【摘 要】隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，當(dāng)前大家對小學(xué)德育越來越重視。小學(xué)德育是整體教育過程中的重要組成部分與核心操作環(huán)節(jié)，適時融入傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行小學(xué)德育教育，一是可以提升學(xué)生的道德情操，二是能夠讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深，從而在學(xué)習(xí)和生活中能夠做到自我約束、自我反省和自我促進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日；文化；融入；德育；教學(xué)；分析

傳統(tǒng)文化是文化中的一種特殊情深符號，代表著民族價值觀念和行為規(guī)范。中華傳統(tǒng)文化綿延多年，傳統(tǒng)節(jié)日文化是其中的重要組成部分，也是中華傳統(tǒng)文化的載體之一，其能夠進(jìn)行民族凝力彰顯和傳承力彰顯，在小學(xué)德育教育中融入傳統(tǒng)文化不僅可以提升德育教育質(zhì)量和教育效率，也可全面促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)形成，具有著極大現(xiàn)實意義。

一、傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)在德育價值分析

我國傳統(tǒng)節(jié)日很多，在一定程度上集中體現(xiàn)了民族理想和民族信念，是進(jìn)行民族情感融洽和民族精神傳承的重要紐帶與橋梁，與此同時，也是維護(hù)社會和諧和祖國統(tǒng)一的中堅力量。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化中的德育價值十分顯著，對小學(xué)生德育教育起到了十分重要的作用。

首先是愛國教育價值體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日可以有效彰顯愛國主義精神與情懷，端午節(jié)和清明節(jié)以及重陽節(jié)等節(jié)日，最適宜開展愛國主義教育相關(guān)活動。端午節(jié)中，人們對屈原進(jìn)行紀(jì)念，更多內(nèi)容則是贊揚屈原的愛國主義精神以及憂國憂民的良好品質(zhì)；清明節(jié)，人們除了祭奠已故親人，還會緬懷祖國先烈，知道今天的美好生活來之不易，大批青少年祭掃革命烈士墓；重陽節(jié)賞菊，更多的是期待與家人、友人、愛人的重逢，表現(xiàn)了不忘本、葉歸根的品質(zhì)。

其次是生態(tài)觀教育價值體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日有的通過意識達(dá)成與自然的溝通，有著重要的寓意，強(qiáng)調(diào)的是天人合一思想，人與自然和諧共處。最為常見的就是春節(jié)，春節(jié)是我國最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，靠近立春的節(jié)氣，而端午節(jié)則是靠近夏至的節(jié)氣，中秋節(jié)自然靠近秋分節(jié)氣，臘八節(jié)則是靠近大寒節(jié)氣，上述節(jié)日與節(jié)令相互融合，季節(jié)交替和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系凸顯出來，使得學(xué)生能夠了解人與自然相處的重要性。

除了上述兩種價值外，還有家庭觀教育價值和社會觀教育價值。傳統(tǒng)節(jié)日存在，透露出了較為濃厚的家庭觀念，春節(jié)團(tuán)結(jié)和清明祭祖等，家的概念都深深印刻在了中華兒女心中，其不可替代性效能十分顯著。正如詩句中所說，每逢佳節(jié)倍思親，這就是對傳統(tǒng)節(jié)日家庭觀念最為真實的寫照。社會觀價值教育也是如此，傳統(tǒng)節(jié)日在強(qiáng)調(diào)家和的同時，也強(qiáng)調(diào)了社會和諧，春節(jié)拜年、端午龍舟等集體活動，均講究人與人之間的合作與交流。大范圍交流與互動，社會文明程度因而得到了質(zhì)的提升，達(dá)成了真正意義上的社會團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)。

二、傳統(tǒng)節(jié)日文化融入小學(xué)德育的策略分析

學(xué)校是培育學(xué)生的主要陣地，成為民族文化遺產(chǎn)傳承主體和發(fā)展主體以及創(chuàng)造主體，之后在此基礎(chǔ)上成為了文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)陣地，成為文化資源不斷延伸的基礎(chǔ)，所以進(jìn)行傳統(tǒng)文化節(jié)日文化節(jié)教育是小學(xué)德育教學(xué)過程中的基本任務(wù)和必要工作任務(wù)。學(xué)校一方，需要堅持以人為本教學(xué)原則，構(gòu)建優(yōu)良的德育教育結(jié)構(gòu)體系，使得學(xué)生可以深度感受到傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力，

