陸嘉明
(續(xù)前)
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流風(fēng)寒徹,冷月寂照。
孤舟一葉靜泊東吳水岸,只身一人險(xiǎn)走荊棘危途。志在天下偉業(yè),明有強(qiáng)敵壓境,暗有潛流涌動(dòng),非大勇者斷然不敢為,非大智者決然不能為。
諸葛孔明者,當(dāng)世真勇者,真智者。為聯(lián)吳破曹置生死于不顧,明大義,懷孤膽,運(yùn)奇謀,繼舌戰(zhàn)群儒壓倒東吳主降聲勢(shì),又智藉二喬之美,巧妙假言曹操好色建造銅雀臺(tái),意欲“得江東二喬,置之銅雀臺(tái),以樂(lè)晚年”,并改曹植所作《銅雀臺(tái)賦》中“二橋”為“攬‘二喬于東南兮,樂(lè)朝夕之與共”,從而激怒周瑜,說(shuō)服孫權(quán),終于二家聯(lián)合,拉開(kāi)了史無(wú)前例的赤壁之戰(zhàn)的序幕。
從此,亮、瑜機(jī)緣相遇,二者既同心戮力破曹,又水火不容智斗不斷。周瑜步步進(jìn)逼,加害之心不死,孔明時(shí)處險(xiǎn)境,卻因俱“知己知彼”“知天知地”的哲學(xué)思維,有大智慧,又有大胸襟,大氣度,既知周瑜其人而不失防備之心,又知天地而能預(yù)測(cè)天象之變和巧藉地利之便,從而每每都化“知”為“智”,化險(xiǎn)為夷。不僅頻出奇思妙策,灑然出塵,而且胸懷大局淡然處之,是為當(dāng)世真英雄是也。
至于周瑜其人,亦一代頂天立地的英雄,然有憂國(guó)憂民之心,卻少有從善如流的雅量;有感恩報(bào)德之心,卻少有寬宥謙和的氣量;有工于心計(jì)之智,卻少有宏觀時(shí)變的深謀,有處近思遠(yuǎn)的眼光,卻少有淡泊寧?kù)o的大氣……這就難免英雄氣概時(shí)或彌散于高傲的心氣和弄巧的心術(shù)之間,杰出的才氣和天賦的慧心難免時(shí)或淡出于偏狹的妒忌心和逼仄的小計(jì)謀之外。
遇臥龍,天意也,亦人緣也。
幸耶?抑或非幸耶?
說(shuō)起來(lái),周瑜欲殺孔明,固因出于嫉才之心,但更在憂患意識(shí),是為孫吳三代基業(yè)計(jì),誠(chéng)如對(duì)魯肅所說(shuō):“此人助劉備,必為江東之患?!卑碘狻安蝗鐨⒅?。有話說(shuō),一山不容二虎。其實(shí),周瑜心中也深服孔明之才,為東吳大計(jì),可以舍嫉心而取寬容,曾想二人友善合作,要不也不會(huì)被魯肅一時(shí)好言勸阻,隨請(qǐng)其兄諸葛瑾說(shuō)項(xiàng)“使令弟棄劉備而事東吳”。
次日,瑜請(qǐng)諸葛瑾,謂曰:“令弟孔明有王佐之才,如何屈身事劉備?今幸至江東,欲煩先生不惜齒牙余論,使令弟棄劉備而事東吳,則主公既得良輔,而先生兄弟又得相見(jiàn),豈不美哉?先生幸即一行?!辫唬骸拌灾两瓥|,愧無(wú)寸功。今都督有命,敢不效力?!奔磿r(shí)上馬,徑投驛亭來(lái)見(jiàn)孔明。
哪知為兄者一番情理解勸,為弟者不僅不為所動(dòng),反勸兄長(zhǎng)反水事劉皇叔:“我來(lái)說(shuō)他,反被他說(shuō)了我也?!睙o(wú)奈只好回稟都督細(xì)述詳情。弟守義,兄亦守義,決不會(huì)負(fù)恩相背也。既各為其主,無(wú)分是非,豈能輕易改換門(mén)庭?可見(jiàn)周瑜既有小心,也具大量,唯懷江東之憂,從此存心謀殺連施暗算,必欲置之死地而釋心頭之憂也。
愚少時(shí)讀三國(guó),感興趣的是戰(zhàn)事本身,偏偏疏忽了人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系和性格表現(xiàn),以及明爭(zhēng)暗斗的戲劇性場(chǎng)景和互為映襯的藝術(shù)趣味。
今日重讀,感覺(jué)確乎不一樣了。
