摘 要：在這個(gè)“宅男腐女”的時(shí)代，越來(lái)越多的“腐”女出現(xiàn)在生活之中，可謂“腐眼看人基”，對(duì)于娛樂(lè)圈的男性更是如此，“胡霍CP”、“K莫夫夫”等在微博上都是討論的熱門(mén)話題，“男色”時(shí)代，國(guó)內(nèi)耽美網(wǎng)絡(luò)劇的出現(xiàn)更是商業(yè)文化下的消費(fèi)主義所衍生的產(chǎn)物，其受眾大多是對(duì)于男男有獵奇心理的腐女，《上癮》的熱播在捧紅主演黃景瑜、許魏洲的同時(shí)，其成功背后所蘊(yùn)含的商業(yè)利益，以及以其為代表的耽美網(wǎng)絡(luò)劇的走向都是值得人去深思。本文將對(duì)以《上癮》為代表的耽美網(wǎng)絡(luò)劇進(jìn)行現(xiàn)狀及受眾分析，以此去探討“男色”消費(fèi)時(shí)代現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：耽美網(wǎng)絡(luò)?。弧渡习a》；消費(fèi)主義；“男色”時(shí)代

“耽美”文化通常被認(rèn)為是介于精英文化與大眾文化之間的位置，“耽美”的本義是反對(duì)以暴露人性的丑惡面為主的自然主義，去崇尚浪漫唯美的事物，它與日本近代文學(xué)之中的“唯美主義”相對(duì)，屬于浪漫主義的一個(gè)分支，現(xiàn)在大部分時(shí)候所說(shuō)的“耽美”取其狹義為文學(xué)藝術(shù)作品中一切美型的男性以及男男之間不考慮繁衍的戀愛(ài)情感。如果說(shuō)無(wú)線電傳輸圖像技術(shù)催生了電視劇的產(chǎn)生，那么可以說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展成就了網(wǎng)絡(luò)劇的誕生。近年來(lái)，伴隨著受眾結(jié)構(gòu)以及其收視習(xí)慣的變化，網(wǎng)絡(luò)劇不斷成為一種新的時(shí)尚載體，也可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)劇的大熱也不斷地去迎合著互聯(lián)網(wǎng)在內(nèi)容制作上的需求，而耽美網(wǎng)絡(luò)劇作為網(wǎng)絡(luò)劇的一種類(lèi)型化劇作，伴隨著2016年年初火爆網(wǎng)絡(luò)的《上癮》的熱映而日益受到人們的關(guān)注。

一、國(guó)內(nèi)耽美網(wǎng)絡(luò)劇的發(fā)展現(xiàn)狀

耽美網(wǎng)絡(luò)劇在國(guó)內(nèi)尚處于起步階段，最早的國(guó)內(nèi)耽美劇可以追溯到2014年陳鵬指導(dǎo)的《類(lèi)似愛(ài)情》，隨后在2015年改編自柴雞蛋的同名小說(shuō)《逆襲之愛(ài)上情敵》以季播劇的形式在網(wǎng)絡(luò)上也是刮起一陣耽美風(fēng)，與同志社交軟件Blued合作的《我和X先生》系列網(wǎng)絡(luò)劇也是產(chǎn)生了一股耽美熱。但國(guó)內(nèi)耽美網(wǎng)絡(luò)劇的真正爆發(fā)則是在2016年的1月，改編自柴雞蛋《你丫上癮了》的15集季播網(wǎng)絡(luò)劇《上癮》橫空出世，在樂(lè)視、愛(ài)奇藝、bilibili等各大視頻平臺(tái)上線，24小時(shí)內(nèi)便以千萬(wàn)點(diǎn)擊量刷新了網(wǎng)絡(luò)劇首日點(diǎn)擊量的記錄，微博相關(guān)話題4日之內(nèi)便超過(guò)10億，主演黃景瑜、許魏洲等一夜爆紅，粉絲成倍增長(zhǎng)，可以說(shuō)《上癮》的巨大成功掀起了耽美網(wǎng)絡(luò)劇在國(guó)內(nèi)的高潮。隨后，大批量改編自耽美小說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)劇，如《識(shí)汝不識(shí)丁》、《煙袋斜街十號(hào)》、等接踵而來(lái)，隨后臺(tái)劇《同樂(lè)會(huì)》、泰劇《一年生》等耽美網(wǎng)絡(luò)劇在國(guó)內(nèi)都有著不同的反響。但從國(guó)內(nèi)耽美網(wǎng)絡(luò)劇的現(xiàn)狀來(lái)看，耽美題材最大的阻力則是來(lái)自主流媒體的限制。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)劇，國(guó)家也是出行相關(guān)條例去監(jiān)管，2016年2月22日，在《上癮》還有兩集未上架的情況下，國(guó)家廣電總局勒令其全網(wǎng)下架，隨后出臺(tái)的《電視劇內(nèi)容制作通則》則規(guī)定“電視內(nèi)容不得出現(xiàn)同性戀、婚外情、未成年早戀等劇情”，故而大部分受眾認(rèn)為《上癮》的夭折與此息息相關(guān)，但也有指出其后續(xù)題材敏感也是其下架的重要原因之一?！渡习a》之后，國(guó)內(nèi)耽美網(wǎng)絡(luò)劇的數(shù)量雖然在不斷增加，但火熱程度卻遠(yuǎn)不及此，故而將《上癮》作為典型案例去研究消費(fèi)主義下的耽美網(wǎng)絡(luò)劇研究是無(wú)可厚非的。

