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教生似嚴(yán)父,愛生如慈母

2017-07-27 08:15徐志芳
語文周報(bào)·教研版 2017年37期
關(guān)鍵詞:嚴(yán)父慈母師者

徐志芳

參加工作幾年了,我一直在摸索如何融入班主任工作中,雖然有過迷茫,有過失敗,但卻相信班主任工作是辛酸夾帶著喜悅的,因此,我不斷努力著。

馬卡連柯說:“如果沒有嚴(yán)格的要求,那就不可能有教育。”嚴(yán)格是班主任工作的基本,“無規(guī)矩?zé)o以成方圓”,嚴(yán)而有格,才能讓班級(jí)工作順利展開。開學(xué)之初,我便制定了班級(jí)學(xué)生量化考核制度,并在平日的工作中嚴(yán)格執(zhí)行,尤其是當(dāng)我看到兩個(gè)學(xué)生手上有刺青時(shí),我馬上和家長(zhǎng)聯(lián)系,讓他們先去條件好的醫(yī)院用激光洗掉,才允許回校上課。此外,我還針對(duì)學(xué)生上課遲到,穿拖鞋,留長(zhǎng)發(fā),亂扔垃圾等一些不良習(xí)慣做出一定的處罰,讓學(xué)生逐步明白,什么事該做,什么事不該做,即使是一些小細(xì)節(jié),也蘊(yùn)含著做人的基本準(zhǔn)則,在這樣的嚴(yán)格要求下,一些剛開始滿不在乎的同學(xué),被抓過幾次之后,也開始注重起來,長(zhǎng)期養(yǎng)成的不良習(xí)慣得到慢慢糾正。

但是,僅有嚴(yán)格是不夠的,我們面對(duì)的是一群青春期的孩子,如果只是一味地高要求,嚴(yán)要求,極易讓學(xué)生在高壓之下產(chǎn)生反抗甚至厭惡情緒,因此,教師要做到愛而有度,嚴(yán)而有格。教師的愛是最神圣的,其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。

我一直認(rèn)為,嚴(yán)如高山大海,愛如涓流小溪,做為班主任,既需要嚴(yán)父般的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,又需要慈母般的細(xì)心賞識(shí),愛心澆灌、不厭其煩。教師應(yīng)充當(dāng)多重角色,體現(xiàn)個(gè)體的雙重性,既要有嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)厲的一面,又要有童心、愛心、耐心的一面。但最關(guān)鍵的是,如何把握好“嚴(yán)”與“愛”最恰當(dāng)?shù)亩?,如何?shí)現(xiàn)好“嚴(yán)父”與“慈母”角色的適機(jī)巧然轉(zhuǎn)換。為此,我不懈嘗試,苦苦思量,成功過,迷惘過,失敗過,對(duì)此頗有感觸。

師者,嚴(yán)父般的高標(biāo)準(zhǔn)要求是需要慈母般的愛心澆灌才能實(shí)現(xiàn)。

教育是一門慢藝術(shù),需要老師有足夠的耐心和愛心。的確,一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師,總是能站在一定高度培養(yǎng)學(xué)生和諧成才,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。教書育人,肯定需要我們師者提出具有一定高度的系列標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,而不能鼠目寸光,只注重當(dāng)前小范圍背景的教育教學(xué)要求,把它僅當(dāng)作階段工作任務(wù)來完成,忽視教育的階段持續(xù)性及協(xié)調(diào)性特點(diǎn)要求。這里所說的“嚴(yán)父”的愛,是具有前瞻性,高標(biāo)準(zhǔn)的,因而是深沉的。正因?yàn)檫@樣,在實(shí)際工作中,我們的“嚴(yán)父”型老師,總認(rèn)為學(xué)生還沒有達(dá)到一個(gè)理想的學(xué)習(xí)狀態(tài),離自己的要求還遠(yuǎn),而忽視了隨著時(shí)空發(fā)展,斗轉(zhuǎn)星移,學(xué)生不斷面臨更新更多的刺激誘因,他們的注意力發(fā)生了轉(zhuǎn)移,是因?yàn)槲覀兘逃虒W(xué)方式更新速率較慢,超越不了現(xiàn)實(shí)發(fā)展這一事實(shí),于是,也就埋怨學(xué)生是一屆不如一屆了。其實(shí),這實(shí)際上僅反映了學(xué)生狹義的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以,我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,就必須從改變我們的教育教學(xué)方式入手,使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件有趣的事,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我想學(xué)”。

