劉長(zhǎng)寶

【作文題】

根據(jù)以下材料，選好角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

有些人習(xí)慣于仰望別人，回頭卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望著。

一、審題與立意

1.對(duì)材料的理解

材料為兩句話，前一句指出有些人“仰望別人”的人生習(xí)慣，后一句揭示了“仰望別人”的人“被別人仰望”的看似奇怪實(shí)則合理的社會(huì)現(xiàn)象。這是一道關(guān)于期望、追求，蘊(yùn)含矛盾、相對(duì)等哲理意味的命題。

這則材料的第一關(guān)鍵詞是“仰望”，“仰望”意為“敬仰而有所期望”（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）。當(dāng)我們看到別人的優(yōu)點(diǎn)或優(yōu)勢(shì)時(shí)，習(xí)慣于仰望別人，促使自己追求更高的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生理想，如見(jiàn)賢思齊，從這一點(diǎn)上可以說(shuō)“仰望別人”是一種好習(xí)慣。但如果只是一味仰望別人，卻看不到自身的優(yōu)點(diǎn)，那么這種“仰望”就失去價(jià)值，如此仰望只能使人矮化自己，失去自信。其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”。我們只顧仰望別人，其實(shí)自己也是別人仰望的對(duì)象，這當(dāng)中暗含了“自信”的意蘊(yùn)。如中國(guó)改革開(kāi)放之初，有人仰望西方的自由民主，大肆鞭撻、拋棄自己的傳統(tǒng)文化，殊不知西方人卻在深入研究中國(guó)儒道文化，以更好地實(shí)現(xiàn)“天人合一”，因此，只仰望別人是虛無(wú)主義，只夜郎自大是閉關(guān)主義。正確的做法是“仰望別人”，向別人學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想、技術(shù)，同時(shí)又充滿自信，將兩者有機(jī)結(jié)合從而能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)文明的傳承輝煌……

再?gòu)牟牧蟽?nèi)容上看，應(yīng)分清兩句話的主次關(guān)系，前句“有些人習(xí)慣于仰望別人”只是引子，從“習(xí)慣”這個(gè)詞來(lái)看，這句話也帶有否定的意味，而后句“回頭卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望著”才是材料內(nèi)涵的重點(diǎn)，旨在告訴人們不要只是仰望別人，自己也會(huì)被別人仰望，要有一定的自信心，所以本材料“仰望”只是表面的，而實(shí)則隱含的中心是“相信自己”，這是這則材料的審題關(guān)鍵所在，也是難點(diǎn)所在。

2.本次作文的立意注意點(diǎn)

本次作文的正確立意應(yīng)該是：人生需要仰望，但更要相信自己。如果只寫(xiě)仰望，而觸及不到中心“自信”，可降低一個(gè)檔次賦分。

在行文時(shí)要力避籠統(tǒng)，可化虛為實(shí)，化抽象為具體，闡明“仰望”“自信”的具體內(nèi)容?？梢詫?xiě)人，也可以寫(xiě)物，可以寫(xiě)景，也可以從“文化”“藝術(shù)”“民族”等領(lǐng)域人手，如個(gè)人粉絲膜拜，古巷仰望鬧市的繁華，鄉(xiāng)村仰望城市的繁華，文化哈韓，思想崇歐等，都是失去自我，缺少自信的表現(xiàn)，可多角度聯(lián)系領(lǐng)域中的某個(gè)要素，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、理性認(rèn)知，深入剖析或生動(dòng)描述，在思辨中顯現(xiàn)哲思灼見(jiàn)，表現(xiàn)某種特定的價(jià)值追求，展現(xiàn)正能量。

【佳作示例】

仰望

姜宇

夜空，唯那一輪明月，惹人注目。眾星仰望著月亮，殊不知，地下的人們也在仰望他們。

仰望的，就是所向往的，追求的。當(dāng)疲乏時(shí)，停下腳步，回頭卻發(fā)現(xiàn)自己正被人仰望著。

再回故土，又是一番喜悅激動(dòng)的心情，人變了，路改了，甚至連空氣的味道都變了，但慶幸的是，抬頭望去，夜空還是那么美，那么安靜……

夜幕降臨，卻不顯黑暗，因?yàn)橐箍罩械男切屈c(diǎn)點(diǎn)把大地照亮。我搬張凳子，坐在院中，迫不及待想尋找夜空的美。

月亮是鄉(xiāng)村的一枚徽章。的確，比起城市，這一輪明月似乎顯得更加清澈，更加動(dòng)人，不停地?fù)軇?dòng)著人的心弦。而在它的周?chē)?，是星星點(diǎn)點(diǎn)，或明或暗，或遠(yuǎn)或近。我將視線延伸至遠(yuǎn)處的天空，依舊星星點(diǎn)點(diǎn)，我舍不得移開(kāi)視線，望著滿天的繁星，讓視覺(jué)享受這場(chǎng)美的盛宴。

