蒲琳

廬山、三清山、龍虎山、井岡山，這四大名山代表了江西的山清水秀，也是江西給外界留下的深刻印象。但事實上，江西還有一座名山，那就是世界自然與文化雙重遺產(chǎn)的武夷山。

“真是太高興了，以后再也不會有人說，世界遺產(chǎn)地武夷山只在福建了。”江西省鉛山縣旅游發(fā)展委員會主任、申遺辦副主任呂建忠日前有些激動地對媒體表示。

原來，波蘭當(dāng)?shù)貢r間7月9日19時10分（北京時間7月10日凌晨1時10分），世界遺產(chǎn)地武夷山邊界調(diào)整項目在第41屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上審議通過。至此，江西鉛山境內(nèi)的武夷山成功列入世界文化與自然遺產(chǎn)地，這也是江西省境內(nèi)第一個“雙遺產(chǎn)地”。

作為一山兩面，處于北面的江西省鉛山武夷山，有條件以其特有的景觀與山南的福建武夷山景區(qū)鏈接成“大武夷圈”，并由此輻射同在上饒市范圍的國家級旅游風(fēng)景區(qū)三清山、婺源和龜峰，成為閩贛旅游對接的樞紐，在江西省建設(shè)“后花園”和上饒市“對接長珠閩”的發(fā)展戰(zhàn)略中做出更大的貢獻。

自然環(huán)境，得天獨厚

“一山閩贛雨同風(fēng)，削出武夷造化工。”武夷山橫跨閩贛兩省，介于江西的上饒、鉛山與福建的浦城、武夷山市等地之間。它是世界生物多樣化保護的關(guān)鍵地區(qū)，具有世界同緯度帶現(xiàn)存最典型、面積最大、保存最完整的亞熱帶原生性森林系統(tǒng)，也是世界昆蟲種類最豐富地區(qū)。武夷山作為大量古老、孑遺物種和中國特有種的著名避難所，也是中國亞熱帶森林和中國南部雨林的代表。

1999年，福建境內(nèi)的武夷山被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。然而，由于行政區(qū)劃等原因，當(dāng)年申遺時僅以山脊線劃定提名地范圍，故將位于福建省轄區(qū)內(nèi)的武夷山南部劃為世界遺產(chǎn)提名地，位于江西省鉛山縣境內(nèi)的武夷山北部則劃為遺產(chǎn)地緩沖區(qū)。

通過此次調(diào)整遺產(chǎn)地邊界，拓展江西省武夷山國家級自然保護區(qū)（NNR）的核心和中部區(qū)域，能讓遺產(chǎn)地拓展納入長江流域，涵蓋更加寬泛的棲息地類型，提高自然棲息地的連通性，能豐富遺產(chǎn)地的動植物種類，擁有更多的地方物種和生物群落。因此，拓展武夷山江西區(qū)域極大地提高了遺產(chǎn)地的完整性，增強了遺產(chǎn)地的生態(tài)恢復(fù)能力，以及當(dāng)?shù)鼐用裆鐓^(qū)應(yīng)對氣候變化的生存能力和適應(yīng)性。

此次調(diào)整后，世界文化與自然遺產(chǎn)地武夷山的遺產(chǎn)地面積擴大到107044公頃，再加緩沖區(qū)面積40170公頃，總面積達147214公頃。其中，鉛山武夷山遺產(chǎn)地面積7069公頃，緩沖區(qū)面積3770公頃。拓展武夷山江西片區(qū)后，完整的武夷山遺產(chǎn)地將擁有更為豐富的多樣性，更加集中的景觀，最佳的山水風(fēng)景組合，以及群山之中人類可以近距離觀察的地貌特征，具備中國其他名山無法替代的特殊性。

更值得一提的是，此次列入世界遺產(chǎn)名錄的鉛山武夷山，涉及江西武夷山國家級自然保護區(qū)的核心和中部區(qū)域，該地區(qū)被譽為“珍稀植物王國，奇禽異獸天堂、生物模式標(biāo)本產(chǎn)地”，是我國生物多樣性保護示范區(qū)之一。

據(jù)悉，邊界調(diào)整以后，為武夷山遺產(chǎn)地增加部分地方特有和珍稀物種，包括黃腹角雉、畫眉鳥、黑麂以及非常罕見的金斑喙鳳蝶等，尤其將增加許多長江水域的物種，可實現(xiàn)新增525種植物物種和123種脊椎動物物種。

同時，對于在不同的時間沿著山體上下遷徙的許多季節(jié)性遷徙動物來說，北坡?lián)碛型暾姆謱?，也更加原生態(tài)、更加自然。在鉛山武夷山，包括黃腹角雉在內(nèi)的一些瀕危物種和黑麂這類易受驚嚇的動物能夠得到更好的保護，受人類的影響更小。