當(dāng)然,目前要做到使教育對(duì)學(xué)生的刺激超過其他社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在的誘因是很難的,我們只能盡力而為。但我們卻可以以慈母般的細(xì)心賞識(shí),愛心澆灌來努力補(bǔ)救,給學(xué)生盡可能多的關(guān)懷與愛心,處處以賞識(shí)的目光看待他們,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),培養(yǎng)他們的成就感,讓他們明白學(xué)習(xí)的潛在價(jià)值,曉之以理,動(dòng)之以情,不厭其煩……相信,即使是“迷途的羔羊”也會(huì)改變。當(dāng)然,我們學(xué)生的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)好了,學(xué)風(fēng)濃了,效果自然好了,高標(biāo)準(zhǔn)要求的實(shí)現(xiàn)也就有了保障。

師者,慈母般的賞識(shí)教育要在嚴(yán)父般的嚴(yán)要求下才能卓有成效。

教育,不只需要慈母般“和風(fēng)細(xì)雨”的軟語感化,還需要嚴(yán)父般嚴(yán)格的要求。誠然,教育教學(xué)中,慈母般的賞識(shí)教育是必須的。如果我們“嚴(yán)父”型老師只注重高標(biāo)準(zhǔn)的提出,并嚴(yán)格要求,成天以一副嚴(yán)肅的面孔面對(duì)學(xué)生,缺乏童心,簡(jiǎn)單粗暴,學(xué)生出錯(cuò)動(dòng)輒批評(píng),儼然私塾夫子形象,結(jié)果只能導(dǎo)致學(xué)生不敢與老師溝通,老師也不了解學(xué)生的心理狀況,這樣就阻礙了教育的發(fā)展,也會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)成才。這是一個(gè)值得注意的極端,我們只有捧出“慈母”般的賞識(shí)之心——“在母親的眼里,自己的孩子永遠(yuǎn)是最好的,而且是方方面面”,愛生如子,以“假如我是孩子,假如是我孩子”的換位來面對(duì)我們每一個(gè)活潑可愛的學(xué)生。

那么,是不是嚴(yán)父般的嚴(yán)格要求就不要了呢?當(dāng)然不是。

正因?yàn)椤按饶浮毙屠蠋煹囊回炠p識(shí),愛心澆灌,不厭其煩,我們還不太知事的學(xué)生就以為,這個(gè)老師還可以“對(duì)付”,偶爾一次的“不聽話”沒有什么大不了,即使經(jīng)常這樣老師也不可能把我怎么樣,部分“聰明”的學(xué)生還知道相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定了“老師不準(zhǔn)體罰和變相體罰學(xué)生”;加之有父母與爺爺奶奶的疼愛,養(yǎng)成了“唯我獨(dú)尊”的不良心理認(rèn)知,長(zhǎng)此以往,結(jié)果會(huì)一發(fā)不可收拾。所以,現(xiàn)在有很多老師也埋怨學(xué)生逆反心理越來越強(qiáng),紀(jì)律不好管理。

這個(gè)學(xué)期,我班上出現(xiàn)了幾個(gè)脾氣比較倔的學(xué)生,他們學(xué)習(xí)目的不明確,大半個(gè)學(xué)期過去了,還無所事事。這不打緊,他們還老是帶頭違反紀(jì)律,上課不認(rèn)真聽,下課也胡鬧,休息時(shí)間更是“不安分”。為此,我把他們找到辦公室,實(shí)行軟化教育,他們當(dāng)時(shí)就表態(tài),以后不會(huì)再這樣了,可是沒過幾天,又“原形畢露”了。于是,我就把他們的情況意義上報(bào)到學(xué)校,還與家長(zhǎng)電話溝通。三管齊下,他們慢慢收斂了,紀(jì)律也好了很多。

所以,我認(rèn)為,慈母般的賞識(shí)教育要在嚴(yán)格要求下才卓有成效。在實(shí)際的教育中,適度懲罰是必要的,必要的懲罰也是教育的一部分,是一種必要的是非和挫折教育,只是要注意方式方法,做到賞罰分明。只有嚴(yán)格要求,嚴(yán)肅紀(jì)律,必要懲罰,學(xué)生才能在高標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)下,賞識(shí)與愛心培育中,和諧健康成長(zhǎng),方顯賞識(shí)教育本意與成效。

總之,“嚴(yán)父”與“慈母”的愛,兩者相輔相成,它們是學(xué)生健康成長(zhǎng)的混合催化劑。世界上的很多事物是對(duì)立的,也是統(tǒng)一的,美與丑,好與壞,嚴(yán)與愛……它們是否會(huì)轉(zhuǎn)化,其實(shí)就在一念之間,關(guān)鍵是我們要把握好其間的度,找到二者的統(tǒng)一面、結(jié)合點(diǎn)。我們每一位教育工作者,都應(yīng)集這兩種愛于一身,并把握好其中的度,適時(shí)轉(zhuǎn)換“嚴(yán)父”和“慈母”兩種角色,讓學(xué)生在這混合催化劑的作用下,和諧健康地成長(zhǎng)。

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