（一）將傳統(tǒng)節(jié)日文化納入到德育教育體系中

學(xué)校要從實際角度出發(fā)，加強(qiáng)小學(xué)生人文教育和傳統(tǒng)文化教育，之后在此基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)節(jié)日文化視為人文教育重點，納入到德育教育結(jié)構(gòu)體系當(dāng)中來，借助這一系列教材編訂和研讀以及聘請優(yōu)秀講師來完善體系，還有就是可以開辟節(jié)日文化宣傳路徑和實踐渠道，實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化不斷的進(jìn)入課堂和校園之中，營造出較為濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，深度培養(yǎng)學(xué)生們熱愛祖國、尊重傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵挖掘以致彰顯德育價值

學(xué)校在傳統(tǒng)節(jié)日文化知識講解階段，務(wù)必要注重文化淵源挖掘和文化精神傳遞，并將其中的人倫教育內(nèi)容、人格教育內(nèi)容、價值取向內(nèi)容、思維方式內(nèi)容和行為準(zhǔn)則內(nèi)容等，應(yīng)用精彩案例和教學(xué)設(shè)備進(jìn)行講解與演示，使得學(xué)生在品味傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)在魅力的同時，也可熟知其中的真諦，充分應(yīng)用傳統(tǒng)節(jié)日文化底蘊來豐富學(xué)生學(xué)識，并塑造學(xué)生的品德和素養(yǎng)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生才能，還要端正其不良行為。

（三）鼓勵學(xué)生參加傳統(tǒng)節(jié)日實踐活動

鼓勵學(xué)生參加與傳統(tǒng)節(jié)日文化有關(guān)的文化活動，旨在不斷的提升學(xué)生自我德育意識，加強(qiáng)小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化駕馭的過程中，教師要借助諸多教育資源和教學(xué)手段將節(jié)日文化教育工作進(jìn)行深層次的開展和實踐。首先是學(xué)校要創(chuàng)建廣寬教育平臺，以節(jié)日文化講座和節(jié)日論壇組織為主，進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日慶祝游園活動組織，舉辦中華傳統(tǒng)節(jié)日活動，比如舉辦美食節(jié)和感恩節(jié)，開展佳節(jié)民間采風(fēng)活動等，通過此種形式達(dá)到開拓學(xué)生視野的主要目的，使得學(xué)生對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化遇著更層次的了解，對其中精髓深刻認(rèn)知。還有就是可以積極鼓勵學(xué)生自行組建小團(tuán)體，讓學(xué)生按照自己對節(jié)日文化的理解，分別闡述所想、所聞，將自己理念和行動融合，發(fā)揚和集成優(yōu)良文化傳統(tǒng)。

（四）善于創(chuàng)新并充實節(jié)日文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)節(jié)日儀式和傳統(tǒng)節(jié)日符號傳承與當(dāng)今社會發(fā)展存在著密不可分的聯(lián)系，新的節(jié)日儀式不具備吸引力，并且創(chuàng)新表現(xiàn)不是很明顯，學(xué)校需要在堅持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上做到與時俱進(jìn)，適時在德育教育中引入多方節(jié)日文化，循序漸進(jìn)、由點及面的進(jìn)行教學(xué)，豐富和創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化形式和傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，之后在此基礎(chǔ)上達(dá)到予以德育教學(xué)目標(biāo)，提升德育教育質(zhì)量和教育效率，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)不斷攀升。

三、結(jié)束語

時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，社會需要的人才是技術(shù)人才，而素質(zhì)更加的重要，小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)時段，應(yīng)做好德育工作，使其成為對社會有用的人才。小學(xué)德育教育中適當(dāng)?shù)娜谌雮鹘y(tǒng)節(jié)日文化，會使學(xué)生感受到中華文化的博大精深，也會從中吸取許多正能量，不斷的正視自身、審視缺陷、待人友善，促進(jìn)本體的素質(zhì)提高，滿足素質(zhì)教育訴求。

作者簡介：胡婷婷，性別：女，籍貫：江蘇省太倉市人，民族：漢，職稱：一級教師，學(xué)歷：碩士。研究方向：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)品德課堂教學(xué)中有效傳承的策略。

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