東方藝術(shù)·大家：從童年到現(xiàn)在，您覺得自己的人生可以分幾個階段？

陳文令：我人生的第一個階段是童年：艱澀而又快樂；第二個階段是青年：求知求學(xué)、勇于探索；第三個階段是中年：不斷挑戰(zhàn)、不斷收獲。

東方藝術(shù)·大家：如果用顏色來概括自己不同的人生階段，您想到的是什么？

陳文令：童年，對我來說就是紅色記憶。那時的物質(zhì)很匱乏，卻是我今生最快樂的一段時光。

為什么成人們總在追求一種童心未泯的狀態(tài)？后來我明白了：因為在童年，我們真正擁有很多超越成人世界教條和規(guī)則的能力，這種能力就是純?nèi)坏目鞓?，它不因意識形態(tài)、世故、現(xiàn)實成功學(xué)等客觀標(biāo)準(zhǔn)而改變?！靶〖t人”系列基本就是我童年的自傳體作品，其中充滿純?nèi)坏恼{(diào)皮和頑強(qiáng)的樂觀。

我的少年，是藍(lán)色和綠色的時期。這兩種顏色充滿勃勃生機(jī)、希望和無限的可能性。有批評家說在我的生命底色里，最典型的特征就是有少年的心性和精神，我是非常認(rèn)同這個說法的。直到現(xiàn)在，我對一切未知仍然充滿極大的好奇，在創(chuàng)作和生活上仍有少年般的冒險和探索激情。

青年時期的色彩是黃色。這是初入秋日的顏色，也是收獲季節(jié)來臨之前的前奏。

我壯年的色彩，是由黃色過渡出的金色。金色代表豐足的收成，在經(jīng)歷人生接踵而至的磨難和考驗之后，我開始慢慢進(jìn)入豐碩的收獲季節(jié)，但這也是最容易腐化、滿足和庸俗化的時期，同時也是最容易退步的時期。無數(shù)中年成名的藝術(shù)家，人活著而其藝術(shù)早就死了，所以務(wù)必要清醒警惕藝術(shù)的早夭。

東方藝術(shù)·大家：平時喜歡閱讀嗎？請推薦幾本您認(rèn)為值得讀的書？

陳文令：在很小的時候，父親給我講過保爾·柯察金的故事，少年時自己又重讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，當(dāng)時覺得非常勵志。

九十年代中期，我正值青年，在藝術(shù)上想法很多，抗?fàn)幰庾R也很強(qiáng)。大概在二十六歲時讀了《杜尚訪談錄》，這本書讓我更加懂得與他人、與自己、與藝術(shù)打交道，也讓自己的藝術(shù)創(chuàng)作思路更加開闊，并對生活有了新的認(rèn)知。

東方藝術(shù)·大家：您平時的閱讀會影響自己的藝術(shù)創(chuàng)作嗎？

陳文令：閱讀當(dāng)然會影響我的創(chuàng)作。我最近的作品中有佛教與禪宗的元素，讀了些與宗教相關(guān)的書籍，如《僧侶與哲學(xué)家》和周國平對濟(jì)群法師對話錄、《我們誤解了這個世界》等等，使我開始對現(xiàn)實世界和自我生命有了更深的認(rèn)知和反思。

我以前很少讀宗教類題材的書，但在生病后開始慢慢關(guān)注和閱讀。我認(rèn)為，生病其實是命運對你不了解自己生命狀態(tài)的一種懲罰。它會讓你更好地觀照自己，如果頭腦中有什么揮之不去的強(qiáng)烈欲望，就要停下來靜修和冥想。其實生活中處處是禪意，每個細(xì)節(jié)里也都隱藏著種種玄妙之智，就看你能否認(rèn)識到?！半[禪”也是我一件作品的名字。

