任動(dòng)

張新安、杜志宏先生的歷史隨筆《袁紹的十二年》，尊重歷史，為袁紹立傳，截取“豪門(mén)世家育俊杰”、“誅宦官為國(guó)除害”、“避謀害單騎遁鄴城”、“討董卓智取冀州”、“兼并四州逞英豪”、“戰(zhàn)官渡一蹶不振”等關(guān)乎袁紹命運(yùn)重大轉(zhuǎn)折的歷史事件，起承轉(zhuǎn)合，在有限的篇幅中，把東漢末年的英雄豪杰袁紹波瀾壯闊、曲折跌宕的一生，藝術(shù)地呈現(xiàn)出來(lái)，形象栩栩如生，如在讀者眼前。這是作者繼《名臣遺蹤——曾國(guó)藩周家口圍剿捻軍紀(jì)實(shí)》之后，在商水袁氏歷史文化研究領(lǐng)域，填補(bǔ)的又一項(xiàng)空白。

“東漢商水縣袁氏家族在百十年間，人才輩出，四世三公，這種社會(huì)現(xiàn)象，古往今來(lái)不能說(shuō)是空前絕后，但也是屈指可數(shù)。”人們常說(shuō)英雄不問(wèn)出處，其實(shí)凡英雄大都有出處，因而張新安先生從袁紹故里起筆，盡顯袁紹的傳奇人生。河南省商水縣袁老鄉(xiāng)袁老村的袁氏家族，從豫東窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)村，成為東漢的世家大族，歷經(jīng)幾代人的奮斗和積淀，最終孕化而出兼并四州、獨(dú)霸一方的諸侯袁紹，其家族的興盛和個(gè)人的崛起，個(gè)中原因的確值得研究。俗話說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，袁紹的橫空出世，與其生活成長(zhǎng)的家鄉(xiāng)密不可分。商水縣因秦時(shí)在陽(yáng)城置縣，古稱陽(yáng)城，歷史悠久，英雄輩出?！瓣悇僬?，陽(yáng)城人也?！弊詮淖x過(guò)《史記·陳涉世家》，人們就把陽(yáng)城商水和英雄豪杰連在了一起。事實(shí)也的確如此，商水縣是一片熱血與熱情涌動(dòng)的熱土，商水人勇敢堅(jiān)韌，果敢沉毅，自古以來(lái)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄人物，“在袁氏家族五代十七位政治人物中，不言而喻，出類拔萃者當(dāng)數(shù)袁紹?！币蚨B堪稱陽(yáng)城商水眾多英豪中“名垂青史的翹楚”。

張新安、杜志宏先生運(yùn)用多種筆法和技巧，從多個(gè)層面和角度，刻畫(huà)袁紹這一人物形象，豐滿而又立體化，可親可愛(ài)，亦可嘆，克服了文化歷史散文創(chuàng)作中的“臉譜化”人物的弊病，使人物更加真實(shí)，可信。袁紹“姿儀弘雅，英俊威武”，在良好的教育和袁逢、袁隗等父輩的言傳身教下，少年即名聞天下，“少小年紀(jì)便成長(zhǎng)為一名文能提筆安天下，武能馬上定乾坤的俊杰”，“弱冠登朝，年少為郎，不到20歲便被朝廷任命為濮陽(yáng)長(zhǎng)”，而且他胸懷大志，性情豪爽、禮賢下士，喜歡廣納賢才，善于韜光養(yǎng)晦，這些都是成就霸業(yè)的必備素質(zhì)，袁紹能夠集于一身，可見(jiàn)其事業(yè)的成功絕非偶然?！帮@赫的家世、幾代人積攢的人氣、誅滅宦官之功、勇于對(duì)抗董卓，威武不能屈的浩然正氣，這時(shí)都成了袁紹成為統(tǒng)帥人物的資本，諸侯公認(rèn)他是討伐董卓最有號(hào)召力的領(lǐng)軍人物”。由討伐董卓開(kāi)始，通過(guò)頑強(qiáng)的打拼，袁紹遂成為那個(gè)風(fēng)云際會(huì)、豪杰并起、群雄爭(zhēng)霸的英雄人物。

比如，作者刻畫(huà)袁紹剛直不阿、蔑視權(quán)威、敢于抗?fàn)幹髲?qiáng)性格的傳神之筆：

袁紹據(jù)理反駁道：“事關(guān)國(guó)家大事，怎容你一手遮天，咱到外邊同大臣們一起商議，看哪個(gè)同意你這樣做！”

董卓惱羞成怒，越發(fā)肆無(wú)忌憚，無(wú)法無(wú)天地口吐狂言道：“以我之見(jiàn)，劉氏的后嗣就不能留著?！庇蹏?guó)的狼子野心昭然若揭。袁紹直氣得青筋凸暴，勃然大怒：“天下強(qiáng)者，難道只有董公！”于是緊握佩刀，怒視董卓，憤然揚(yáng)長(zhǎng)而去。