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正當(dāng)備戰(zhàn)緊鑼密鼓,正當(dāng)激戰(zhàn)在即勝負(fù)未卜,亮、瑜本應(yīng)精誠(chéng)合作同心抗曹,然如書(shū)中一詩(shī)云:“智與智逢宜相合,才和才角又難容?!敝荑ひ粫r(shí)難以容諸葛,接連施招暗算,一而再,再而三,連設(shè)三計(jì),計(jì)計(jì)狠毒。要不是機(jī)智絕倫的孔明,坦然應(yīng)計(jì)就計(jì)又從容接招破招,否則早就死于非命了。
有趣的是,兩“智”交鋒悉皆話在明處而謀在暗處,暗藏殺氣而明以堂皇。一個(gè)聰明之外再無(wú)聰明,一個(gè)極端之外再無(wú)極端;一個(gè)彎弓既發(fā)已無(wú)回頭箭,一個(gè)遵令應(yīng)變已無(wú)回頭路。于是在二者之間一場(chǎng)明暗交疊的緊張“智斗”,呈現(xiàn)出一幕幕心術(shù)其內(nèi)而瑰異其外的戲劇性場(chǎng)景:話中有話弦外有音的人物對(duì)話延伸出戲中有戲節(jié)外生枝的微波巨瀾和詭秘氛圍;明晦交互的人物性格沖突于潛流涌動(dòng)中暈染出異乎尋常的傳奇色彩;情理難解的人物心理活動(dòng)在離合斷續(xù)間交集出或清晰或模糊的生動(dòng)表情;收放自如的情節(jié)反轉(zhuǎn)于張弛錯(cuò)落間漫出富有張力的時(shí)空節(jié)奏……
從孔明孤身入?yún)嵌鲭U(xiǎn)境,踐行孫劉聯(lián)盟的戰(zhàn)略遠(yuǎn)謀,并與周瑜合力于赤壁火攻曹操83萬(wàn)大軍,終而灑然跳出虎口,并于江夏調(diào)兵遣將連出奇謀智取荊、襄,從此唯據(jù)彈丸之地的劉備匡漢興業(yè)出現(xiàn)了歷史性的大轉(zhuǎn)折。
然而,想當(dāng)初孔明身處絕境而絕處逢生,致使聰明絕頂?shù)闹芾扇卧O(shè)計(jì)謀殺,一一都被識(shí)破,一一皆成泡影,無(wú)奈望之興嘆遺恨難消而落下無(wú)可救藥的心病。
卻說(shuō)周瑜“轉(zhuǎn)恨孔明,存心欲謀殺之”。一施借手殺人之計(jì),孔明卻以游戲心態(tài)淡然“應(yīng)”之,僅用一句戲言一首童謠便激“怒”周郎,輕易化解避過(guò)一劫。
某日大都督領(lǐng)兵起行三江口,“便要邀孔明同往”??酌魃钪溆屑雍χ?,卻不動(dòng)聲色“欣然從之”。周瑜派他星夜馳往“斷操糧道”??酌靼邓迹骸按艘蛘f(shuō)我不動(dòng),設(shè)計(jì)害我。我若推調(diào),必為所笑。不如應(yīng)之,別有計(jì)議。”依然“欣然領(lǐng)諾”。從也“欣然”,領(lǐng)也“欣然”,“瑜大喜”,并得意地對(duì)魯肅說(shuō):“吾欲殺孔明,恐惹人笑。故借曹操之手殺之,以絕后患耳?!?其時(shí)魯肅往來(lái)周旋于二人之間,孔明戲言和江南童謠果然激怒血?dú)夥絼偟闹荑ぃ骸昂纹畚也荒荜憫?zhàn)耶?不用他去!”便欲引兵自行劫糧。但孔明胸懷寬廣豁達(dá),以大局為重,決不以其人之道還治其人之身,于談笑間坦誠(chéng)陳詞要魯肅力勸都督收回成命——
一是點(diǎn)破用意以顯落落大度:“公瑾令吾斷糧者,實(shí)欲使曹操殺吾耳。吾故以片言戲之,公瑾便容納不下。”一語(yǔ)道破,反諷其氣量小,不知公瑾心有慚悔之意否?
二是深明大義以顯破曹大計(jì):“目今用人之際,只愿吳侯與劉使君同心,則功可成;如各相謀害,大事休矣?!币徽Z(yǔ)鏗鏘,足可反思,不知公瑾心胸眼光可拓展否?
三是陳以利害以顯憐惜之情:“操賊多謀,他平生慣斷人糧道,今如何不以重兵提備?公瑾若去,必為所擒。”一語(yǔ)如磐,生命攸關(guān),即使不顧個(gè)人性命,不知公瑾可憂東吳功業(yè)否?
寥寥三言,循勢(shì)而“應(yīng)”;據(jù)實(shí)寓理,用心如鏡;隨機(jī)針砭,語(yǔ)重千斤!終而又獻(xiàn)一策:“今只當(dāng)先決水戰(zhàn),挫動(dòng)北軍銳氣,別尋妙計(jì)破之?!?
