文/河北李陽(yáng)海

讀山

文/河北李陽(yáng)海

責(zé)任編輯：楊青

●閱讀導(dǎo)引●

巍峨是大山的肖像，威嚴(yán)是大山的華裝。大山常以巍峨和威嚴(yán)來(lái)顯示它至高無(wú)上的存在和永恒的生命。其實(shí)，每座山都是一部圖文并茂的名著、一幅龍飛鳳舞的佳作。天工造就的群山，便是自然賜予我們的神奇圖書(shū)館。在大山的懷抱中，人的靈魂可以得到凈化和升華。于是，人的靈魂和大山的靈魂共融了！我們讀懂了大山，亦讀懂了自己。

●甲文●

讀山

宋殿儒

群群的山巒如部部豐厚的卷冊(cè)。

迤邐復(fù)迤邐，連綿復(fù)連綿，在時(shí)間的長(zhǎng)流中。裸其奧義，隱其真髓，于大地之上。

我，乃是一個(gè)饑餓了很久的讀者。

我是常常去讀山的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地讀其蒼莽，近近地讀其清幽；精讀其豪放，細(xì)讀其深沉。讀青，讀綠，讀和諧，讀靜謐。

我常常去讀那些嶙峋崢嶸的巉巖；讀它們的容顏，讀它們的生活，讀它們的風(fēng)貌，讀它們的歷史。讀它們是用一種什么樣子的步子走出了洪荒；讀它們是以一種什么樣子的姿態(tài)去承受億萬(wàn)年的風(fēng)風(fēng)雨雨。然后，我也去讀它們的威武，也去讀它們的溫順；讀它們?yōu)槭裁磿?huì)耐得住永恒的寂寞，為什么會(huì)耐得住永恒的蹲坐；讀它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么好的氣度，可以容忍一些錯(cuò)綜復(fù)雜的根須在它們的身邊作蠻橫的盤(pán)纏。

茂密的林木，在山中凝聚起了片片青翠，突現(xiàn)出這些豐厚卷冊(cè)中美麗的篇章，我就這樣靜靜地讀著它們。

讀那些嫩芽如何成長(zhǎng)，如何茁壯，如何把一些枝丫交給了它們的子孫，然后，它們又如何回到泥土中。

讀一條細(xì)長(zhǎng)的根須，如何穿過(guò)一段泥土，然后在另外的一個(gè)石隙中鉆出頭來(lái)，成長(zhǎng)起另外一個(gè)新的生命。

讀一根瘦弱的樹(shù)枝，如何自陰暗的一角伸出手來(lái)采摘陽(yáng)光，然后去營(yíng)養(yǎng)自己，成長(zhǎng)起另外一個(gè)新的生命。

山林的本身就是一個(gè)豐富的世界，在這里可以覓得一切。有一天，當(dāng)我正在讀那棵爬藤如何借著一株枯樹(shù)而站了起來(lái)的時(shí)候，便驟然發(fā)現(xiàn)了那棵枯樹(shù)的笑顏，我已經(jīng)意會(huì)出來(lái)，它是因?yàn)槟强门捞贋樗b飾了綠意而笑的。又有一天，當(dāng)我正在讀著另外一攤濃綠時(shí)，發(fā)現(xiàn)一條蜿蜒的小徑，非常自在地從我的身旁伸向了山巔。我想，誰(shuí)是這條小徑的母親呢？會(huì)選擇在這樣一個(gè)山野中踩下了他的第一個(gè)步子？像這么一條瘦小的小徑，為什么可以負(fù)荷得了那么多腳步的踐踏呢？

這樣的山野并不純?nèi)皇庆o謐的，可以讀到吱吱喳喳的蟲(chóng)叫，也可以讀到啁啁啾啾的鳥(niǎo)鳴。有時(shí)候，在一堆非常繁茂的草叢里，還可以發(fā)現(xiàn)昆蟲(chóng)世界中小小的戰(zhàn)爭(zhēng)。

在讀山的時(shí)候，也會(huì)讀到一些偶發(fā)的事件。就像那年春天，當(dāng)我正在初讀一片新鮮的山林時(shí)，聽(tīng)到喊聲自四面八方響了起來(lái)，并且，在喧囂中還隱隱約約聽(tīng)到一些殺殺砍砍的聲音。我便立刻攀登山巔，舉目遠(yuǎn)眺?？吹搅松侥_下，一群群勇壯的嫩芽，正在追攆著一個(gè)敗陣的冬天。

山是一部豐厚的卷冊(cè)，怎樣讀也讀不完它，讀了巉巖再讀山林，還有那挺聳的峰呢？還有那些深幽的谷呢？

我是一個(gè)讀山的人，但是我知道，有時(shí)候人家也會(huì)讀我的，當(dāng)我就像是一個(gè)短短的句子般地投向山林時(shí)。

●乙文●

讀山

王宜峻

身在山中，舉目皆山。有些人一輩子沒(méi)能夠跨出大山半步，也沒(méi)能讀懂大山的含蓄。對(duì)于這位沉默而友善的鄰友，我問(wèn)自己：你又讀懂了多少？▌

這是一隅極普通的大山，棲居在城市的遠(yuǎn)方，沒(méi)有響亮的名字，沒(méi)有輝煌的故事；一些傳說(shuō)也是土里巴嘰的。多少年來(lái)，與大山默默地交流，讓我產(chǎn)生了片片奇想，卻很少把它拾掇起來(lái)。