此外，鉛山武夷山重巒疊嶂，海拔分布在200-2158米之間，由中低山群組成，在中國東南部形成了一片廣闊的原始森林。鉛山武夷山擁有一系列高峰巖石景觀，共有6座山峰海拔超過了2000米，還有112座山峰海拔超過1000米。

其中，擁有火山巖地貌的黃崗山，便位于鉛山縣武夷山鎮(zhèn)境內(nèi)。它是武夷山脈最高峰，也是整個華東六省一市地區(qū)的最高山峰，最高峰海拔2160.8米，為大陸東南第一峰，號稱“華東屋脊”“武夷支柱”，山勢雄偉壯觀，山頂平坦開闊；而石峰尖、獨豎尖和七仙山有“國家著名山峰”之稱，云霧繚繞、景色壯觀；被譽為“武夷第一大峽谷”的桐木關(guān)和大坑橋瀑布，景色迷人；還有嶙峋巨石、圓頂懸崖、崎嶇的森林峽谷和洞穴、蜿蜒的溪流等美麗的自然景觀。

“郁郁蔥蔥的原始森林、清澈的泉水和飛流的瀑布，集中展現(xiàn)了鉛山武夷山的山地美學(xué)特征?！便U山縣委宣傳部外宣辦主任徐葉茂如是說。

壽紙千年，千古一辯

巍峨博大的武夷山脈自東北向西南略為傾斜地橫亙在中國的東南部，它東起浙閩邊界的仙霞關(guān)，西至贛粵交界的九連山，綿延一千余里，成為中原與閩越的天然屏障。歷代朝廷十分重視對武夷山脈的控制，伴隨著政治與軍事的介入，商業(yè)與文化同時衍生并繁盛起來，那些與山脈走向正交或斜交的埡口，也就是所謂的“關(guān)”“隘”“口”，如鉛山有分水關(guān)、桐木關(guān)、觀音關(guān)、火燒關(guān)、鴨母關(guān)、溫林關(guān)等八大關(guān)隘，都是極端重要的交通通道和軍事要塞，也是極為重要的商業(yè)通道和文化紐帶。

同時，地處武夷山北的鉛山，曾一直是南方的經(jīng)濟中心，區(qū)域內(nèi)如河口、石塘、永平、陳坊、湖坊、汭口、車盤等重鎮(zhèn)密布，尤其是河口碼頭，被列為“八省碼頭”，與“九省通衢”的漢口相媲美，享有“買不盡的漢口，裝不盡的河口”之譽。

這里文化底蘊深厚，在絢麗多彩的特色文化中，銅文化、茶文化、紙文化、書院文化等都是極其重要的組成部分。

銅文化也燦爛輝煌。鉛山銅礦早在西漢即開始采掘，到了宋代，全國近半數(shù)的銅產(chǎn)自上饒，鉛山為全國三大著名銅場之一。

茶文化更是底蘊深厚。鉛山自古以來就受到全國各地商人的青睞，宋代，鉛山的周山茶、白水團茶、小龍鳳團茶就是貢茶。元明清時期，鉛山的河紅等10多種極品茶暢銷全國，并率先出口歐洲，尤其是號稱“紅茶鼻祖”的河紅茶，其歷史可上溯到明朝宣德、正德年間，是英國王室傳統(tǒng)茶飲。據(jù)《鉛山鄉(xiāng)土志》記載，清乾隆、嘉慶年間，鉛山的茶葉貿(mào)易進入鼎盛時期，從事茶葉加工的人員達兩三萬人之眾，河口一地的茶行即有48家，全縣茶葉外銷金額“每年不下百萬金”。鉛山有諺云：“河紅茶葉通四海，河幫茶師遍天下”。河口紅茶的制茶工藝也已經(jīng)被批準(zhǔn)成為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在正在努力申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

紙文化同樣源遠流長。自古“鉛山惟紙利天下”，鉛山連四紙有近千年的歷史。明清時期，鉛山從事做紙的工人占全縣人口的十分之四，僅商業(yè)古鎮(zhèn)河口一地開設(shè)的紙店就有100多家，全國各地都有專門經(jīng)營鉛山紙的大紙?zhí)?。我國許多鴻篇巨著等都采用鉛山連四紙印刷，連四紙為傳承中華文明發(fā)揮過極大作用。在古代，因連四紙的紙質(zhì)強韌、表面光滑、油墨吸附好、保存時間長，有“壽紙千年”之譽，常被用來印制印譜、家譜、古籍等。2006年，鉛山連四紙制作技藝入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

考古遺跡顯示，武夷山遺產(chǎn)地也是宗教和哲學(xué)家的一處獨特隱居之地。作為新儒學(xué)的發(fā)源地，武夷山保留了許多寺廟和與新儒學(xué)發(fā)展的核心人物——朱熹和王陽明相關(guān)的學(xué)院，鉛山有慈濟禪寺、“千古一辯”之所鵝湖書院等。