關(guān)于書，我覺得最好的書是生活這本無字書。一個藝術(shù)家對現(xiàn)實世界的直接感悟能力非常重要。我試想梵高、畢加索、杜尚等等大師絕不是天天在死讀書，但他們對生活的觀察非常之敏感，并能最大限度地轉(zhuǎn)化成自己的藝術(shù)。

比方說我經(jīng)歷一場病也是一種“讀書”。令我悟到面對現(xiàn)實的殘酷，不是絕地反擊，而是絕地生花。前者是以暴制暴反擊，后者是用鮮花將生活簇?fù)?，用溫暖的柔情“對抗”世界的冰冷，從而使自己獲得真正的重生。

東方藝術(shù)·大家：關(guān)于展覽“妙諦因心”，還有哪件作品想談?wù)剢幔?/p>

陳文令：《行走中的人》這件作品也可以用“妙諦因心”做題目。

作品的形象是一個自傳體的青春少年，他弓著腰，戴著面具，懷抱著一塊沉重而又發(fā)光的石頭，背上頂著一株即將怒放的梅花，步履蹣跚地向前行走著。有著一種永遠(yuǎn)向上向前的少年心志：對這個世界永遠(yuǎn)充滿好奇心和求知欲。這個行走的人，帶著某些凄楚與苦澀，卻依然要走出詩意和浪漫、走出喜悅和深情。

東方藝術(shù)·大家：除了創(chuàng)作之外，平時生活中有什么愛好？

陳文令：我的愛好不多，喜歡旅游、聊天、寫書法、閱讀。

現(xiàn)在在家喜歡散步，晚上會走一個小時的路。我也喜歡隨時寫日記，喜歡和不同行業(yè)有意思的人聊天，從而激發(fā)我新的活力。

東方藝術(shù)·大家：家庭生活會對您的創(chuàng)作產(chǎn)生什么影響？

陳文令：我家人口眾多，這鍛煉了我更好平衡生活的能力，也得到很多的樂趣。

家庭生活有快樂也有煩惱，家家如此。家庭是一個不能太講道理和講輸贏的場所。在家人面前，有時輸就是贏或贏就是輸。絕不能斤斤計較地過日子。家庭生活也是一個鍛煉人與人相處的最好所在。一個與家人都相處不好的人，往往與外人更難相處得好，不會與人相處的人也很難做成什么事。

東方藝術(shù)·大家：會有難以調(diào)節(jié)的時候嗎？

陳文令：其實我在生活和工作的節(jié)奏調(diào)節(jié)上，效率還挺高的，經(jīng)常能一箭多雕，哈哈。

比如有時去按摩的路上，我會讓助手半路停車，我下來快步走完剩下的路。這樣，既完成了我每天走路修身的習(xí)慣，又能到達(dá)按摩的地方。我在途中可能發(fā)現(xiàn)開車的助手近段情緒不佳，我會叫著他一起去按摩，和他談?wù)勑?，這樣就能保證他第二天積極的工作狀態(tài)。在回家路上，我還能順路去給孩子買些他們喜歡的小吃。

我用做一件事的時間，同時照顧了自己、助手、家人和工作，盡量實現(xiàn)工作與生活的多點平衡。

東方藝術(shù)·大家：您善于協(xié)調(diào)和把握不同關(guān)系，性格一定很溫和？

陳文令：很多人覺得我性格好，其實我的性格也不是很好，發(fā)起怒來非常恐怖。但是我會調(diào)整自我，用理性管理好自己的情緒，絕不會讓情緒像野獸一樣四處狂奔。但如果有人挑釁我的底線，我也會做出非常實際而有力的反擊，絕不是好好先生。當(dāng)然，我也有比較好的化敵為友的經(jīng)驗，人際關(guān)系中融洽的很多。

因為現(xiàn)實的中國，無論在家庭生活還是在工作中，很多困難比你想象的要多得多，這些困難也時刻提醒著你，要學(xué)得變通，學(xué)會靈活應(yīng)對，邊走邊看、見招拆招。