郭衛(wèi)華
西安培華學(xué)院國際教育學(xué)院
摘要:對于英美文學(xué)課程來說,其是學(xué)生有效學(xué)習(xí)英語的重要環(huán)節(jié),是提升對英語文化認(rèn)識必不可少的基礎(chǔ)。在英美文學(xué)的歷史發(fā)展進程中,凝聚了非常濃厚的人文精神,對這些人文精神進行分析可以更為深入地理解英美文學(xué)中蘊含的人生觀、世界觀,進而為學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)提升提供必要的幫助。
關(guān)鍵詞:英美文學(xué)史;人文精神;人文主義
人文主義精神一直是英美文學(xué)追求的重要內(nèi)容,也正是在這種思想的引導(dǎo)下,英美文學(xué)才生動地表現(xiàn)出了對生命、價值等的透徹理解,可以說,在英美文學(xué)中,人們對于人文精神的認(rèn)知進一步加深,對人類的人格有了一定的肯定。而英美文學(xué)中蘊含著十分濃厚的這種人類價值和精神,本文就對此進行深入探討,深入分析英美文學(xué)史上的人文精神透視策略。
一、英美文學(xué)的人文精神內(nèi)涵分析
對于人文精神來說,其指的是人們對于價值的追求。在英美文學(xué)史發(fā)展過程中,一直在追求文學(xué)的科學(xué)性和人文精神的有機結(jié)合。可以說,人文精神是人生真諦和人類命運有更加客觀、深入的認(rèn)識,對人的個性和主體精神有非常深入的了解。從英美文學(xué)作品來看,其非常重視宗教和哲學(xué)思想,在此過程中對人類的本性和社會的美好給與了足夠的認(rèn)識。而在不斷發(fā)展過程中,英美文學(xué)不斷深入推進對人文精神內(nèi)涵的認(rèn)識,在文學(xué)作品中不斷融入對精神層面的研究。可以說,當(dāng)前英美文學(xué)在創(chuàng)作和發(fā)展過程中蘊含著非常濃厚的人文精神內(nèi)涵,而這也成為了研究英美文學(xué)不可忽視的重視元素。
二、英國文學(xué)史的人文精神內(nèi)涵分析
藝術(shù)來源于生活又高于生活,其無疑是一種非常獨特的精神文化現(xiàn)象,是人類智慧的結(jié)晶,是人類不斷發(fā)展過程中積累形成的思想形態(tài),而文學(xué)作品作為重要的載體,其可也很好地體現(xiàn)出了這種人文精神內(nèi)涵??梢哉f,這種精神內(nèi)涵是人類特有的,更是為了人的發(fā)展而存在的,是人類不斷發(fā)展過程中不可或缺的重要組成內(nèi)容。在不斷發(fā)展和完善的藝術(shù)史上,通過對文學(xué)作品進行分析和品鑒,可以讓人們更好地認(rèn)識自我,認(rèn)識真實的世界,而對于英國來說,其在不斷發(fā)展過程中形成了較為獨特的人文精神,作品中具有較強的人文精神,很多英國的作品在創(chuàng)作過程中更好地反映了人生和人性,更好地審視了人類自我,讓人們可以審視世界,熱愛生活,熱愛生命,和大自然融為一體,無論是飽含深情的浪漫主義詩歌,還是充滿對人性思考的小說,甚至是兒童作品,很多作品中都蘊含著無法忽視的人文精神,這些人文精神成為了英國文學(xué)作品中不可忽視的因素,是提升作品質(zhì)量的重要基礎(chǔ),也是讓人們更好地理解英國作品以及英國文學(xué)史的重要載體。
三、美國文學(xué)史的人文精神內(nèi)涵分析
對于美國文學(xué)史來說,其在不斷發(fā)展的過程中,沉淀了非常濃厚的人文精神內(nèi)涵,這些人文精神是文學(xué)作品的重要內(nèi)涵,也深入反映出了美國文學(xué)史的發(fā)展動向和思想變化。從客觀情況來看,美國文學(xué)中蘊含的人文精神具有較強的美國文學(xué)色彩,其在作品創(chuàng)作過程中,對于人類追求個性的自由以及精神的解放非常推崇。很多作者在創(chuàng)作過程中會對百姓內(nèi)心的想法進行真實表達和抒發(fā),很多作者在創(chuàng)作過程中崇尚自我創(chuàng)造,對生活有深入的了解。在多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式下,作品對于美國民眾的生活狀態(tài)以及價值觀念有非常深入的了解,這些情感有的直抒胸臆,有的則低調(diào)內(nèi)斂,作品中有很大部分都對民主主義思想進行了闡釋和分析,充滿了作者的情感和價值體驗,給人以好的體驗。這種人文精神的創(chuàng)作讓人們對于作者想要表達的作品內(nèi)涵有更深的了解,也通過作品對于世界和人類有更加深入的認(rèn)識,這是作品創(chuàng)作的重要目標(biāo),也是透過文學(xué)作品本身了解文學(xué)歷史發(fā)展以及人類社會進步的重要載體??梢哉f,這種人文精神內(nèi)涵折射出了作者的創(chuàng)作意圖,也包含了作者創(chuàng)作時的思想表現(xiàn)及當(dāng)時社會大環(huán)境的發(fā)展情況,這在很大程度上能夠表現(xiàn)出文學(xué)史發(fā)展的狀況。
總而言之,以英美文學(xué)為代表的西方文學(xué)發(fā)展有著獨特的運行思路,其同我國的文化發(fā)展有著完善不一樣的思路,例如,發(fā)源于沿海地區(qū)的國家,其百姓生活以及生存的空間往往較為狹窄,為此,他們需要向外進一步拓展發(fā)展的空間,在海洋的依托下,不斷同外界展開溝通和交流,不斷促進當(dāng)?shù)氐纳藤Q(mào)發(fā)展,在這種情況下,這些地區(qū)的文學(xué)在發(fā)展過程中會受到多方面因素的影響,且在創(chuàng)作過程中,會出現(xiàn)一種征服自然、征服世界的人類中心主義,這種思想在文學(xué)作品中有很好的體現(xiàn),這是因為人類發(fā)展歷程的不同造成的??梢哉f,從西方的文學(xué)作品來看,很多作品都是將人同物的分離,這種受到自然環(huán)境影響而產(chǎn)生的文學(xué)思想自然能夠很客觀地反映出文學(xué)史發(fā)展的歷程,也可以很好地體現(xiàn)出作者的思想表現(xiàn)??梢哉f,通過對這種文學(xué)作品的人文精神透視,可以更好地分析作品背后蘊含的一系列歷史和思想表現(xiàn)。
四、結(jié)語
英美文學(xué)作為重要的載體,其蘊含著非常豐富的人文精神內(nèi)涵,通過深入閱讀和了解這些作用,可以透過作品的本身,更好地透視作品背后的文學(xué)史發(fā)展背景以及文學(xué)思想的變化動向,這是研究文學(xué)史發(fā)展的重要思路,更是更為有效地了解作品本身必須要思考的問題。
參考文獻:
[1]夏庚華.英美文學(xué)教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].黑龍江高教研究,2005(11).
[2]袁帥亞.英美文學(xué)教學(xué)和人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].西昌學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2010(02).
[3]譚亞芳.英美文學(xué)教學(xué)中大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].現(xiàn)代閱讀(教育版),2011(12).