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農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)淺談

2017-07-14 15:11:18王瑾
速讀·下旬 2017年5期
關(guān)鍵詞:情感教學(xué)淺談

王瑾

摘 要:詩(shī)詞的閱讀與欣賞應(yīng)當(dāng)超越單純的訓(xùn)詁文字、詮釋詞語(yǔ)的范圍,跨入語(yǔ)義學(xué)與美學(xué)的領(lǐng)域,用心靈去捕捉詩(shī)的意象和境界。然而,現(xiàn)今不少語(yǔ)文課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的定量化、技術(shù)化和精確化;小學(xué)語(yǔ)文教材的古詩(shī),以極簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了深摯的情感,千百年來膾炙人口,詩(shī)中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。

關(guān)鍵詞:小學(xué)古詩(shī);情感教學(xué);意境創(chuàng)造;淺談

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1~6年級(jí)的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇,并在附錄中列出70首《古詩(shī)詞背誦推薦篇目》,也新增了許多優(yōu)秀詩(shī)詞,這讓廣大語(yǔ)文教育工作者充分認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教學(xué)的重要性。但在具體教學(xué)過程中,很多教師急于求成,教學(xué)盲目性和隨意性較大,步入以下幾個(gè)誤區(qū):一是傾盆大雨式的背誦。教師為了趕進(jìn)度,不考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,天天要求背誦一首。二是信口開河式的問答。教師沒有精心備課,指導(dǎo)時(shí)隨意提幾個(gè)問題,草草了事。三是填鴨注入式的串講。為了節(jié)省時(shí)間,教師一講到底,學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)思考的時(shí)間。四是囫圇吞棗式的翻譯。教師僅把詩(shī)歌大意告訴學(xué)生就算完成任務(wù)。這些方法僅僅滿足于語(yǔ)義的疏通和詩(shī)句的積累,學(xué)生難以根本的體會(huì)詩(shī)歌最美的情感。詩(shī)詞是生命的歌,是美的化身,是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食糧。教師仍將備課著力點(diǎn)放在梳理知識(shí)點(diǎn)、研究標(biāo)準(zhǔn)答案上;依然要求學(xué)生采用“死摳字詞——理解句意——總結(jié)思想”的老三套做法,條分縷析、肢解原本文脈貫通、渾然一體的千古佳句。這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要,扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力,古詩(shī)詞所蘊(yùn)藏著的美感被掃蕩殆盡,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情趣也深受影響。

編入小學(xué)語(yǔ)文教材的古詩(shī),以極簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了深摯的情感,千百年來膾炙人口,詩(shī)中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。我在教學(xué)中體會(huì)到,引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)受到美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力,是古詩(shī)教學(xué)的一個(gè)十分重要的任務(wù)。

一、讀詩(shī)作畫,再現(xiàn)古詩(shī)的畫面美

畫家用線條、顏色表示形體,詩(shī)人則用語(yǔ)言來繪色繪形。高超的“畫筆”可使“畫中有詩(shī)”,而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫”,從而使得詩(shī)情畫意融為一體。小學(xué)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)就不乏“詩(shī)中有畫”的千古名作。如孟浩然的《春曉》:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?!泵烤湟痪?,從而構(gòu)成了一幅農(nóng)村春末特有的溫暖熱鬧、鳥語(yǔ)花香的絢麗圖案。

古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。僅僅通過接觸語(yǔ)言來學(xué)習(xí)古詩(shī),兒童對(duì)古詩(shī)畫面美的理解就會(huì)籠統(tǒng)的、模糊的,我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn),把“詩(shī)”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),通過作畫,具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫意,喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫面美。

讀詩(shī)作畫,我常采用以下幾種形式:

教師作畫。在教學(xué)過程中,教師根據(jù)詩(shī)意,用簡(jiǎn)筆畫的形式一次性或逐步再現(xiàn)詩(shī)的畫面,幫助學(xué)生感受詩(shī)的畫面美,加深對(duì)詩(shī)的理解。

