黃蜀紅+曾夏

近年來，福建省龍巖市大力推進(jìn)紅色文化教育，取得了顯著成效。龍巖市是基于何種考慮以紅色文化作為育人途徑？紅色文化是如何被納入到課程和教材體系中的？又如何與本土文化資源進(jìn)行融合？帶著這些疑問，2017年4月，我們走進(jìn)龍巖市教育局，采訪了主管德育的林小洪副局長。

中國德育：近年來，龍巖市開展紅色文化教育，打造紅色文化特色德育品牌，取得了可喜的成效。我們好奇的是，龍巖市是基于什么樣的考慮，選擇將紅色文化作為育人的途徑？

林小洪：我經(jīng)常說：文化最能潛移默化地影響人、發(fā)展人、成就人。紅色文化作為革命先輩們留下的寶貴精神遺產(chǎn)，有重要的歷史價(jià)值和教育意義。在當(dāng)今價(jià)值多元的時(shí)代背景下，紅色文化是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的重要動力，更是培育社會主義核心價(jià)值觀的有效途徑。龍巖地處閩西，是全國著名的革命老區(qū)。作為紅軍兩萬五千里長征的出發(fā)地，閩西革命老區(qū)是中央蘇區(qū)的重要組成部分，曾在此召開過影響深遠(yuǎn)的“古田會議”，具有天然的紅色文化優(yōu)勢。2014年10月31日，習(xí)總書記在“新古田會議”上指出：要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。

問題倒逼出路，革新解決難題。選擇將紅色文化作為育人途徑，源于我們龍巖地區(qū)的德育困境。龍巖地區(qū)的德育問題存在于兩個(gè)方面，一方面是校長、老師欠缺理論，缺少學(xué)習(xí)；另一方面是學(xué)校德育做得不深不透，沒有主線，不成系統(tǒng)。所以我們提出“傳承紅色基因，講好龍巖故事”，將紅色文化作為整個(gè)龍巖地區(qū)德育工作的一條主線。通過學(xué)習(xí)紅色文化理論，解決教育者理論匱乏的問題；通過紅色文化教育這根主線，將德育的課程、教材、活動等串聯(lián)起來。

中國德育：紅色文化是一個(gè)博大精深的體系，龍巖不可能覆蓋全部內(nèi)容，那么，龍巖紅色文化主要包括哪些核心內(nèi)涵？

林小洪：歷史是最好的教科書。紅色文化資源記載著中國近現(xiàn)代歷蟲的變遷，真實(shí)再現(xiàn)了社會發(fā)展的需要。紅色文化資源極其豐富，我們龍巖要怎么挖掘、怎么運(yùn)用？其實(shí)想一想，自家山頭都是寶，龍巖自身的紅色文化資源就取之不盡、用之不竭，像“思想建黨、政治建軍”為核心的古田會議精神、“二十年紅旗不倒”的老區(qū)革命精神、“干革命走前頭、搞建設(shè)爭上游”的蘇區(qū)創(chuàng)業(yè)精神和“依靠群眾，求真務(wù)實(shí)”的才溪調(diào)查精神。這些紅色精神資源典型具體、感染力強(qiáng)，是培育學(xué)生核心價(jià)值觀的天然載體和重要動力。

中國德育：內(nèi)容確定后，重要的是如何落地。請問龍巖市是如何將紅色文化納入到課程和教材體系的？

林小洪：教育理想即使再豐滿，如果不腳踏實(shí)地去推進(jìn)，那現(xiàn)實(shí)肯定很骨感。方向有了，目標(biāo)有了，接下來的事情就是一步步落實(shí)。學(xué)校是重要的育人場所，課程是重要的載體，我們將紅色文化納入到課程和教材體系中。如編寫《風(fēng)展紅旗如畫》《紅土地》《紅土?xí)憧平虡穲@》等地方教材，增強(qiáng)青少年學(xué)生健康向上的精神正能量，使紅土更紅、老區(qū)精神薪火相傳。上杭一中、長汀一中等不少中小學(xué)校自編了《上杭蘇區(qū)永流芳》《客家美德故事》等校本教材，以全新視角詮釋閩西紅色文化的內(nèi)涵和本質(zhì)，揭示了紅色文化資源與社會主義核心價(jià)值觀的共通之處，實(shí)現(xiàn)了紅色資源、教材資源到教學(xué)資源的有機(jī)轉(zhuǎn)化。

中國德育：將紅色文化融入到學(xué)生思想血脈中，不僅要立足于“教室小課堂”，更要向“社會大課堂”延伸，請您談?wù)匌垘r開展了哪些實(shí)踐活動。

林小洪：紅色文化教育不是單向灌輸，而是需要學(xué)生的主動體驗(yàn)、融入。在紅色文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的“三進(jìn)”過程中，我們開展“圓夢蒲公英”“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”等系列校外教育實(shí)踐活動。我們有太多得天獨(dú)厚的條件，如以古田會議會址、中央蘇區(qū)歷史博物館、福建省蘇維埃政府舊址等紅色愛國主義教育基地等為依托，組織中小學(xué)生開展重走長征路、做紅色小導(dǎo)游等活動，在校外“社會大課堂”活動體驗(yàn)中啟迪著學(xué)生為人處世的智慧。

