黃麗芬

【摘要】古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。讓學生從小養(yǎng)成“向善”的美德，從“小事、好事”做起，從“現(xiàn)在”做起，從“我”做起，是構造“和諧”校園的重要保證，也是每一位教育工作者義不容辭的責任。

【關鍵詞】“向善”教育 學科教學 班主任常規(guī)工作 少先隊活動

【中圖分類號】G62 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）25-0202-01

《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》明確提出了未成年人思想道德建設必須堅持“與中華民族傳統(tǒng)美德相承接”、“堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人”等原則。由此可見，承繼中華民族的傳統(tǒng)美德，是適應時代發(fā)展的需要。影響中華民族五千年的上善若水，厚德載物等優(yōu)秀道德思想仍然是當前未成年人乃至成年人應該繼承和發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

我校是周總理視察過的學校，他對我們寄予深厚期望，提議我們改校名，實則希望我們教育的后代都具有“水”的品質：純凈透明，能包容萬物，滋養(yǎng)萬物，造福萬物。因此，我們非常注重培養(yǎng)學生的良好品格。近年來，在德育課題《小學生‘向善教育的實踐與研究》的引領下，在學科教學中滲透，以班隊課為主陣地，在班主任常規(guī)工作中落實，并結合學雷鋒活動、“日行一善”、感恩教育等活動，開展豐富多彩的向善體驗實踐活動，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，日行一善，積善成德。

一、在學科教學中滲透

學校德育有多種途徑和方式，包括各學科和各門課程教學、各種實踐活動、班級活動、團隊活動、課外活動等等，但各學科教學是對學生進行德育的最基本途徑和最經常方式。

1.發(fā)揮好品德課的主渠道作用

德育是品德課的最主要目標，品德課則是學校德育工作的主渠道，是培養(yǎng)學生良好思想道德品質的重要途徑之一。因此，我們對學生實施“向善教育”，其中最重要一個做法是通過品德課比較系統(tǒng)和全面地培養(yǎng)孩子的“向善”品格。如三年級上冊的《品德與社會》主要由《溫暖的家》《快樂的學校生活》和《生活中的你我他》三大板塊組成，教師充分利用好教材，以“感恩教育”為切入點，以不同的主題帶動學生開展道德教育，從而使學生在日常生活中關愛別人，理解父母、老師和他人，營造出“向善向上”的校園文化。

2.挖掘好教材中“善”的資源

我們在開展“向善教育”的過程中還非常重視其他學科教學的滲透，要求各科任老師在設計教案的時候特別注意挖掘教材中“善”的資源，有的放矢地對學生進行教育。如小學語文教材編選的都是一些詞句優(yōu)美并且具有很好教育意義的作品，課堂中孩子通過一遍遍的讀，一次次的感悟，還有老師一點點的引導，“善”的種子不知不覺就在心中生根、發(fā)芽……

3.利用好校本教材中“善”的信息

為了讓學生更深刻、系統(tǒng)地領會善的真諦，我們還編寫了流溪小學德育校本教材——《博德善行 文禮相融》，分低年級版、中年級版和高年級版，主要引導孩子在校園、家庭、社會中如何做到講文明、懂禮儀。教材中的內容對學生來說都是很好的“善”的信息，我們老師充分利用好、引導好，孩子的“向善”品格又在不斷養(yǎng)成。

二、在班主任工作中落實

班主任是學校開展教育教學工作的核心力量，他們在引導學生形成良好品格中起著關鍵作用，因此，我們在開展“向善教育”活動中也很注重通過班主任的常規(guī)工作去落實。

1.通過班會課引導

作為德育的重要途徑之一，班會課在學校教育中起著極其重要的作用。因此，我們在開展“向善教育”的過程中非常重視發(fā)揮好班會課的主陣地作用，學生通過班會課談對“善”的認識，分享“善”的故事和名人名言，仿似心中有了一盞明燈，指引他們走向“善”的道路。

2.通過班級環(huán)境熏陶

教室里的物品不僅影響到學生的視覺感觀，也同時影響著學生的心靈。我們在對學生實施“向善”教育的同時，必須精心布置教室，讓物質為精神服務。我們要求各個班在結合自己班級實際的基礎上，營造出“向善”的氛圍，可以是關于“善”的書畫展示，也可以是學生開展“向善”活動的圖片展示。這樣，孩子在“善”的環(huán)境熏陶下，受到無形的教育，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。

3.通過《行善日記》反思總結

我校在開展“日行一善”活動的同時，要求學生撰寫好《行善日記》，這就要求班主任去日常工作中做好指導和落實，引導孩子們在寫好日記的基礎上，還要注重交流和評價，學校廣播站還定期對表現(xiàn)突出的班級和個人予以公開表揚，發(fā)揮好榜樣的示范帶頭作用。

三、在少先隊活動中踐行

少先隊組織是教育事業(yè)中不可缺少的一個重要組成部分，也是學校教育的得力助手；少先隊更是開展德育的一個重要部分。我們在開展“向善教育”時充分發(fā)揮了少先隊活動育人、實踐育人的優(yōu)勢，積極地創(chuàng)造體驗活動的載體，廣泛開展“善”的體驗活動，讓學生感受“行善“的快樂，并內化為自己的一種道德情感，從而形成“善”的良好品格。

1.開展了知善的經典誦讀活動。各班以優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化經典為有效的載體傳播善文化。通過唱經典、誦經典，為學生提供認知、踐行的平臺。

2.開展爭創(chuàng)“文明禮儀示范班”的活動，通過評比、檢查、總結、表彰，不但促進學生行為規(guī)范的內化，而且讓孩子們在爭創(chuàng)示范的過程中做到待人文明，懂得與人友好相處，樹立流溪學子的新形象。

3.開展“日行一善”活動。緊密結合學校已開展的“博善”特色教育活動，教育和引導廣大學生積極投入到“日行一善”教育實踐活動中去，體驗做善事的快樂。要求學生，注重細節(jié)，從小事做起，每人每日至少做一件善事，個人形成良好的行為習慣，學校形成“知行善、學行善、比行善”的良好局面。

實踐證明，我校廣大學生在參與“向善”活動過程中充分體驗到做好事的快樂，逐步實現(xiàn)由“日行一善”到“天天行善”，形成良好的行為習慣，樹立正確的道德觀和價值觀。同時，通過“小手拉大手”，帶動家庭其他成員共同參與，起到“一個學校教育一批學生，一個孩子帶動一個家庭”的社會效應，構建學校、家庭、社區(qū)三位一體的德育教育網絡，達到全社會參與，全方位育人的目的，最終形成人人向善、人人崇善的社會道德新風尚。

參考文獻：

[1]王本陸《教育崇善論》

[2]《當前青少年向善教育的選擇與養(yǎng)育》