師生同畫。在初步了解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生共同作畫,如《望廬山瀑布》一詩(shī)的教學(xué),師生分三步讀詩(shī)作畫。第一步,我在解題時(shí),邊講邊畫出詩(shī)人李白仰望瀑布的簡(jiǎn)筆畫,讓學(xué)生一開始就進(jìn)入詩(shī)境,在頭腦中形成清晰的形象。第二步,讀完第一、第二句詩(shī)后,我讓學(xué)生想象詩(shī)的意境,添畫“香爐峰”、“生紫煙”、“瀑布掛前川”,突出瀑布的背景美。第三步,讀三、四句詩(shī)后,為了突出“飛流直下”的氣勢(shì),我在學(xué)生畫的瀑布上用粉筆橫著由上往下添上有力的幾筆,讓學(xué)生感受瀑布的動(dòng)態(tài)美。

學(xué)生自畫。在教學(xué)中,我常常引導(dǎo)學(xué)生在把握詩(shī)意之后,展開想象,在頭腦中形成畫面,再獨(dú)立地畫出詩(shī)意。

二、披文入情,體會(huì)古詩(shī)的情感美

沒有感情就沒有詩(shī),沒有詩(shī)人真摯濃烈的感情,就不可能產(chǎn)生動(dòng)人心弦的詩(shī)歌,如陸游經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期戰(zhàn)亂流離生活的體驗(yàn),凝聚起死而不衰的深厚的愛國(guó)激情,從而寫出飽含血淚和期望的《示兒》一詩(shī)。又如李白在經(jīng)歷了15個(gè)月的流放生活之后,重新獲得了自由,懷著難以自禁的輕松喜悅心情,從而寫下了《早發(fā)白帝城》一詩(shī)。可見詩(shī)是詩(shī)人“情動(dòng)而詞發(fā)”的產(chǎn)物。因此,在古詩(shī)教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”,使學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感,通過審美體驗(yàn),得到心靈的陶冶。在教學(xué)過程中,我常這樣做:

由景引情。在古詩(shī)中,詩(shī)人常常把自己的感情融入到所描繪的景物之中,創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。如孟浩然的《春曉》一詩(shī),句句寫景,句句含情。詩(shī)人諦聽鳥啼,回憶風(fēng)雨,猜想落花,把愛春和惜春的深情,寄托在對(duì)落花的嘆息上。詩(shī)句看似寫景,實(shí)為抒情,情景交融,達(dá)到無(wú)由分解的境界,教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生從景入手,從字詞的理解以及于現(xiàn)詩(shī)的畫面入手,體會(huì)詩(shī)人是如何描寫“啼鳥”、“風(fēng)雨”、“落花”等景物的,再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中“不覺”、“知多少”等字詞的情感色彩,從而把握詩(shī)人愛春、惜春的深情。

由曲引情。詩(shī)與曲,自古以來就是相互依存的姊妹藝術(shù)。優(yōu)美的歌曲,能創(chuàng)造特定的情境,能把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中去,從而為學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的境界創(chuàng)造條件,由此,我教古詩(shī),常常用歌曲、音響來引發(fā)學(xué)生的情感。如學(xué)習(xí)《詠柳》一詩(shī),要體會(huì)作者對(duì)春天的無(wú)限熱愛之情,對(duì)于小學(xué)生來說,是有一定難度的。教學(xué)時(shí),我首先播放一段樂曲——《春芽》。學(xué)生一聽樂曲,便置身于優(yōu)美的春景之中,美好、愉悅、向上的情緒便油然而生。這時(shí),再學(xué)古詩(shī),學(xué)生就能較快進(jìn)入詩(shī)人的情感世界。詩(shī)人筆下美麗多資的新柳,便能很快喚起學(xué)生的共鳴。

由讀引情。古詩(shī)的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語(yǔ)言之中。要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。因此,我教古詩(shī),總是把朗讀作為一根主線貫穿始終,起始階段齊聲讀,個(gè)別讀;深入學(xué)習(xí)階段邊理解過朗讀;學(xué)完全詩(shī)后讓學(xué)生反復(fù)朗讀,或一唱三嘆地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀??傊?,要讓學(xué)生讀得瑯瑯上口,滾瓜爛熟,聲情并茂,方肯罷休。

三、啟發(fā)想象,領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美

意境,是作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過提煉,加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。入境,是讀古詩(shī)的根本。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象,去領(lǐng)悟古詩(shī)中的意境美。

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