面對(duì)權(quán)傾朝野的董卓，敢于怒目而視，憤然離去，袁紹的英雄氣質(zhì)生動(dòng)形象地凸現(xiàn)出來(lái)。而在遭遇強(qiáng)敵，身陷重圍時(shí)，袁紹臨危不懼，猛地將頭盔摔到地上，怒吼道：“大丈夫應(yīng)該在沖鋒的路上戰(zhàn)死！躲在墻后，難道就能活命嗎？”其不屈不撓、勇武剛猛的英雄氣概，令人感到可與“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽比肩。正因?yàn)槿绱耍B才有了以后的兵強(qiáng)馬壯，人多勢(shì)眾，雄霸黃河下游四州，加上渤海郡，總計(jì)57縣，民數(shù)百萬(wàn)戶，兵馬數(shù)十萬(wàn)，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的勢(shì)力。

不僅如此，袁紹還施行仁政，對(duì)百姓有恩。史書(shū)中有多處曾提及百姓對(duì)袁紹的擁戴。在他死后，出現(xiàn)了諸如“河北士女莫不傷怨，市巷揮淚，如或喪親”等很多動(dòng)人的場(chǎng)景。甚至連其子袁尚北逃投奔烏桓王時(shí)，竟有十多萬(wàn)戶幽、冀百姓、官吏，因感念袁紹生前的恩德，舍家棄產(chǎn)，跟隨而去的催人淚下場(chǎng)面。所謂“桃李不言，下自成蹊”，袁紹的德政為民，由此可見(jiàn)一斑。

《袁紹故里話袁紹》的語(yǔ)言，體現(xiàn)了兩位作者的鮮明個(gè)性。張新安先生是出名的“寫(xiě)作上的多面手”，其行文善于運(yùn)用方言俗語(yǔ)，極具地域文化特征。袁紹故里在周口商水，故而文章語(yǔ)言穿插了很多方言俗語(yǔ)，如“前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼”“一次被蛇咬，十年怕井繩”“勸人不醒，不如一松”“就坡下驢”“刮風(fēng)大、雨點(diǎn)小”……語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，鄉(xiāng)土氣息濃郁，泥滋味十足，具有鮮明的地方色彩和生活氣息。著名評(píng)論家孟繁華曾說(shuō)：“中國(guó)文學(xué)如果一味跟隨西方文學(xué)，是沒(méi)有出路的。中國(guó)文學(xué)如果要走向世界，必須書(shū)寫(xiě)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，必須讓中國(guó)本土文化元素成為主流。”張新安先生對(duì)方言俗語(yǔ)的出色運(yùn)用，突出了“本土文化元素”，凸顯出鮮明的異質(zhì)性特征，這在文學(xué)同質(zhì)化的速度不斷加劇的今天，具有極為重要的意義。而杜志宏先生雖然是一位鄉(xiāng)村基層干部，作品不多，但她作為在袁紹故里工作多年的人，對(duì)故鄉(xiāng)歷史名人的敬仰與感念，更是傾注于《袁紹的十二年》的字里行間。作品為何叫“袁紹十二年”，“十二年”對(duì)于袁紹這位英雄而言，有何重要意義？我認(rèn)為，“十二年”是以概括袁紹輝煌的一生，榮辱起伏的一生，這個(gè)角度，新穎、有力！

作品的敘述語(yǔ)言凝練概括，內(nèi)含豐富的人生智慧與深刻哲理。如“駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)是學(xué)問(wèn)、是藝術(shù)、是雙方統(tǒng)帥自身綜合素養(yǎng)、決斷能力和智慧的較量”。而人物對(duì)話則簡(jiǎn)潔生動(dòng)，個(gè)性化十足，透過(guò)人物的對(duì)話，讀者即可看出其性格特征，比如：

荀諶搖動(dòng)三寸不爛之舌問(wèn)：“您覺(jué)得自己在寬厚仁愛(ài)、人心所向方面，比起袁紹來(lái)怎么樣？”

韓馥答：“我不如他?！?/p>

荀諶又問(wèn)：“在臨危不懼、智勇過(guò)人方面呢？”

韓馥答：“我不如他。”

荀諶接著又問(wèn)：“在世代施恩、天下景仰方面呢？”

韓馥又答：“我不如他?！?/p>

荀諶的機(jī)智，詞鋒的銳利，纖毫畢現(xiàn)，可以見(jiàn)出其咄咄逼人的氣勢(shì)；而韓馥的三個(gè)“我不如他”的回答，則可見(jiàn)出其唯唯諾諾的懦弱性格。

作者以簡(jiǎn)潔的對(duì)話，寥寥幾筆，就把人物的性格寫(xiě)活了，可見(jiàn)其文筆的老辣和語(yǔ)言的功力之深。

責(zé)任編輯：子非