二、國(guó)內(nèi)耽美網(wǎng)絡(luò)劇的受眾分析

與主流網(wǎng)絡(luò)劇相比，耽美網(wǎng)絡(luò)劇的受眾群體主要是以“腐”女為代表的小眾群體，而“腐”文化的催生更可以說(shuō)明一種女性的訴求。她們對(duì)純愛(ài)以向往，對(duì)自主以渴望，對(duì)平等以追求，更有研究表明“耽美現(xiàn)象是性別不平等的男權(quán)社會(huì)的產(chǎn)物”。在男性長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的社會(huì)中，男性長(zhǎng)期占有著大量的權(quán)力，而女性則顯得比較自卑，她們往往會(huì)將自身想象成“如果是個(gè)男兒該多好”，從而期望以得到一種保護(hù)與依賴，所以大部分的耽美網(wǎng)絡(luò)劇都是以女性的視角去詮釋一種她們所認(rèn)為的男男的理想化的世界，以尋求精神上的慰藉?！渡习a》便是從女性的視角去審“美”，套入校園題材去定義那個(gè)想象中的虛幻世界。而對(duì)于耽美網(wǎng)絡(luò)劇的受眾群之所以能夠迅速發(fā)展，也主要得益于：①耽美文學(xué)小說(shuō)具有很多忠實(shí)的粉絲，他們會(huì)從小說(shuō)的群體遷徙到網(wǎng)絡(luò)劇，所以從作品本身來(lái)看它已經(jīng)擁有許多自己的擁護(hù)者；②出于受眾的獵奇心理，大家會(huì)對(duì)此類(lèi)題材感到好奇；③互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，社會(huì)言論更加自由，敏感話題更能夠吸引受眾，在娛樂(lè)圈尤甚。所以，對(duì)于耽美網(wǎng)絡(luò)劇的受眾來(lái)說(shuō)，他們的受眾群體更多的是渴望用新鮮事物來(lái)滿足自己的獵奇心理，去表達(dá)一種他們自己所渴望的東西，而耽美網(wǎng)絡(luò)劇恰好能滿足。

三、“男色”消費(fèi)時(shí)代

在如今的消費(fèi)社會(huì)之中，人們消費(fèi)往往不再去注重商品本身的使用價(jià)值，而更多的是去消費(fèi)商品自身所具有的“符號(hào)價(jià)值”。對(duì)于文化上的消費(fèi)，人們對(duì)文化實(shí)體進(jìn)行消費(fèi)，更多的是為了自身的訴求得到滿足。 “男色”時(shí)代更是如此，其實(shí)對(duì)于“男色”的興起可以推到2006年的《加油好男兒》以及2007年的《快樂(lè)男聲》，兩檔選秀節(jié)目旨在選出優(yōu)質(zhì)的男性偶像，往往長(zhǎng)相俊美的“小鮮肉”都會(huì)笑到最后。而以吳亦凡為代表的男性廣泛登上時(shí)尚女刊更能說(shuō)明“男色”時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，在娛樂(lè)圈中，對(duì)于男性“小鮮肉”的包容度更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性“小鮮花”?！渡习a》的成功無(wú)論戲里戲外都更能說(shuō)明于此。在戲里，主演們按著劇本的走向去塑造著受眾心里的白洛因與顧海，無(wú)論花絮還是線下的活動(dòng)，主演們一些平常的小互動(dòng)都會(huì)掀起一陣陣高潮，主演們的高顏值固然是受眾審“美”的源泉，如果是兩個(gè)“丑”男，受眾自然是不會(huì)去更多的關(guān)注。另一方面，從戲外來(lái)看，一些衍生品的熱賣(mài)更能說(shuō)明與此，《上癮》的火爆使得作者柴雞蛋不失時(shí)機(jī)的將原著翻印，價(jià)格不菲但銷(xiāo)量十分可觀，同時(shí)一些線下的活動(dòng)見(jiàn)面會(huì)的門(mén)票即使炒成“天價(jià)”，許多粉絲依舊一票難求。由此可以看出，商業(yè)文化與消費(fèi)文化共同主導(dǎo)的時(shí)代，以《上癮》為代表的耽美網(wǎng)絡(luò)劇的消費(fèi)現(xiàn)象可以看出“男色”市場(chǎng)潛力巨大。

四、結(jié)論

“男色”時(shí)代，耽美網(wǎng)絡(luò)劇充滿著濃重的商業(yè)與消費(fèi)氣息，《上癮》的成功為該題材網(wǎng)絡(luò)劇帶來(lái)借鑒的同時(shí)其半路夭折也無(wú)疑為該題材的網(wǎng)絡(luò)劇敲響了警鐘。對(duì)于“男色”消費(fèi)，更多的是一種視覺(jué)上的審美，一種對(duì)于審美上的滿足，而忘記其背后的精神內(nèi)涵，它似乎是粉絲文化在另一種文化形態(tài)上的體現(xiàn)。對(duì)于耽美網(wǎng)絡(luò)劇的發(fā)展前景如何，只有待時(shí)間來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)了。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭丹丹，吳迪，耽美現(xiàn)象背后的女性訴求——對(duì)耽美作品及同人女的考察[J].浙江學(xué)刊，2009.06

作者簡(jiǎn)介：

呂琦（1993.9～）？，男，遼寧盤(pán)錦人？遼寧大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在讀研究生。endprint