早前，世界遺產(chǎn)委員會就對武夷山作出過這樣的評價：武夷山是一處被保存了12個多世紀(jì)的景觀。它擁有一系列優(yōu)秀的考古遺址和遺跡，包括建于公元前1世紀(jì)的漢城遺址、大量的寺廟和與公元11世紀(jì)產(chǎn)生的朱子理學(xué)相關(guān)的書院遺址。這里也是中國古代朱子理學(xué)的搖籃。作為一種學(xué)說，朱子理學(xué)曾在東亞和東南亞國家中占據(jù)統(tǒng)治地位達很多世紀(jì)，并在哲學(xué)和政治方面影響了世界很大一部分地區(qū)。

其中，占地約8000平方米的鵝湖書院，可以說是一座跨躍了歷史時空的文化大殿，也曾是一個著名的文化中心。

“大江以西，古稱文獻之邦，書院之建，不知有幾。惟鵝湖之名與白鹿并稱于天下。”這是明代大理寺少卿李奎對鵝湖書院的評價。清人安煥也曾撰文盛贊鵝湖的美景：“鵝湖一山，自閩東走，逆下三百余里，為鉛邑巨靈。東望懷玉，西瞰象山，北挾靈岫。此地秀餐積翠，蕩浴冰溪，宇內(nèi)之所推崇，不僅甲西江也?！?/p>

論及鵝湖書院，時間還要追溯到南宋淳熙二年，當(dāng)時朱熹與陸九淵、陸九齡在此有過一場針鋒相對的辯論，其核心是“理學(xué)”與“心學(xué)”的對峙。在“格物致知”與“發(fā)明本心”的問題上雙方產(chǎn)生歧義，其研討的話題也正是依此而展開。孰勝孰負并不是這個公案的重要意義——它將中國哲學(xué)史上理性思辨的方法論推向了一個新的高度。人們?yōu)榱思o(jì)念這場“鵝湖之會”，在書院后建了“四賢祠”。

而后的南宋淳熙十五年（1188年），著名愛國詞人辛棄疾與愛國主義思想家陳亮?xí)邬Z湖寺，他們“長歌互答，極論世事”，縱談十日，共商復(fù)國大計，史稱“鵝湖之晤”，也稱之為“第二次鵝湖之會”。明朝景泰四年（1453年），四賢祠重修擴建，并正式定名為“鵝湖書院”，乾隆年間則曾被譽為“天下第一書院”。

在千百年浩瀚的云影波濤里，書院風(fēng)貌依舊，格局完整，原狀留存，是書院實物遺存中少有的得以完整原貌保存的一處。院內(nèi)設(shè)有“鵝湖之會與鵝湖書院”、“辛棄疾與鉛山”等固定的展覽、陳列。

書院于1957年被省政府列為首批省級文物保護單位，2006年6月被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。這里也是江西省愛國主義教育基地，北京大學(xué)中國政府文化發(fā)展戰(zhàn)略研究基地。

在上饒，鵝湖書院正式以“文化地標(biāo)”身份，成為文化旅游的重要區(qū)域。

鉛山武夷山的申遺軌跡

2014年11月，鉛山縣委、縣政府正式啟動北武夷山（武夷山擴展項目） 申遺工作。

為配合申遺，鉛山縣委、縣政府還采取了一系列措施，除了用3年的時間，完成了科學(xué)考察、收集申遺信息、開展學(xué)術(shù)研討、準(zhǔn)備文本資料等大量工作，鉛山還將申遺與整治提升密切相連，“內(nèi)外兼修”的鉛山武夷山產(chǎn)生了脫胎換骨般的變化。

2015年7月8日，在德國波恩召開的第39屆世界遺產(chǎn)大會上，北武夷山（擴展項目）被聯(lián)合國教科文組織正式列入世界遺產(chǎn)預(yù)備名錄，取得了申報世界文化與自然遺產(chǎn)的資格。

2016年7月3日，江西省人民政府向住房城鄉(xiāng)建設(shè)部辦公廳發(fā)函，懇請同意江西省武夷山（江西鉛山）以武夷山世界遺產(chǎn)地邊界微調(diào)途徑申報世界遺產(chǎn)。

2017年1月18日，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部向中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會發(fā)函，建議將該申請項目按程序報聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心。

2017年1月20日，中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會向聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心正式報送武夷山（江西鉛山）申遺材料。

法國時間2017年1月26日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心確認收悉并蓋章回復(fù)。

2017年3月1日，聯(lián)合國教科文組織回函明確武夷山（江西鉛山）申遺材料符合遺產(chǎn)公約要求。

波蘭時間2017年7月9日19時10分（北京時間7月10日凌晨1時10分），武夷山邊界調(diào)整項目在第41屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上審議通過，位于鉛山縣的江西省武夷山國家級自然保護區(qū)的核心部分面積107.25平方公里成功納入世界文化與自然遺產(chǎn)地。