為使學(xué)生們更好地了解閩西革命歷史，學(xué)習(xí)革命先輩光輝事跡和革命精神，我們還堅(jiān)持與中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館聯(lián)合開展了走進(jìn)博物館“紅色主題教育”系列活動：中小學(xué)新生到博物館參加“紅色視頻PPT”“與館長面對面”，以此開展入學(xué)教育、團(tuán)隊(duì)活動等。

我們還利用清明、“六一” “十一”等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，有針對性地對學(xué)生開展“三愛”教育，如在清明節(jié)、烈士紀(jì)念日，組織部分學(xué)生去烈士陵園參加祭掃、敬獻(xiàn)花籃，緬懷英烈。

中國德育：當(dāng)前社會相對浮躁，功利主義、實(shí)用主義盛行，紅色文化育人又是一項(xiàng)見效相對較慢的工程，針對這種情況，在評價(jià)機(jī)制方面，龍巖市有怎樣的思路？

林小洪：我一直強(qiáng)調(diào)，要真正使紅色文化教育取得實(shí)效，必須要從根本上改變目前中小學(xué)德育工作中唯分?jǐn)?shù)論的狀況。我們要求教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，通過形式多樣的探究活動，使學(xué)生歷經(jīng)探索過程，獲得理智的情感體驗(yàn)，積累知識和學(xué)習(xí)方法。同時(shí)學(xué)習(xí)開展多種形式的符合學(xué)生身心發(fā)展水平的活動，讓學(xué)生受到各種德育熏陶。因此，我們長期開展入團(tuán)入隊(duì)、成人禮儀式等活動，對學(xué)生進(jìn)行愛國愛鄉(xiāng)教育。

中國德育：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。在紅色文化教育中，擁有一支立場堅(jiān)定、能力突出的教師隊(duì)伍，無疑能起到事半功倍的作用。請您談?wù)匌垘r市在教師隊(duì)伍建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)。

林小洪：每個(gè)老師都是孩子的成長榜樣。推廣紅色文化，我們重視師德師風(fēng)建設(shè)。在這個(gè)方面，我們堅(jiān)持兩個(gè)原則，一是獎勵優(yōu)秀教師，二是懲治無德老師。

在獎勵方面，我們定期評選龍巖“杰出人民教師”“市優(yōu)秀教師”“市優(yōu)秀教育工作者”等優(yōu)秀教師先進(jìn)典型，選出一批師德模范。在懲治方面，我們開展師德師風(fēng)專項(xiàng)整治，重點(diǎn)整治教師工作松弛，職業(yè)倦怠，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)平庸、散漫、懶惰、拖拉，等等問題。

我們尤其看重班主任的重要職能，出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)龍巖市中小學(xué)班主任隊(duì)伍建設(shè)的若干意見》，制定了《龍巖市中小學(xué)班主任培訓(xùn)實(shí)施辦法》。

我們將班主任培訓(xùn)納入教師全員培訓(xùn)整體規(guī)劃，建立上崗培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)三個(gè)層次有機(jī)銜接的班主任培訓(xùn)體系。鼓勵學(xué)校重視班主任隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮班主任的重要作用，激勵更多的優(yōu)秀教師愿意做班主任、做好班主任。

中國德育：只有學(xué)校、家庭、社會達(dá)到一致性，才能共同為孩子營造一個(gè)完整的、和諧的紅色文化環(huán)境，真正實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，龍巖市如何整合各種資源，優(yōu)化育人環(huán)境？

林小洪：龍巖市一直致力于通過“家長開放日”“小手拉大手”等活動，促進(jìn)家校社“三位一體”共同育人。

比如，我們在與中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館聯(lián)合開展的“紅色主題教育”第二課堂系列活動中，通過“紅色視頻觀賞”“館長與家庭面對面”“成長沒煩惱——博物館與家庭座談會”“互動體驗(yàn)”等活動板塊，讓博物館與學(xué)校、家庭共同探討青少年學(xué)生健康成長的有益方式。我們讓學(xué)生和家長了解閩西歷史，使崇文尚禮、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為青少年學(xué)生心中的信仰和目標(biāo)，從而增進(jìn)學(xué)校、家庭、博物館和孩子之間的情感溝通交流，達(dá)到家、校、社三位一體的目的，以此培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識。