但我不覺(jué)皺了皺眉，似乎這繁星都圍著月亮，不論近的遠(yuǎn)的，這輪明月的確讓人向往，讓人遐想，眾星也不例外吧。我感覺(jué)得到它們想極力靠近這輪明月，想擁有更多它的光輝。這世上，明月只有一輪，而繁星卻千千萬(wàn)萬(wàn)。繁星仰望月亮，不停追逐?？伤鼈?，卻不知道，地上的人在仰望它們，有了繁星的點(diǎn)綴，夜空才不顯得落寞，明月才不顯得孤單。

我輕輕地舒了一口氣，把滿天的繁星盡收眼底。爺爺覺(jué)得奇怪，走過(guò)來(lái)輕拍我的頭，笑道：“傻丫頭，望什么呢？這么入迷！”我收回視線望向爺爺，指著夜空說(shuō)道：“看星呢！”爺爺也抬頭向夜空仰望。我想，爺爺和我一樣，入了迷吧……

夏夜，卻沒(méi)有那么燥熱，因?yàn)檫@滿天的繁星就像一泓清泉，流入心田，蔓延開(kāi)來(lái)，聽(tīng)著蟬鳴，伴著蛙嗚叫。我和爺爺抬頭仰望星空，而繁星卻仰望月亮。

因?yàn)樵铝潦敲赖?，惹得眾星仰望。而在我眼里，繁星卻是我仰望的美好。

我們就像是一顆顆的繁星，仰望自己認(rèn)為美好的人與事物。但我們何不回頭看看，也許我們是別人心中的仰望呢！

夜空，綴滿繁星。

地上，人們?cè)谘鐾毙恰?/p>

[點(diǎn)評(píng)]

本文可貴之處在于作者善于學(xué)以致用，立意基本源于剛剛做過(guò)的著名作家韓少功的散文《月夜》，“月亮是鄉(xiāng)村的一枚徽章”，乃文章之點(diǎn)睛之筆。在單調(diào)的線性文章中增添的充滿詩(shī)意的景物描寫(xiě)，讓文章靈動(dòng)，撒滿智慧的火花?！笆煜さ牡胤揭灿酗L(fēng)景”，“仰望”身邊的美文吧！60分。

仰望

仲潔宇

靈芝在最上面。

三七時(shí)常想到這個(gè)。

這是一家中藥店，名曰“厚德堂”，店里有著大大小小的柜子，排列在收銀臺(tái)后面，各類(lèi)藥材價(jià)格高低放好。

在三七所在的這一列，最上方擺放的是靈芝，放在玻璃罩子里，再打上絢眼的金色燈光，靈芝顯得尊貴而華麗。而三七，和其他平庸無(wú)奇的藥材們都放在毫不起眼的木頭柜子里，如果不是有人會(huì)來(lái)買(mǎi)，就連見(jiàn)光的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

月夜漫漫，三七就一直仰望著靈芝?！皯{什么？”它一邊看著光芒萬(wàn)丈的靈芝，一邊又憤憤不平，“明明它的藥性和我相差無(wú)幾，憑什么他可以在那么高那么耀眼的地方，而我就卻要居于他之下，躲在這個(gè)小角落里！”

這樣的情形每天都在上演，三七每天都要抬起頭看看頭頇的靈芝，含沙射影地說(shuō)著一些話，一半羨慕，一半嫉妒。

終于有一天，靈芝和三七都被買(mǎi)走了，他們終于被放在同一個(gè)高度上了。

正當(dāng)三七為此洋洋得意之時(shí)，卻聽(tīng)見(jiàn)醫(yī)生在對(duì)患者囑咐著：“這藥一定要在三七這一味中先加入水，用小火慢熬著，到了時(shí)辰之后再把靈芝架在上面煮就好了。因兩者藥性相似，放在一處會(huì)相沖，所以切記要先把三七放在下面?！?/p>

