

近年來隨著我國經(jīng)濟迅速崛起，企業(yè)加速轉(zhuǎn)型，各種利益訴求紛杳而至，與此相伴隨的是傳統(tǒng)文化日漸衰落，外來文化滲透迅速，一部分人的社會價值取向逐漸向物質(zhì)化、市場化、享樂化、世俗化方向變遷。（朱婧. 劉洪濱2016）連在校的大學生也不能幸免。目前，我們的大學生對待外來文化容易走兩個極端，要么是全盤接受，要么是全盤否定。

以下面一則新聞為例：四川一家民營企業(yè)和美國合作伙伴12日在香港宣布，計劃在位于四川省大英縣境內(nèi)的江岸邊，按“泰坦尼克”號1：1原樣復制建造一艘永久?？康挠未?，以期在當?shù)亟ㄔ煲粋€吸引世界游客的旅游勝地。這項復制工程計劃投資10億元人民幣，計劃用兩年的時間完工。（據(jù)1月12日新華網(wǎng)）

近年來，這樣的新聞屢見不鮮。在經(jīng)濟發(fā)展勢頭越來越好，人民生活水平提高之后，我們?nèi)珖鞯胤路鹨灰怪芭d起了一陣“復制熱”。表面上看，是我們經(jīng)濟形勢好，經(jīng)濟實力強的表現(xiàn)，其實是對我們本國傳統(tǒng)文化極不自信的表現(xiàn)。

我們一方面是有人在“復制”別國，全盤接受，而另一方面是全盤的否定。比如說年輕人過西方節(jié)日這個現(xiàn)象。每到過節(jié)，有人就會言辭批評，指責這些過“洋節(jié)”的中國人，說他們崇洋媚外。殊不知這樣的全盤否定的觀點也是文化不自信的表現(xiàn)。

其實，商家早自發(fā)把洋節(jié)“中國化”了。不管是圣誕節(jié)，還是情人節(jié)抑或是萬圣節(jié)，我們不過是去商場買打折商品，去泡吧、唱K，或者給家人朋友戀人互贈禮物，表達情感。大家只是找個與培養(yǎng)相聚的借口圖個樂而已。如今的年輕人過洋節(jié)都是懷著一顆平常心，既沒有“崇”，也沒有“媚”。

四、國際化人才文化自信培養(yǎng)的路徑

1）充分了解本國文化，為樹立正確文化觀打下堅實基礎(chǔ)

源遠流長的傳統(tǒng)文化奠定了中華文化的基本特質(zhì)和主要內(nèi)涵，成為中國人思維方、價值取向、行為準則的基本內(nèi)核。中華傳統(tǒng)文化，是中國人的骨氣之源、底氣之本。只有認同中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)性、潛習中國古代經(jīng)史才能‘看成敗鑒得失知興替；只有認同中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性、研讀中國古代詩詞，才能‘情飛揚，志昂揚，人靈秀；只有認同中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性、參悟中華倫理道德，才能“知廉恥，‘懂榮辱，辯是非”。（朱蜻，劉洪濱，《提升文化自信，實現(xiàn)中國夢想》，2016）

鑒于此，要想培養(yǎng)具有高度文化自信的國際化人才，高校重視的不應(yīng)該僅僅是專業(yè)知識與實踐能力，傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)揚同等重要。反觀我們?nèi)缃竦拇髮W教育，除了特定的文科專業(yè)如中文、漢語言等，專門講授中國傳統(tǒng)文化的課程少之又少。因此，大學生培養(yǎng)方案的改革勢在必行，中國傳統(tǒng)文化的教育應(yīng)該是與專業(yè)課程，實踐課程同樣重要的教學內(nèi)容。

2）通過國際化背景下的校際合作，樹立正確的文化觀

2015年3月28日，國家發(fā)改委等部門發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，提出要擴大相互間留學生規(guī)模，開展合作辦學，促進沿線國家加強在新一代信息技術(shù)、生物、新能源、新材料等新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的深入合作，推動建立創(chuàng)業(yè)投資合作機制；并承諾中國政府每年向沿線國家提供1萬個政府獎學金名額?？鐕涣骱献鳎恢笔侵袊庹Z院校的長項。隨著國家“一帶一路戰(zhàn)略的不斷推進，跨國院校之間的交流與合作將會更全面、更深入，學校之間互派教師和留學生，共同編寫教材，進行課題合作研究，舉辦各種活動等，將直接教學質(zhì)量更上新臺階。搭著“一帶一路”這趟高速列車，各高校的的對外合作之路將更加平坦。

通過校際合作，讓我們高校的老師與學生更了解沿線各國的文化傳統(tǒng)，風土人情，樹立正確的文化觀。既不全盤接受，崇洋媚外，也不故步自封，盲目守舊。高校有責任也有義務(wù)讓學生們知道，對待傳統(tǒng)文化，我們需要傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。盲目守舊，我們必然會重蹈歷史上閉關(guān)鎖國的覆轍；但是全盤否定自己的文化，就是數(shù)典忘祖，其結(jié)果必然是被人瞧不起。對待傳統(tǒng)文化應(yīng)有正確的態(tài)度，那就是站在歷史的高度，擁有全球化的視野，廣泛吸收世界各國歷史上的一切優(yōu)秀文明成果，不斷開拓創(chuàng)新，古為今用，洋為中用，創(chuàng)造出有著鮮明中國特色的，現(xiàn)代化的可以服務(wù)于全人類的文化。

五、結(jié)論

“一帶一路”作為黨和國家的重要發(fā)展戰(zhàn)略的地位毋庸置疑，人才的重要性這一戰(zhàn)略的實施結(jié)果有著舉足輕重的影響。作為“一帶一路”的橋頭堡，作為我國教育大省的陜西省應(yīng)該充分利用這一地理及歷史優(yōu)勢。各高校應(yīng)該立刻調(diào)研，深入研究，制定科學合理的人才培養(yǎng)目標，改變傳統(tǒng)的教學培養(yǎng)方式，增加傳統(tǒng)文化類課程，打通外傳統(tǒng)文化與各專業(yè)課程之間的屏障，從而培養(yǎng)出有著堅定文化自信的高水平的國際化人才，服務(wù)于“一帶一路”建設(shè)。

作者簡介：趙翔，講師，碩士，研究方向：翻譯理論與實踐、跨文化交際。

參考文獻：

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