苗敏

摘要：經(jīng)過多年的教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課中進(jìn)行德育教學(xué)必不可少，它是感化學(xué)生心靈，喚起學(xué)生自信的良藥。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)?！边@給我們初中數(shù)學(xué)教學(xué)提出了更高的要求。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)教學(xué)；德育教育；滲透

學(xué)學(xué)科同其他學(xué)科一樣，必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中，適時地對學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育，是教學(xué)目標(biāo)中不可忽視的重要的一部分。作為一位數(shù)學(xué)老師，要努力讓學(xué)生掌握并靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識，使德育與傳授科學(xué)文化知識相結(jié)合，滲透、貫穿在各科教材和教學(xué)之中，除了對自身嚴(yán)格要求外，還要充分利用數(shù)學(xué)教材中具有內(nèi)蘊(yùn)的思想素材，擬定德育滲透計(jì)劃，進(jìn)行思想道德教育的滲透，使學(xué)生受到良好的思想品德的教育，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。

一、充分發(fā)揮教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育中

我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領(lǐng)會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數(shù)學(xué)教育?？梢哉f德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果我們在自己的教學(xué)過程中適時以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為師生情理互動的愉快過程，同時收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生以美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。而一堂好的數(shù)學(xué)課前，教師充分的準(zhǔn)備，課堂上采用的靈活多樣的教學(xué)手段，幽默的數(shù)學(xué)教學(xué)語言，既能使學(xué)生體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，又能讓學(xué)生在心里產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對學(xué)生以后的工作學(xué)習(xí)有很大的推動作用。

二、教師必須始終關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行理想教育

教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，是融洽師生關(guān)系的重要前提。教師要從關(guān)愛學(xué)生出發(fā)，培養(yǎng)并滿足學(xué)生的合理需要。學(xué)生的需要，是他們行為和心理活動的內(nèi)部動力，在他們的言行、心理過程和個性中起重要作用。特別是對于少數(shù)頑皮學(xué)生，要做到不歧視、不放棄。德育工作必須著重教育他們立志向?qū)W，勤學(xué)苦練，完成學(xué)業(yè)。學(xué)知識、長才干是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。教師要教育學(xué)生明確目標(biāo)，樹立信心。樹立信心體現(xiàn)在相信自己的決心一定能夠?qū)崿F(xiàn)，對搞好學(xué)習(xí)具有堅(jiān)定的信念，并形成理想，使信心更為充足和牢固。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，闡明學(xué)好數(shù)學(xué)知識、發(fā)展創(chuàng)新思維的意義，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識形勢，暢談理想，要教育學(xué)生從小就立志成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人。

三、充分挖掘教材中的德育素材

在數(shù)學(xué)教材中，思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。

1.以中國數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義思想

例如指導(dǎo)學(xué)生閱讀《中國最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》等閱讀教材后，學(xué)生會知道：我國自古以來在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖沖之對圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（1+2）”定理，被譽(yù)為“陳氏定理”。美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情和民族自豪感。

我也會做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)：“我們大陸有沒有人獲諾貝爾獎呢？”回答是肯定的：“沒有?！蔽視又f：“說不定多年以后，我們在座的同學(xué)有人是諾貝爾數(shù)學(xué)獎的獲得者呢？”以此激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

2.利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)

我在講授初二上學(xué)期有關(guān)勾股定理和直角三角形知識時，向?qū)W生講述了這樣的事實(shí)：早在公元前兩千年，我國的治水英雄――大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之久。通過這個故事，學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識的實(shí)用價值，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。我給學(xué)生針對性地布置了一些實(shí)習(xí)作業(yè)，如自己制作測角器，測量學(xué)校旗桿的高度；引導(dǎo)學(xué)生處處做一個生活中的有心人，了解數(shù)學(xué)知識在各方面的應(yīng)用。以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

3.挖掘數(shù)學(xué)中的美育素材，重視對學(xué)生進(jìn)行美育教育

數(shù)學(xué)是萬花筒，是一個五彩繽紛的世界。在數(shù)學(xué)教材中，蘊(yùn)藏著豐富的美育因素。

比如圓是平面圖形中最完美的，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種集體主義精神，這是因?yàn)閳A本身就是把無數(shù)零散的點(diǎn)，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點(diǎn)的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生，你們個人就象圓上一個個孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，就會像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題。必須做到自然妥貼，切忌生搬硬套。不可將數(shù)學(xué)課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學(xué)課的教學(xué)本質(zhì)；要根據(jù)數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)，適時、適當(dāng)、適量的有機(jī)滲透。只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學(xué)之中，長期熏陶、滲透，才能收到效果，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤萬物。endprint