在我的目光多次與綿延起伏或威武雄峻的大山碰撞之后，大山幻化出許多瑰麗的景象和神奇?zhèn)髡f(shuō)。一次次與大山對(duì)峙，默默地懷想著沉重而曠遠(yuǎn)的心事，我發(fā)現(xiàn)塵世里的許多東西，原來(lái)都是多余的，只要有山有水就夠了，就能在天缺一角的太虛里，自然地活著。就能讓所有靈醒的目光，不論碰到它的哪一部分，都能讀出大山的深沉來(lái)。雖然冷峻艱澀的巖石蠻橫地阻斷了我伸向大海的視野，斬?cái)嗔宋遗c平原的血緣，讓我們感到幾許的無(wú)奈和淡淡的憂(yōu)愁，但我仍然很歡欣，很受感動(dòng)。大山的慷慨，從不求回報(bào)地濡養(yǎng)了我，讓我感到自己的渺小無(wú)力，感到很安全。

靜聽(tīng)，山中亦有景。山風(fēng)徐徐，草木搖曳，風(fēng)吟枝頭，樹(shù)葉沙沙，山雀啾啾，雨聲淅瀝，山澗轟鳴，如一曲天然雄渾的交響樂(lè)章。有遠(yuǎn)有近，似深似淺，忽隱忽現(xiàn)。如五雷轟鳴巨響，如歌者低吟淺唱；如大海波瀾壯闊，似舞女輕歌曼舞，全都展示著大山深處誘人的魅力。當(dāng)我把自己的目光舉得再高些，穿過(guò)時(shí)光的隧道，細(xì)細(xì)地從大山每一塊古老的巖石上，聽(tīng)取歲月以外的風(fēng)聲，聽(tīng)著聽(tīng)著，就能夠聽(tīng)得見(jiàn)它的呼吸、它的脈動(dòng)。那山那水，那草那木，便不再是原來(lái)的山，原來(lái)的水，原來(lái)的草，原來(lái)的石，而是一個(gè)個(gè)充盈著生命力、富有思想、富有激情、有了語(yǔ)言的生命風(fēng)景。

山里的日子，就在太陽(yáng)的東升西沉的輪回中悄然流逝。時(shí)光，被山丫子手中的牛繩牽引，在挑夫的三尺扁擔(dān)上顫動(dòng)。生活在山里或許是一種不幸，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，腳踏黃土，肩擔(dān)日月，一世辛勞，看不到深沉的大海、遼闊的平原，聽(tīng)不到外面世界精彩的故事，感受最多最真最切的是淳樸的鄉(xiāng)音、古老的風(fēng)俗和貧窮的日子。但是，生活在山里也是一種榮幸，被大山壓迫得更加堅(jiān)實(shí)的臂膀，馱著鋼鐵一般的意志，邁著執(zhí)拗的腳步一次次丈量那座至今還無(wú)人逾越的山峰，用血與汗蕩滌被大山擠得生疼的心魂，讓理想生長(zhǎng)出高傲的翅膀。不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見(jiàn)得彩虹？唯有重壓之下的生命才會(huì)折射出頑強(qiáng)的美麗。

近山讀山，最好不要把人類(lèi)貧窮的精神，寄托在一些原本沒(méi)有生機(jī)的廟宇。自古名山僧占多，此話不假。但我今讀出，只愿埋頭讀自然的山，遠(yuǎn)離世俗的山。這樣，面對(duì)大山，就多了一份恬淡，少了一點(diǎn)功利，多了一些自然，少了幾許造作。與山為鄰，好心情時(shí)切莫忘了讀山，盡管不可能完全品味出山野的韻味，亦可讓自己常懷大山一樣的心情和胸懷。

（本文有刪改）

●比較閱讀●

甲乙兩文都以“讀山”命題。甲文表達(dá)了對(duì)堅(jiān)韌不拔、開(kāi)拓進(jìn)取、直面人生、生命頑強(qiáng)的精神的謳歌；乙文表現(xiàn)的主題是：不經(jīng)歷風(fēng)雨哪能見(jiàn)彩虹？唯有重壓之下的生命才會(huì)折射出頑強(qiáng)的美麗。

甲文由遠(yuǎn)而近讀其外貌，由粗及細(xì)讀其精神；由山及林、由廣角到特寫(xiě)：嫩芽，根須，枝丫……從細(xì)微的聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)寫(xiě)出大山隱藏著無(wú)窮的生機(jī)與樂(lè)趣，山是一個(gè)博大豐富的世界。除此以外，作者還運(yùn)用擬人、比喻、排比等修辭手法來(lái)繪形。例如“我常常去讀那些嶙峋崢嶸的巉巖；讀它們的容顏，讀它們的生活，讀它們的風(fēng)貌，讀它們的歷史”。用擬人的手法賦予山靈魂與內(nèi)涵。

乙文借助聯(lián)想以及視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等來(lái)描繪事物。順著作者的思緒讀出大山：與大山同呼吸風(fēng)霜雨露，與田野共沐浴日月光華；通過(guò)視覺(jué)讀出大山的慷慨和自己的渺小無(wú)力；通過(guò)聽(tīng)覺(jué)讀出大山“是一個(gè)個(gè)充盈著生命力、富有思想、富有激情、有了語(yǔ)言的生命風(fēng)景”。作者還運(yùn)用擬人、比喻、排比等修辭手法來(lái)描繪事物。作者把自己對(duì)大山的深層理解和感受全盤(pán)托給讀者，給讀者以想象和回味。