劉西鋒

中圖分類(lèi)號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2017）07-000-01

摘 要 陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)是我國(guó)開(kāi)展的一項(xiàng)利國(guó)利民的教育模式，可以明顯阻止青少年體質(zhì)健康持續(xù)下降的現(xiàn)象，為青少年健康成長(zhǎng)提供有效的保障。對(duì)西藏地區(qū)民主傳統(tǒng)體育應(yīng)結(jié)合自身的民族特色和地域文化，將民族傳統(tǒng)體育與陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)互相結(jié)合，這樣既能夠體現(xiàn)民族傳統(tǒng)教育的重要地位，又能很好的發(fā)揮教育的意義。對(duì)于我國(guó)實(shí)施的體育課程改革來(lái)說(shuō)，發(fā)揮先進(jìn)的教育教學(xué)體制，同時(shí)要考慮到西藏地區(qū)文化的多元性，避免由于文化的差異帶來(lái)的分歧沖突。

關(guān)鍵詞 西藏民族 傳統(tǒng)體育 陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng) 模式研究

目前為止對(duì)于陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)模式的研究還停留在教育的內(nèi)涵和使用基礎(chǔ)上，陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式是從科學(xué)的展觀(guān)出發(fā)，結(jié)合人性化的理念以及教育本身性質(zhì)等方面把陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式盡可能人性化闡述。針對(duì)西藏地區(qū)人口稀少、地域廣闊的特性，還沒(méi)有具體的方案能夠使陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)模式得到很好的發(fā)揮。本文就是結(jié)合西藏民族傳統(tǒng)體育與陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式進(jìn)行深入的研究討論[1]。

一、西藏高校陽(yáng)光體育的自身特點(diǎn)

西藏地區(qū)屬于地廣人稀，并且受到民族傳統(tǒng)、宗教和地域文化的影響，西藏地區(qū)的學(xué)生無(wú)論是在身體素質(zhì)和思想理念，還是對(duì)常規(guī)的體育項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)都會(huì)與其他地區(qū)的學(xué)生存在很大的差異。西藏民族傳統(tǒng)體育主要具有以下特點(diǎn)[2-3]。

（一）民族特點(diǎn)

西藏地區(qū)是一個(gè)多民族的聚集地區(qū)，并且每一個(gè)民族都有自己內(nèi)容多樣、方式新穎的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，這些具有民族特色的傳統(tǒng)體育已經(jīng)在歷史的發(fā)展中不斷的壯大發(fā)展和完善，傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目深受廣大少年兒童的傾愛(ài)。在長(zhǎng)期的生活勞作以及行為方式上，每一個(gè)民族都創(chuàng)造出了屬于自己民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目具有很強(qiáng)的競(jìng)技性和娛樂(lè)性，如果能夠有效的與陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式相結(jié)合，對(duì)于未來(lái)會(huì)有無(wú)限種可能，給西藏地區(qū)的體育教育事業(yè)添上濃重的一筆[4-5]。

（二）地域特點(diǎn)

西藏地區(qū)屬于高原地勢(shì)，氣候多變復(fù)雜，并且富含許多美麗的自然景觀(guān)和特色物產(chǎn)，這些地質(zhì)因素為高原體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，目前根據(jù)國(guó)家的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)建設(shè)多個(gè)高原體育運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)中心。西藏地區(qū)山峰聳立、雪山分布很廣，很適合攀巖登山、戶(hù)外探險(xiǎn)和極限挑戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)。西藏地區(qū)還有一望無(wú)際的大草原，可以利用地勢(shì)平坦的地區(qū)進(jìn)行足球或高爾夫等運(yùn)動(dòng)的推行。西藏地區(qū)還有錯(cuò)綜復(fù)雜的河流，可以利用這一點(diǎn)開(kāi)展激流平滑艇等水上項(xiàng)目的開(kāi)展，分布廣闊的湖泊和潭水又是劃船、賽艇等水上競(jìng)技項(xiàng)目理想的場(chǎng)所。

二、西藏高校陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)施策略

西藏地區(qū)民族傳統(tǒng)體育具有實(shí)施簡(jiǎn)單、競(jìng)技性強(qiáng)、趣味性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)還具有一定的民族文化的傳播、宗教教育等多重功能，可以充分體現(xiàn)西藏地區(qū)的民族特色和智慧，對(duì)西藏地區(qū)的教育有著很重要的地位。因此西藏地區(qū)也是最適合開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式的地方，其主要的特點(diǎn)包括以下方面：

（一）趣味愉悅性

娛樂(lè)性、趣味性是西藏民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢(shì)所在。西藏民族傳統(tǒng)體育具有很廣泛的群眾基礎(chǔ)，可以充分體現(xiàn)出西藏地區(qū)的鄉(xiāng)土氣息，通過(guò)娛樂(lè)的方式進(jìn)行有效的傳遞，并且寓教于樂(lè)，對(duì)于青少年吸引力很大，越來(lái)越多的青少年想要加入其中，如果與陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式互相結(jié)合，能夠使運(yùn)動(dòng)教育、娛樂(lè)活動(dòng)、競(jìng)技理念以及游戲融為一體，很好的豐富了體育教育同時(shí)改善了教學(xué)模式。

（二）文化教育性

很多的西藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都是通過(guò)團(tuán)隊(duì)競(jìng)技的方式進(jìn)行的，具有很深刻的教育意義和團(tuán)結(jié)理念，西藏民族傳統(tǒng)體育是西藏地區(qū)文化傳承的內(nèi)容，受到了民族的喜愛(ài)，西藏民族傳統(tǒng)體育可以有效的提高民族的凝聚力。西藏民族傳統(tǒng)體育還是西藏地區(qū)民族文化的一種體現(xiàn)，受到了西藏地區(qū)少數(shù)民族的崇高對(duì)待。陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式能夠與之相結(jié)合，少數(shù)民族的少年會(huì)懷著一種崇高、愉悅的心情，去接受體育教育，達(dá)到教育本身的意義。

三、結(jié)語(yǔ)

陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式是我國(guó)開(kāi)展的一項(xiàng)新的體育教育項(xiàng)目，陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式可以摒棄傳統(tǒng)的教育的弊端。西藏民族傳統(tǒng)體育是西藏地區(qū)傳統(tǒng)的教育模式，把西藏民族傳統(tǒng)體育與陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的模式相融合可以很好的發(fā)揮出教育的意義所在。

基金項(xiàng)目：1.西藏自治區(qū)高校青年教師創(chuàng)新支持計(jì)劃自籌資金項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：QCR2016-78；2.西藏農(nóng)牧學(xué)院院青年基金，項(xiàng)目編號(hào)：NYQNKY-5。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 劉秀峰，朱艷麗.新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與促進(jìn)學(xué)校陽(yáng)光體發(fā)展研究[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）.2011.30（1）：63-66.

[3] 徐艷玲，劉子強(qiáng)，劉敏.江西民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)融入中學(xué)陽(yáng)光體育研究[J].第一健身俱樂(lè)部·理論研究.2010（6）：13-15.

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