孫貴頌

人類社會經(jīng)歷了漫長的氏族、家族、家庭的變遷歲月。當一個家庭為傳承、維持某種思想和行為時，制定出一些規(guī)則與規(guī)范，來約束全體成員，這便是家訓的肇始。

家訓是家庭的產(chǎn)物。家庭成員往往視家訓為立身處世的行動指南和長盛不衰的傳家寶典。許多治家教子的名言警句，都成為家訓的題中應有之義。或鼓勵耕讀傳家，或訓諭克己省身，或推重忠孝節(jié)義，或教誨禮儀廉恥……這些內(nèi)容，影響后代子孫無以數(shù)計，成為人們傾心企慕的治家良策，是一個家庭或家族得以跳動的精神脈搏。

家訓又稱家誡，也就是家規(guī)。家訓不是中國所獨有，世界各國也都有家訓。一些著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟學家和科學家，幾乎家家都有一套嚴格、規(guī)范的家訓。有的早已超出了家庭的范疇，而擴大到整個家族，世代相傳，沿襲不絕。如俄羅斯的托爾斯泰家族，這個延續(xù)六百年的名門世家，不但在俄羅斯的政治、軍事、文學、藝術(shù)方面留下了廣泛影響，而且以教育子女的家訓聞名于世。而在中國，從先秦到明清，幾千年的歷史長河中，薪盡火傳、澤被后世的家訓更是汗牛充棟。有些堪為經(jīng)典，甚至達到了家喻戶曉、人人皆知的程度。“天下第一世家”的孔氏家族，瓜瓞綿綿，繁榮昌盛兩千多年，其家訓早已成為后人言行的圭臬。

過去，中國人讀書識字的比例較低，普通的人家，沒有正兒八經(jīng)的家訓，大多為不著文字，口口相傳。著名演員謝園曾經(jīng)談到他家里的情景：“我們家家教很嚴。比如說家里頭老人必須是正座兒，吃飯的時候只能夾自己跟前兒的菜，嚼的時候不能‘吧唧嘴。孩子不到十歲不許跟大人一個桌吃飯……”。這些“規(guī)矩”雖然沒有寫在紙上，掛在墻上，但全家人人都得遵守。這就是家訓。

我小的時候，父親常去趕集，有時回來得很晚。但無論什么時間，全家人都要等父親回來才能開飯。那時不懂事，覺得有這個必要嗎？各人吃到各人的肚子里，給父親留飯不就行了？但母親卻總是說：“大人不回來，小孩子家怎么能先吃呢？這是規(guī)矩?！比缃裣雭?，這何嘗不是母親制定的“家訓”？

好家訓出好家風。習近平總書記多次說過要“懂規(guī)矩”，對于家庭而言，規(guī)矩就是家訓。創(chuàng)制好的家訓，遵守好的家規(guī)，才能出好家風?！凹绎L好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會”。

為什么官場上的腐敗屢禁不止？為什么社會上總有一些宵小之徒？為什么有的家庭中會出現(xiàn)不肖子孫？其中原因之一，是這些家庭中沒有規(guī)范化的家訓，更沒有形成良好的家風。這其中，國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男最為典型。他因受賄3558萬余元的錢財，被判處無期徒刑。發(fā)人深省的是，在這筆巨款中，竟有3400余萬元是通過兒子劉德成收受的。而兒子之所以變得如此膽大包天貪得無厭，正是劉鐵男的言傳身教所致：“小的時候我爸每次在路上都會跟我說，做人要學會走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重。”試想，有這樣的“家訓”在兒子心中深深地扎根，長大后的劉德成，金錢觀、價值觀、人生觀必然是扭曲的，變形的。從而導致他利用其父職務(wù)的影響力，來大肆攫取金錢。

南宋詩人陸游，一生寫下二十六條家訓傳給后人，比如他說道：“仕宦不可常，不仕則農(nóng)，無可憾也。但切不可迫于衣食，為市井小人事耳。戒之戒之。”陸游告誡后人，不要迷戀官場，不做官也沒什么大不了的。自己耕種，衣食無憂，這樣的生活非常美滿，沒有遺憾。千萬不要為了生存而去做壞事。他還殷切期望后代，注重道德修養(yǎng)，成為善良、正直的人；有錯必改，謙虛謹慎；淡泊名利，志向高遠；嚴于律己，寬容待人；勤儉持家，儉樸生活；胸懷寬廣，心系蒼生。他的后人，不忘初心，牢記家訓，沒有出現(xiàn)不肖之徒。

良好的家訓是一個家庭和家族成功的一半。好的家訓，是一個家庭及其成員成長生活的航標，使家庭這艘大船無論經(jīng)受什么風浪，都不會迷失方向，也不會傾斜沉沒。這正是我們今天研究家訓，提倡家訓建設(shè)的現(xiàn)實意義和歷史意義。