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農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化進(jìn)校園實(shí)踐活動(dòng)研究

2017-08-07 04:33:05何海
新課程·中旬 2017年6期
關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)農(nóng)村小學(xué)校園

何海

摘 要:國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上璀璨的明珠。對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞等國(guó)學(xué)教學(xué),有著重要的作用和意義。特別是在農(nóng)村小學(xué)的新課程改革當(dāng)中,明確把詩(shī)詞等國(guó)學(xué)經(jīng)典文化教學(xué)擺在了小學(xué)語文的重要地位。因此,農(nóng)村小學(xué)要千方百計(jì)地將國(guó)學(xué)經(jīng)典文化融進(jìn)校園。從新課改的背景和需要出發(fā),意在給廣大農(nóng)村語文教師在小學(xué)語文國(guó)學(xué)經(jīng)典文化進(jìn)校園實(shí)踐策略上尋找方法論的意義。

關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué);農(nóng)村小學(xué);校園

一、農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化進(jìn)校園的現(xiàn)狀分析

通過本人對(duì)一些教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的走訪,總結(jié)分析出目前多地中學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的教學(xué)現(xiàn)狀如下:

1.教師疏于學(xué)習(xí),國(guó)學(xué)素養(yǎng)不足

教育事業(yè)是最神圣的,教育事業(yè)上所取得的成就離不開教育者的高素質(zhì)支撐。但是,由于一些語文教師對(duì)于自身的要求不嚴(yán)格,導(dǎo)致自身的國(guó)學(xué)素養(yǎng)比較低下,所以對(duì)于農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化進(jìn)校園形成了一定的不良影響。

2.國(guó)學(xué)教學(xué)以應(yīng)試為主,學(xué)生自主感悟要求不夠

雖然我國(guó)基礎(chǔ)教育階段已經(jīng)全面推行素質(zhì)教育,但是應(yīng)試思想依然困擾著許多基層教師。這在農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)當(dāng)中也不例外。

3.國(guó)學(xué)教學(xué)重基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)于學(xué)生自主鑒賞能力的培養(yǎng)還不到位

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典是一個(gè)美好的欣賞過程,這個(gè)過程當(dāng)中,我們應(yīng)該始終貫徹生本理念。然而,由于教師的教學(xué)過程當(dāng)中,只注重國(guó)學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),忽視了對(duì)學(xué)生自主鑒賞能力的培養(yǎng),這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)產(chǎn)生了不良的影響。

4.急功近利,不注重吟誦教學(xué)

在農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)當(dāng)中,多數(shù)老師會(huì)以講代讀,以練代讀。這種不注重吟誦教學(xué)的后果是學(xué)生只是一個(gè)背誦詩(shī)歌的機(jī)器。誠(chéng)然,國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)是一個(gè)接受文化審美洗禮的過程,在吟誦中,學(xué)生才會(huì)將自我感悟和文本相結(jié)合,相互碰撞,提高文學(xué)素養(yǎng)。

二、農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化進(jìn)校園策略思考

我們通過對(duì)農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)和引進(jìn)現(xiàn)狀的分析,應(yīng)該充分抓住教學(xué)當(dāng)中的弊病,在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中展開對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)和引進(jìn)策略的思考。

1.教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身文學(xué)素養(yǎng)

農(nóng)村小學(xué)語文教師只有以淵博的國(guó)學(xué)知識(shí)、崇高的詩(shī)詞審美情感為核心,大力提高自我的文學(xué)素養(yǎng),這樣才能感染學(xué)生,提高農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,為他們學(xué)好國(guó)學(xué)經(jīng)典注入強(qiáng)大的動(dòng)力,才能面向全體學(xué)生,將農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化進(jìn)校園推上新臺(tái)階。

2.教學(xué)中以學(xué)生為主體,注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的興趣

對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典文化教學(xué),農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)該積極改進(jìn)教育教學(xué)方法。首先,不能違背學(xué)生意志,采取強(qiáng)硬、簡(jiǎn)單粗暴的方法,讓學(xué)生死記硬背。教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,注重師生之間的平等對(duì)話,建立良好的師生關(guān)系,讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)古詩(shī)詞等國(guó)學(xué)是一件美好而又快樂的事,從而愛上語文課堂,增加學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。

比如,學(xué)習(xí)李白的詩(shī)歌時(shí),我們可以讓學(xué)生自主通過合作探究的方式了解李白一生豪放不羈,灑脫樂觀,如一位飄逸不群的仙子出于濁世而不染。讓學(xué)生了解李白天資絕高,性格清奇,嗜酒如命,詩(shī)才如仙。這樣,學(xué)習(xí)《行路難》《將進(jìn)酒》等名篇,我們就不會(huì)讓學(xué)生覺得滿篇豪放奔邁,卻不知思想主旨。

3.著力為學(xué)生奠定國(guó)學(xué)基礎(chǔ),不為考試揠苗助長(zhǎng)

國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué),重在扎根、積累。我們應(yīng)該讓孩子們養(yǎng)成一種學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣,讓學(xué)生明白平時(shí)多積累,才能打好基礎(chǔ)、扎好根基。比如,在學(xué)王維代表作之一的《山居秋暝》時(shí),我們號(hào)召學(xué)生平時(shí)多進(jìn)行唐詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí)的積累,學(xué)生明白詩(shī)至盛唐,標(biāo)志著唐詩(shī)高峰出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期的唐朝詩(shī)壇更群星輝映,佳作迭出。無論從題材,還是內(nèi)容各種風(fēng)格交相輝映,一時(shí)闊大絕倫。

4.注重誦讀教學(xué)

誦讀教學(xué)是農(nóng)村小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)中最美的風(fēng)景。國(guó)學(xué)經(jīng)典文化相當(dāng)廣博,每首詩(shī)歌、每闕詞、每句雅言都是作者人生情趣、人生志向等美好情感的寄托和寫照,只有誦讀才能一次次與文本進(jìn)行碰撞,掌握其中的情趣,將知識(shí)和美好之處領(lǐng)略無余。比如,學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》一定要注重誦讀,學(xué)生才會(huì)達(dá)到熟讀成誦的境地,為日后國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5.教學(xué)當(dāng)中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的鑒賞和評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就必須學(xué)會(huì)賞析和評(píng)價(jià)。農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞等方面知識(shí)的鑒賞和評(píng)價(jià)。雖然我們小學(xué)語文對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)尚淺,但對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞和評(píng)價(jià)必不可少。這個(gè)過程當(dāng)中,學(xué)生可以將詩(shī)詞內(nèi)化,真正將文本知識(shí)內(nèi)化為自我的東西。

讀書學(xué)習(xí)是為了達(dá)到人格的培養(yǎng),健全的人格應(yīng)具備高尚的道德、優(yōu)美的感情、豐富的知識(shí)和技能。因此,農(nóng)村小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化進(jìn)校園實(shí)踐活動(dòng),并不是單純地獲取國(guó)學(xué)知識(shí),接受國(guó)學(xué)文化美的熏陶,更重要的是語文老師要將學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)貫徹入學(xué)生的人格教育,貫徹到他們終身學(xué)習(xí)的理念中,讓他們終身獲益。

參考文獻(xiàn):

[1]紀(jì)銀平.小學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典關(guān)鍵策略談[J].初中生優(yōu)秀作文,2015(16).

[2]徐寧.小學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典管見[J].課外語文,2016(2).

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