“為什么！為什么在柜子里我要仰望著它，就算到了藥爐里我還得仰望著他！”三七憤怒了，“憑什么！難道我真的比不上靈芝嗎？我只有這么點(diǎn)價(jià)值嗎？我只配生活在最底層嗎？”

抑制不住的憤怒讓三七的身體都在發(fā)抖，終于從桌子上震掉了下去。墜落的聲音將醫(yī)生和患者都嚇了一跳。醫(yī)生拎起摔得支離破碎的三七，輕嘆：“怎么會(huì)這樣呢？得重拿一根了?！表樖謱?jiān)舆M(jìn)了垃圾桶里。

醫(yī)生又從柜子里取出一根三七，與靈芝一起包好，交給了患者。

在柜子里，在三七之下的紫蘇仰望著頭上的三七想到，“我什么時(shí)候也能住到上面去呢？可以我的能力怎么能夠呢？”但它沒(méi)有注意到，在他的下面，還有桔梗在仰望著它。

唉……

[點(diǎn)評(píng)]

構(gòu)思新穎，選材獨(dú)特。別開(kāi)生面，情趣盎然。文章賦物以情，用“三七”的所思所想記述一個(gè)“仰望”的故事，“仰望別人”，見(jiàn)賢思齊，善莫大焉；然一味仰望，忽視自己，失卻自信，甚至頹廢，“過(guò)莫大焉”。“三七式”人物在平素生活中不一而足。

面對(duì)紛繁復(fù)雜的大千世界，我們應(yīng)該如何做，結(jié)尾處的留白留下無(wú)限的遐想空間。61分。

你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)

我們抬起頭，仰望星空，回首之時(shí)才發(fā)現(xiàn)，自己便是迢迢星河中最亮的一顆。

我們常常艷羨他人的長(zhǎng)處，希望自己也能同樣優(yōu)秀，所以在人生路上不停地追求，“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，一番寒徹骨之后，煉就梅香撲鼻，我們的仰望換得了他人的仰望。

仰望是一種姿態(tài)，更是一種信仰。面對(duì)百煉千錘而深諳五味，縱使路漫漫其修遠(yuǎn)兮，也不悔上下求索。“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”，仰望拓展了視野，看得見(jiàn)山外山，樓外樓，成就了前行的動(dòng)力。

而懂得仰望的人，學(xué)而知其旨，看得見(jiàn)差距，所以懂得追求。恰如林徽因所言：“如果我的心是一朵蓮花，正中掣出一支點(diǎn)亮的蠟，熒熒雖則單是那一剪光，我也要它驕傲地捧出輝煌”。執(zhí)于仰望的人珍視自身“熒熒一剪光”而不是妄自菲薄，厚積而薄發(fā)鑄就輝煌。

有些人同樣也在“仰望”，艷羨之心過(guò)甚，而忽視了自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。

所謂的“仰望”，并不是單指對(duì)別人的推崇和羨慕，仰望同樣也針對(duì)我們自己。其實(shí)在我們身上也有閃光之處，值得他人仰望；單將目光集中他人之上，一心只求趕路，而忽視了自我，難免會(huì)產(chǎn)生自卑、菲薄自我的情愫。

我們習(xí)慣于仰望他人，仰望成了人生追求、進(jìn)步的動(dòng)力。我們習(xí)慣于仰望他人，忘卻了回首，忘卻了值得他人仰望的自我。仰與回，這咫尺之間的距離，道破了乾坤奧義?！昂醚┢?，不落別處”，又焉知我們自己何不是他人仰望的對(duì)象？

人生在世，仰于天而求全，友直，友諒，友多聞先于我者，讓仰望累出九層之臺(tái)，看見(jiàn)人生新天地，回首闌珊處，知身后的萬(wàn)紫千紅，人亦趨之，才懂得珍視自我，在好好塵世中敝去蜉蝣之卑，得以抱飛仙遨游，挾明月而長(zhǎng)終，目浴山月，享江山清風(fēng)，待東方之既白，看見(jiàn)最為耀眼的自我，亦足矣。

你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)。仰望，在尺寸之間，看得見(jiàn)最好的你我！

[點(diǎn)評(píng)]

此文對(duì)“仰望”之優(yōu)劣進(jìn)行了全面而精準(zhǔn)的論述，冷靜客觀，慢條斯理，說(shuō)理充分得體，不玩事例堆砌，不搞零件配裝，寫(xiě)出了自己對(duì)考題的理解，實(shí)為難得！書(shū)寫(xiě)清晰。63分。