劉曉雯 史愛民
[關(guān)鍵詞]“慎獨(dú)”精神;職業(yè)院校;網(wǎng)絡(luò)道德教育
[中圖分類號]G717 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]B [文章編號]1005-6009(2017)36-0070-02
網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”,在為廣大職業(yè)院校學(xué)生提供各類信息服務(wù)、自我張揚(yáng)空間的同時,也導(dǎo)致職業(yè)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念混亂、認(rèn)知與行為偏離、道德情感冷漠、網(wǎng)絡(luò)道德判斷能力降低等網(wǎng)絡(luò)失范行為的滋生。“慎獨(dú)”精神是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,包括慎隱、慎微、慎辨、慎欲等。層出不窮的網(wǎng)絡(luò)道德問題,促使我們思考如何改進(jìn)和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有的隱匿、虛擬特質(zhì),要求網(wǎng)絡(luò)使用主體在網(wǎng)絡(luò)社會中必須自覺遵守網(wǎng)絡(luò)基本道德規(guī)范,強(qiáng)化主體的“慎獨(dú)”精神,增強(qiáng)主體的道德自律。
一、宣揚(yáng)“慎獨(dú)”精神。豐富網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知
一方面,在認(rèn)知內(nèi)容上要以具體有效的措施向網(wǎng)絡(luò)主體傳授相關(guān)的基本知識,告訴他們怎樣審慎地行動才是必要和可行的。要認(rèn)真結(jié)合國家頒布的相關(guān)守則(如團(tuán)中央、教育部向社會發(fā)布的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》),立足實踐,堅持古為今用、洋為中用的原則制定易于被學(xué)生接受的符合自己院校校情、輿情的網(wǎng)絡(luò)文明公約和行為規(guī)則,如《校園網(wǎng)民文明公約》《校園網(wǎng)絡(luò)違紀(jì)處理條例》。另一方面,在認(rèn)知教學(xué)模式上,要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)主體獨(dú)立認(rèn)知的取向,采用道德探究教學(xué)模式,這種探究基于個體生活經(jīng)驗又超越個體經(jīng)驗,這也與具有超越性的線上網(wǎng)絡(luò)道德不謀而合。網(wǎng)絡(luò)道德探究教學(xué)較為有效的方法是霍爾和戴維斯提倡的事例研究法,以角色扮演為普遍形式開展課堂設(shè)計。同時,還要創(chuàng)新方法、豐富載體,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的時代性,有效促進(jìn)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知。
二、培養(yǎng)“慎隱”意識。深化網(wǎng)絡(luò)道德同一性覺知
要深化網(wǎng)絡(luò)主體對線上與線下道德同一性的覺知,更多地關(guān)注受教育者思想深處的隱含因素。首先是要從遠(yuǎn)和深的角度啟發(fā)學(xué)生對道德的自我意識,對現(xiàn)在和將來的角色等要有深遠(yuǎn)的認(rèn)識、思考和判斷,對網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會道德標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)性、網(wǎng)絡(luò)空間的權(quán)利與義務(wù)以及評價標(biāo)準(zhǔn)等問題要有深刻的覺知。其次,要注重從深層次培養(yǎng)主體人格發(fā)展的一致性,使個體明確現(xiàn)實世界與網(wǎng)絡(luò)世界具有同一性。強(qiáng)調(diào)線上與線下道德的同一性是關(guān)鍵,應(yīng)體現(xiàn)連續(xù)、一貫和一致,以追求真、善、美為標(biāo)準(zhǔn)。只有真正覺知到二者的同一性,才能做到“慎隱”。
三、強(qiáng)化“慎微”教育。提升網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任意識
要培養(yǎng)學(xué)生“微處自律”精神,首先讓他們認(rèn)識到“微”蘊(yùn)含的巨大能量,形成“惡小不為”的正確認(rèn)識。其次,要讓學(xué)生放眼整個互聯(lián)網(wǎng),小小的不經(jīng)意的操作造成的超能量破壞的案例很多,而這些多緣于沒有重視行為的細(xì)微之處。只有對自己網(wǎng)絡(luò)言行的細(xì)節(jié)進(jìn)行規(guī)范和制約,降低錯誤網(wǎng)絡(luò)行為形成破壞作用的可能性,才能自覺地防微杜漸。
四、增強(qiáng)“慎辨”能力。促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德理性判斷
網(wǎng)絡(luò)道德判斷力是指學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的各種信息有正確的道德判斷能力。首先,要教育學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,在不斷解剖和分析網(wǎng)絡(luò)社會兩難道德中識別各種新思潮,形成正確的道德價值判斷。其次,提高網(wǎng)絡(luò)道德判斷力不僅要依靠網(wǎng)絡(luò)豐富的內(nèi)容、良好的溝通、形象的傳播,也要依賴教育者靈活多樣的教育方法,激勵學(xué)生正確地鑒賞、識別、思考和分析。再次,增強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的自主選擇能力。網(wǎng)絡(luò)道德教育就是要充分尊重學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)主體地位,使其根據(jù)需要選擇自我教育內(nèi)容,以此激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),同時也能使其更多地了解網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性和網(wǎng)絡(luò)道德的重要性。
五、加強(qiáng)“慎欲”引導(dǎo)。力求網(wǎng)絡(luò)道德持久穩(wěn)定
網(wǎng)絡(luò)主體所形成的積極健康的網(wǎng)絡(luò)道德取向要保持恒久穩(wěn)定,就要審慎控制不良欲望并具有更強(qiáng)的抵御網(wǎng)絡(luò)誘惑的能力。首先,要充分告知職業(yè)院校學(xué)生貪欲、有違良心的欲望產(chǎn)生的不良后果,建立正確的網(wǎng)絡(luò)言行動機(jī)。物欲橫流的網(wǎng)絡(luò)信息對職業(yè)院校學(xué)生隨時都可能產(chǎn)生誘惑,甚至有可能把他們引入消極頹廢的境地。所以,必須教育他們端正上網(wǎng)動機(jī),確立正確的網(wǎng)絡(luò)行動目標(biāo)。其次,教育學(xué)生要學(xué)會克制沖動,逐漸磨礪抵御誘惑的堅強(qiáng)意志。實施途徑上,可以通過開展心理咨詢、網(wǎng)絡(luò)心育等形式,干預(yù)不良心理欲望的侵?jǐn)_。同時,也要教育學(xué)生理性地認(rèn)識和分析欲望,保持個體欲望合情、合理、合法,提高自我控制和監(jiān)督能力。