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淺談高中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)

2017-07-01 08:42李湘衡
關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué)人文精神培養(yǎng)

李湘衡

【摘要】 眾所周知,隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革,新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科“人文性與工具性的統(tǒng)一”,但是,長期以來,受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,語文教學(xué)中的人文精神的培養(yǎng)一直被忽略,高中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自覺的建立一種做人的基本理念,培養(yǎng)學(xué)生對真理的執(zhí)著追求,同時(shí)也能夠使學(xué)生既注重自身的全面發(fā)展,又能正確的處理與他人、與社會(huì)的關(guān)系。因而,高中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)是具有緊迫性的,本文就以高中語文教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的重要意義為切入點(diǎn),重點(diǎn)闡述高中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)策略。

【關(guān)鍵詞】 高中語文教學(xué) 人文精神 培養(yǎng)

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2017)06-008-010

一、高中語文教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的重要意義

語文學(xué)科中所蘊(yùn)含的人文精神是豐富而又寶貴的,語文教學(xué)中的人文教育不僅是新課程改革的要求,同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展對現(xiàn)代教育提出的要求,對完善學(xué)生的人格以及綜合素質(zhì)的提升都有著重要意義。

首先,語文教學(xué)中需要人文精神的回歸。語文學(xué)科不僅具有工具性,也有著人文性,我國的語文課程承載著民族傳統(tǒng)文化,具有深厚的歷史文化意義。在語文教學(xué)中滲透人文精神,不僅能夠?yàn)檎Z文教學(xué)提供取之不盡、用之不竭的教學(xué)資源,同時(shí)也能夠指導(dǎo)學(xué)生在閱讀經(jīng)典的過程中感悟語言的魅力,體味文學(xué)作品中的詩意美,有著不同的生命感悟,在這一過程中更能培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,激發(fā)學(xué)生的睿智之光。

其次,新課程改革重視人文精神的培養(yǎng)。黨的十七大報(bào)告指出,要“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育。”高中語文教學(xué)中重視人文精神的培養(yǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生從傳統(tǒng)應(yīng)試教育的牢籠中掙脫出來,促進(jìn)學(xué)生自由、全面的發(fā)展,使學(xué)生能夠有豐富的情感體驗(yàn),培養(yǎng)他們鮮明、獨(dú)特的氣質(zhì)。

最后,國家教育要求人文精神在語文教學(xué)中的滲透。23世紀(jì)我國的基礎(chǔ)教育重視培養(yǎng)學(xué)生回歸自然、生活的理念,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,因此,人文精神的滲透是國家教育的要求,也是促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展的重要途徑,在語文教學(xué)中充分的發(fā)揮其學(xué)科的人文性,不僅對學(xué)生素養(yǎng)的提高有著深遠(yuǎn)的影響,有助于學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的歷史文化,同時(shí)能夠提升學(xué)生們的審美趣味。

二、高中語文教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的重要途徑

受高考制度、應(yīng)試教育的影響,高中語文教學(xué)注重的只是學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng),而缺少相應(yīng)的人文關(guān)懷,使這門學(xué)科人文底蘊(yùn)的缺失,因此,高中語文教學(xué)中人文精神的回歸是亟待解決的問題本章節(jié)就從以下三個(gè)方面簡述人文精神培養(yǎng)的重要途徑。

(一)教師轉(zhuǎn)變觀念,以身作則

教師是教育事業(yè)的從事者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教師對人文素養(yǎng)的重視程度直接影響著學(xué)生的人文精神的培養(yǎng),在新課程改革下,只有教師以身作則,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重視語文學(xué)科的人文性,才能積極的促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

教師以身作則首先要求教師注重自身綜合素養(yǎng)的提高,不僅要對語文學(xué)科的專業(yè)知識有所掌握,還有在歷史文化、哲學(xué)、法律等方面擴(kuò)充自己的知識儲(chǔ)備,只有教師起到一個(gè)榜樣示范的作用,學(xué)生才能培養(yǎng)相應(yīng)的意識;另一方面,教師要堅(jiān)持以人為本,教育的目的就是將學(xué)生培養(yǎng)為全面發(fā)展并有獨(dú)立人格的人,因此,在教學(xué)中教師要始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,在自己的語文教學(xué)中傳遞人文精神、發(fā)揚(yáng)人文關(guān)懷。

(二)挖掘教材資源,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

高中語文教師在教學(xué)中要善于挖掘教材中的人文意蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。語文學(xué)科具有人文性主要是因?yàn)樵诮虒W(xué)中不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生們對知識的運(yùn)用能力,同時(shí)也能培育學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,在課程教學(xué)中,教師要充分挖掘課文中的人文意蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生人文精神的養(yǎng)成。例如在教師杜甫的詩歌《三吏》、《三別》就要引導(dǎo)學(xué)生把握杜甫對于勞動(dòng)人民所表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的人文關(guān)懷,更要讓學(xué)生體悟到杜甫那種“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的高尚境界和博大胸襟,讓學(xué)生從這個(gè)博愛豁達(dá)的典范身上得到啟發(fā)。由于有的學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生很難理解,教師要通過對學(xué)生進(jìn)行情感陶冶,與學(xué)生平等體驗(yàn)對話,對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷和人文教育,讓語文教學(xué)與人文精神達(dá)到統(tǒng)一。

(三)激發(fā)學(xué)生的語文興趣

眾所周知,“興趣是最好的老師”,激發(fā)學(xué)生對語文的興趣對于培養(yǎng)學(xué)生人文精神有著重要的作用。但是,高中語文的教學(xué)已經(jīng)讓學(xué)生產(chǎn)生疲倦感,甚至他們認(rèn)為語文是可有可無的學(xué)科,只有激發(fā)學(xué)生的語文興趣,才能豐富他們的精神世界,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

激發(fā)學(xué)生的語文興趣一方面可以在課堂教學(xué)中大膽取舍,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)當(dāng)中不要一味的注重學(xué)生知識與技能的提升,還要重視情感態(tài)度與價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),讓他們在詩歌中、在閱讀中感受語文無窮的魅力,而不是一味的引導(dǎo)教學(xué);另一方面,在課堂教學(xué)中要與學(xué)生進(jìn)行平等的交流和溝通,可以給學(xué)生布置閱讀的內(nèi)容,然后交流閱讀的體會(huì),這種方式可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,他們的情感豐富,思維具有跳躍性,在這種“寬松”的氛圍中更能夠使他們自由的暢談自己的情思,讓他們在感受語文的美的過程中,激發(fā)學(xué)習(xí)語文的熱情。

語文學(xué)科是博大精深的,蘊(yùn)含著豐富的人文素養(yǎng)和深刻的審美內(nèi)涵,語文教學(xué)是人文精神培育的重要載體,在高中語文教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng),需要教師的不斷探索,這是新時(shí)代發(fā)展的要求,也是教育價(jià)值的重要取向。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]黃志國.論高中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)[D].遼寧師范大學(xué)2012.

[2]林萍.高中語文教學(xué)中人文教育的回歸[D].遼寧師范大學(xué)2006.

[3]龍雨.人文教育在高中語文教學(xué)中的實(shí)踐研究[D].沈陽師范大學(xué)2011.

[4]胡海鷗.初高中語文教學(xué)的銜接[D].湖南師范大學(xué)2012.

[5]王丹晶.論高中語文教學(xué)工具性和人文性的融合[D].遼寧師范大學(xué)2012.

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