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淺談陶瓷藝術(shù)形式的過去、現(xiàn)在未來

2017-07-15 08:41:55陳恒怡
文藝生活·中旬刊 2017年6期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代陶藝發(fā)展思路創(chuàng)新

陳恒怡

摘 要:作為一種邊緣藝術(shù)形式,陶瓷藝術(shù)有著其獨特的魅力。這種通過特有的材料特性所創(chuàng)作的特殊藝術(shù)形式,從傳統(tǒng)發(fā)展到現(xiàn)代,歷經(jīng)了時代的洗禮與造就,從以前完全欣賞角度的工藝品發(fā)展成為了當(dāng)今具有現(xiàn)代氣息的藝術(shù)新語言。發(fā)展到今天的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù),創(chuàng)造了許多傳奇。然而,時代在發(fā)展,現(xiàn)代陶藝能否依舊固守舊觀念,抱著“老古董”不放是我們需要深刻探討的問題。對于未來陶瓷藝術(shù)的發(fā)展方向,我們應(yīng)該尋求新的道路,創(chuàng)造出能順應(yīng)時代發(fā)展的新作品。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代陶藝;發(fā)展思路;未來方向;創(chuàng)新

中圖分類號:J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)17-0018-01

從中國人發(fā)明了陶瓷到全世界的藝術(shù)家在研究陶瓷設(shè)計陶瓷,各地域的陶瓷藝術(shù)風(fēng)格也開始產(chǎn)生不同的變化,同時較明晰地傳達(dá)著這樣一種信息——作品中豐富的內(nèi)涵意義和情感內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其造型的實用功能,作品的形態(tài)也因藝術(shù)家的創(chuàng)造使之具有全新的審美理念,以往的陶瓷藝術(shù)發(fā)展從沒有像今天這樣的極具渴望表達(dá)內(nèi)心情感。過去的陶瓷藝術(shù)表達(dá)形式發(fā)展到當(dāng)今,不僅展示出陶瓷藝術(shù)特有的趣味性,更是展現(xiàn)了人類智慧的結(jié)晶。

一、陶瓷藝術(shù)形式的過去

陶瓷可以說是一種很古老的藝術(shù)形式,它是水、土和火這三者相融合的文明。從石器時代開始就表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的發(fā)展?fàn)顩r。發(fā)展到今日,可以說隨時代演變,陶藝也在不斷的反映時代的大背景,從陶瓷的起源開始,中國的制陶開始了其時代的先聲,即所謂的原始陶器。最能表現(xiàn)在藝術(shù)思維上的應(yīng)是彩陶,在追求其實用功能的前提下,原始人們開始了審美意識的探究,從那時起人們開始有意識地對陶瓷藝術(shù)開始進(jìn)行創(chuàng)作,在裝飾上應(yīng)用各種線條以及形狀表達(dá)他們的情感及對美的認(rèn)識和需要,可以說是對陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的初步表現(xiàn)。在原始陶器中,從當(dāng)今觀賞角度出發(fā),其美的表現(xiàn)對后世有著十分重要的影響意義。

二、陶瓷藝術(shù)形式的現(xiàn)在

隨著西方觀念逐漸滲透到陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的各個領(lǐng)域,開始有替代中國傳統(tǒng)藝術(shù)的趨勢,尤其是年輕藝術(shù)家開始過多的追求西方形式感,這難免又造成了傳統(tǒng)的丟失,而純粹陷入西方化的危險境地。西方藝術(shù)思潮和陶藝觀念與中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)觀念有著很大的差異,對中國現(xiàn)代陶藝形成了巨大的沖擊,將中國陶藝的發(fā)展分成了道路不同的創(chuàng)作形式。一面是繼續(xù)傳承中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),延續(xù)中國風(fēng)格的表現(xiàn),從符合中國人的欣賞角度出發(fā)進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作;另一面就是繼西方藝術(shù)思潮和陶藝觀念傳入中國后對東方藝術(shù)的沖擊和融合,甚至是替代。

時至今日,陶瓷藝術(shù)依舊是沒有擺脫純粹傳統(tǒng)或西方化的影子,并沒有形成自己的陶瓷藝術(shù)語言,而如何做到將現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)更進(jìn)一步的提高是我們迫在眉睫的事。對中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)做出一次質(zhì)上的飛躍,達(dá)到真正與時代接軌而又屬于中國自己的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)。

三、陶瓷藝術(shù)形式的未來

陶瓷藝術(shù)是一種時時適應(yīng)時代發(fā)展的藝術(shù),但不同的是其創(chuàng)作的目的不是純粹的實用,而是包含了更大成分的思想,是從思想上為時代服務(wù)的,是反映人文思想的媒介。因此其與設(shè)計有著很大的關(guān)系,而從這層關(guān)系上我們能否將他們進(jìn)行融合,把設(shè)計理念應(yīng)用到現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作上?,F(xiàn)代設(shè)計本身也是一種藝術(shù),是藝術(shù)與工業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)物。當(dāng)然,現(xiàn)代的建筑陶瓷,日用陶瓷等,其與設(shè)計可以說絕對屬于同類型的設(shè)計,因此,陶瓷藝術(shù)中如果加入設(shè)計元素將會如何發(fā)展,是我們值得繼續(xù)討論的切入點。如果從純粹加法角度來說,藝術(shù)有其表現(xiàn)社會表現(xiàn)個人情感的作用,而設(shè)計又有著便于生產(chǎn),觀念符合現(xiàn)代的優(yōu)勢,可以說發(fā)展前景有很大的優(yōu)勢。

倘若能夠做到很好的融合,也不失是一種不錯的嘗試,介于現(xiàn)代設(shè)計與現(xiàn)代陶藝之間卻又融合二者的優(yōu)勢,成為一門獨立的藝術(shù)門類。通過陶瓷材料的特殊性質(zhì)創(chuàng)作出具現(xiàn)代感更強(qiáng)的作品,以適應(yīng)后現(xiàn)代的需要。在這種融合作用的基礎(chǔ)上,陶瓷從其自身的價值觀出發(fā),作為泥與火的結(jié)晶,兼帶著不確定的自然成分,最終成就出既有藝術(shù)感又具設(shè)計感的“后現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)”。從適應(yīng)現(xiàn)代人的觀點出發(fā),更注重從人類的精神層面進(jìn)行創(chuàng)作。

四、結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作是個人情感的抒發(fā)與心中各種思想、意念的表達(dá),在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中,由于材料種類的多樣性與成型方法的便利性,使得現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)的形式極為豐富。當(dāng)今的陶瓷藝術(shù),已與現(xiàn)代藝術(shù)緊密地結(jié)合,而使得創(chuàng)作的范疇不斷擴(kuò)大,在現(xiàn)代藝術(shù)的洪流之中,也由于陶瓷媒體的融入,豐富了藝術(shù)表現(xiàn)材質(zhì)的多樣性。從古至今許許多多不知名的藝術(shù)家為我們留下的陶瓷藝術(shù)作品,都是融入他們血液的畢生心血,他們用他們的智慧為我們留下了現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)作的典范。藝術(shù)作品是傳達(dá)藝術(shù)家情感的載體,陶藝經(jīng)由藝術(shù)家雙手的觸摸點化而成,終其一生實踐的正是抒情二字。

參考文獻(xiàn):

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