中國德育：龍巖的紅色文化教育與本土的客家文化建立了緊密的結(jié)合，請您談?wù)勥@個(gè)方面的開展情況。

林小洪：龍巖又稱閩西，是客家文化的發(fā)源地之一?？图胰恕案覟樘煜孪取?，非常了不起！客家人身上有種堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的的客家精神。當(dāng)年十萬閩西兒女勇參軍，在中央主力紅軍八萬六千多人的長征隊(duì)伍中，有兩萬六千多閩西兒女?？梢哉f，紅色文化與客家文化的“崇先報(bào)本，愛國愛鄉(xiāng)”“誠實(shí)守信，勤儉濟(jì)世”“團(tuán)結(jié)一心，銳意進(jìn)取”精神高度契合。

所以，我們注重“紅” “土”結(jié)合。紅即紅色文化，土指客家本土，我們將紅色文化與客家文化糅合在一起，倡導(dǎo)“紅土地”精神，開展“紅土?xí)恪毕盗薪逃顒印?/p>

如長汀縣河田二中發(fā)揚(yáng)長汀老區(qū)的光榮傳統(tǒng)和“滴水穿石，人一我十”的精神，開設(shè)水土保持校本課程，開展生態(tài)教育實(shí)踐，踐行生態(tài)理念。上杭縣才溪中學(xué)開展“傳承蘇區(qū)精神，情系紅土?xí)恪被顒?，提升校園文化品位，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

另外，長汀職業(yè)中專學(xué)校開展客家文化進(jìn)校園主題活動，努力建設(shè)融紅色文化、客家文化為一體的特色校園文化體系，推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀教育，很有特色，也很有成效。

中國德育：龍巖市教育部門如何創(chuàng)新德育模式，突出立德樹人的針對性、實(shí)效性，在糅合客家文化后，開拓并提升紅色文化教育的？

林小洪：我們通過知行合一的方式持續(xù)堅(jiān)持“紅土育人鑄魂”的德育模式，讓中小學(xué)生走出課堂、走出校園開展活動。如在2015年，我們龍巖市博物館正式對外展出了《客家祖地》和《美麗家園》兩個(gè)展覽，為我市學(xué)生開展愛國、愛黨、愛鄉(xiāng)提供了新的“外層的物質(zhì)形態(tài)文化”教育平臺。我們結(jié)合思品課程和團(tuán)隊(duì)活動，紛紛組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí)。不少學(xué)校還建設(shè)了“名人名言墻”“校園文化長廊”等各具客家特色、藝術(shù)品位的雕塑作品，將客家精神有形化、景觀化，在校園中形成師生喜聞樂見的客家文化熏陶藝術(shù)傳播場。

我們還組織學(xué)生到客家土樓群開展夏令營活動，探究土樓的楹聯(lián)文化（包括家訓(xùn)、對聯(lián)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等）、土樓樓名探究（樓名及寓意）、土樓人物春秋（包括創(chuàng)建者及名人軼事、傳奇人物故事）等，學(xué)生通過全面、直觀了解客家土樓文化及風(fēng)土人情，感悟客家建筑的思想內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)，深刻理解客家人艱苦創(chuàng)業(yè)、愛國愛鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)互助、崇文重教、敬祖睦宗等精神，學(xué)生在感受客家文化魅力的同時(shí)，深化了對紅色文化的理解。

中國德育：登東山而小魯，登泰山而小天下。從某種意義上說，建立在紅色文化基礎(chǔ)上的自信，能達(dá)到居高望遠(yuǎn)、功在千秋的境界。龍巖在推進(jìn)紅色文化方面，未來有哪些規(guī)劃？

林小洪：我一直認(rèn)為，讓孩子學(xué)會做人是教育的第一要旨。因?yàn)橐粋€(gè)孩子只有品德優(yōu)良，才能真正成才，而紅色文化無疑對于鍛造孩子的優(yōu)良品質(zhì)，提升他們的精神高度，具有重要作用。紅色文化教育是我們德育工作的一個(gè)落腳點(diǎn)，我們肯定會常抓不懈，并在吸收各種紅色文化研究成果的基礎(chǔ)上，解決面臨的新問題。

下一階段，我們將持之以恒，堅(jiān)持“紅土育人鑄魂”的宗旨，通過知行合一的方式，特別是在讓中小學(xué)生走出課堂、走出校園開展活動方面，我們要結(jié)合中小學(xué)生校外教育研學(xué)旅行的經(jīng)驗(yàn)，把我市獨(dú)特的紅色資源和客家文化作為開拓、提升中小學(xué)德育工作的優(yōu)秀載體，創(chuàng)新德育模式，打造紅色教育品牌，突出立德樹人的針對性、實(shí)效性。

我相信，紅色文化是永不枯竭的精神動力！接下來，我們將結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，繼續(xù)挖掘紅色資源，探索育人策略；傳承紅色基因，拓展鑄魂之路，努力將紅色文化融入青少年學(xué)生的思想血脈。

責(zé)任編輯︱郭文佳