盡管周瑜聞之搖頭頓足,曰:“此人見(jiàn)識(shí)勝吾十倍,今不除之,后必為我國(guó)之禍!”但到底仍以破曹為重,依孔明之策在三江口與曹軍水戰(zhàn)告捷,使之折兵“不計(jì)其數(shù)”,大挫強(qiáng)敵銳氣。此正可為周瑜運(yùn)籌帷幄連施離間計(jì)、連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)、詐降計(jì)等一系列妙計(jì)良策鋪墊和張目,并為孔明“別尋妙計(jì)破之”張本也。
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二施借令殺人之計(jì),孔明卻以平常心灑然“應(yīng)”之,自與魯肅霧舟“酌酒取樂(lè)”之際,便向曹操“借”得十萬(wàn)余箭交了軍令??蓢@周瑜謀害之心再次化為泡影矣。
這是家喻戶曉的“草船借箭”故事,愚就不再贅述了。
倒是人物的心理活動(dòng)和表情神態(tài)頗可細(xì)加玩味,從中即可一窺羅氏用筆之精妙。
三個(gè)人,一個(gè)是智者,一個(gè)也是智者,還有一個(gè)則是謙和君子性格魯直,周旋二者之間左右照應(yīng),時(shí)于智者兩廂較量吊詭莫測(cè)時(shí),或在明處,或在暗處,或在半暗半明處,或在明暗轉(zhuǎn)換微妙處。三個(gè)人交集起來(lái),各自用心叵測(cè)明明滅滅,又各自出語(yǔ)搖曳閃爍似是而非……
而孔明呢,每每隨機(jī)而應(yīng),可應(yīng)而不藏,無(wú)物不照;亦可應(yīng)而深藏,若曖似昧……于是乎,人物的心理狀態(tài)和現(xiàn)場(chǎng)于斯撲朔迷離變化無(wú)窮,真有趣極了。
話說(shuō)周瑜設(shè)奇謀令蔣干中計(jì),一時(shí)騙過(guò)曹操,怒斬蔡瑁、張?jiān)识凰姸级?,然于“大喜”之余,?dú)憂諸葛看破此計(jì)勝己一籌,便使魯肅前去探聽(tīng)虛實(shí)。那知孔明一見(jiàn)魯肅便說(shuō)要給都督“賀喜”。斯時(shí)魯肅先假裝糊涂,故問(wèn)“何喜?”一旦被孔明說(shuō)穿,竟唬得面容“失色”,既而“開(kāi)口不得”“言語(yǔ)支吾”……臨別時(shí)孔明再三囑咐:“望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事??止膽讯始?,又要尋事害亮?!蹦侵淙死蠈?shí),回復(fù)時(shí)實(shí)話實(shí)說(shuō)。果然“瑜大驚”,發(fā)狠心說(shuō):“此人決不可留!吾決意斬之!”進(jìn)而想出一條以“公道斬之”的毒計(jì),“教他死而無(wú)怨?!?/p>
魯肅不明就里,一時(shí)摸不著頭腦,心處暗處,真?zhèn)€是糊涂起來(lái)。
原來(lái)周瑜之所謂“公道斬之”者,乃令限孔明十日內(nèi)“監(jiān)造十萬(wàn)支箭”,明為“公道”,暗以刁難,完不成軍令豈不可以定罪問(wèn)斬了嗎?
哦,子敬總算弄明白了。然而孔明只討三日之限,并納軍令狀:“三日不辦,甘當(dāng)重罰?!弊泳从峙幻靼琢耍簞?dòng)問(wèn)都督“此人莫非詐乎?”
說(shuō)“詐”也非詐,用奇謀三日后取十萬(wàn)箭已在預(yù)見(jiàn)之中,絕非戲言;說(shuō)非詐也為“詐”,所“詐”者曹操也,而在東吳大都督帳前立軍令狀“三日不辦,甘愿受罰”,實(shí)也暗含玄機(jī)和戲弄之意。且不說(shuō)子敬如墜迷霧之中,就連周瑜的心理狀態(tài)因之而跌宕起落,情緒遽變而陡然流轉(zhuǎn):孔明受令之初是“大喜”;然得知造箭竟毫無(wú)動(dòng)靜,“并不用箭竹、翎毛、膠漆等物”,何以造箭?三日交箭十萬(wàn),“自有道理”,何“理”之有?不由得兀自“大疑”起來(lái):“且看他三日后如何回復(fù)我!”直到孔明趁夜霧草船“借”箭歸來(lái),魯肅總算明白過(guò)來(lái),稱(chēng)“先生真神人也!”并問(wèn)“何以知今日如此大霧?”孔明所答話中,句句含骨綿中藏針:
“為將而不通天文,不識(shí)地利,不知奇門(mén),不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢(shì),是庸才也。亮于三日前已算定今日有大霧,因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦,工匠料物,都不應(yīng)手,將這一件風(fēng)流罪過(guò),明白要?dú)⑽摇N颐涤谔?,公瑾焉能害我哉!?/p>
周瑜呢,由“大喜”到“大疑”;由“大疑”直到“大驚”,終于慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算,吾不如也!”到底有自知之明,說(shuō)了句老實(shí)話了啊。
嘆只嘆,那位權(quán)傾江東的大都督啊,那個(gè)絕頂聰明的血性周郎啊,怎肯就此甘拜下風(fēng)?怎肯就此善罷甘休?恨只恨,不殺強(qiáng)于己者,心嫉何日可消?不殺東吳之患者,心憂何日將歇?
真替孔明擔(dān)憂啊。身陷江東一日,便多一日生命之虞;為破曹大計(jì),不到時(shí)日又怎能前功盡棄兀自脫身呢?
(待續(xù))