羅 琦
(湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院 新聞與傳播學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410100)
隨著時(shí)代發(fā)展,我國(guó)主流電視媒體中央電視臺(tái)(以下簡(jiǎn)稱央視)一直擔(dān)當(dāng)著弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀文化的重任。經(jīng)歷了數(shù)年文化類節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展,央視于2017年年初推出以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季和“將值得尊重的生命與值得關(guān)注的文字完美結(jié)合”的《朗讀者》兩檔制作精良的原創(chuàng)文化節(jié)目,不僅獲得高收視率,成為令人矚目的電視文化現(xiàn)象,更將原創(chuàng)文化節(jié)目推向一個(gè)新的高度,構(gòu)建了主流媒體傳播傳統(tǒng)文化的新格局。筆者試圖對(duì)央視文化類節(jié)目發(fā)展歷程進(jìn)行梳理,分析其發(fā)展原因,并提出進(jìn)一步發(fā)展的策略。
1.文化類紀(jì)錄片的發(fā)展
2005年,中國(guó)紀(jì)錄片尚處于語(yǔ)言單一、敘事手法貧乏的狀態(tài),然而以皇家歷史為題材的大型紀(jì)錄片《故宮》,收視率最高達(dá)到3.09%,該片從故宮的興建、修繕到故宮藏玉、藏瓷,以及故宮的坎坷命運(yùn)等方面,將故宮的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)一一向觀眾展示。該片借鑒電影化剪輯手法,增強(qiáng)趣味性和可視性,首次使用的“情景再現(xiàn)”的敘事手法,凸顯了節(jié)目的張力和表述歷史的開合度?!豆蕦m》播出后,美國(guó)國(guó)家地理頻道將其改編為《解密紫禁城》,并在167個(gè)國(guó)家和地區(qū)播出?!豆蕦m》恢弘大氣的敘事手法,“情景再現(xiàn)”的運(yùn)用,精美細(xì)膩的畫面,光影變幻的影像,給觀眾留下深刻印象。
在此階段,幾乎所有的文化類紀(jì)錄片作品都是氣勢(shì)恢弘的風(fēng)格,制作精美,打破了傳統(tǒng)的緩慢敘事。2007年,以展現(xiàn)臺(tái)北故宮博物院館藏珍品的《臺(tái)北故宮》,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)清新,亦借鑒了《故宮》的創(chuàng)作手法與風(fēng)格?!独デ倌辍窞橹缶哂写硇缘募o(jì)錄片之一。片中昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)、溫柔的江南水鄉(xiāng)、小巧的蘇州閣樓,在光影變化下展現(xiàn)得淋漓盡致。在演繹昆曲藝術(shù)大美的同時(shí),片中泥塑、園林、云錦等多種藝術(shù)元素的匠心穿插和巧妙借用,讓觀眾在昆曲的唯美意境中感受到中華傳統(tǒng)文化之美。
以紀(jì)實(shí)形態(tài)呈現(xiàn),是這一階段文化類節(jié)目的一大表征。民族文化的基因以紀(jì)錄片為載體,通過(guò)全新的敘事技巧傳遞給觀眾。
2.電視課堂到電視講壇的轉(zhuǎn)變
這個(gè)時(shí)期,央視以講壇形式出現(xiàn)的文化類節(jié)目《百家講壇》受到觀眾歡迎,從傳統(tǒng)的“電視課堂”轉(zhuǎn)換為“電視講壇”,[1]內(nèi)容從諸子百家到唐詩(shī)宋詞,節(jié)目中走出了易中天、于丹等受觀眾喜愛的文化學(xué)者。雖然出現(xiàn)了這些優(yōu)秀的文化類節(jié)目,但我國(guó)電視節(jié)目還是呈現(xiàn)泛娛樂(lè)化的整體格局。在真人秀、綜藝節(jié)目眾多的時(shí)代,文化類節(jié)目吸引的只是一部分受眾,青少年群體更多地被娛樂(lè)節(jié)目吸引。
此階段的文化類節(jié)目雖然制作精美,文化內(nèi)涵豐富,但節(jié)目形式相對(duì)單一,缺少觀眾共鳴,與觀眾有疏離之感。
2012年至2016年是央視文化類節(jié)目快速發(fā)展的時(shí)期,文化類紀(jì)錄片與語(yǔ)言類現(xiàn)場(chǎng)節(jié)目各具特色。
1.文化類紀(jì)錄片的變化
2012年,美食文化紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》(以下簡(jiǎn)稱《舌尖》)在全國(guó)刮起一股尋找傳統(tǒng)美食的熱潮,觀眾被屏幕上的美食刺激著味蕾。觀眾驚詫于我國(guó)物產(chǎn)之豐富,食材之美味,對(duì)傳統(tǒng)美食文化的熱愛之情油然而生。《舌尖》通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)美食,向觀眾傳播中華傳統(tǒng)文化的精髓。
2013年,紀(jì)錄片《茶,一片樹葉的故事》以清新的畫面、唯美的意境展現(xiàn)在觀眾面前。該片以茶文化為焦點(diǎn),以人物為敘事線索展開,分別從茶的種類、歷史、傳播和制作等角度完整呈現(xiàn)茶文化,傳遞了中國(guó)人“茶即人生”的傳統(tǒng)理念。2016年初播出的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,表現(xiàn)的是一種審美趣味的平民化,即追求自然和本色,貼近生活的原貌,以小見大,給宏大敘事的電視熒屏帶來(lái)一股變革的清新之風(fēng),淡化了宏大敘事節(jié)目與觀眾的距離感與疏離感。
以普通人物為敘事主體,是此階段文化類紀(jì)錄片的重要表征之一。這類紀(jì)錄片均采用平民視角展開敘事,鏡頭質(zhì)樸、真實(shí),關(guān)注普通人物的命運(yùn),切中人們共同的情感。通過(guò)唯美的影調(diào)、低機(jī)位的角度、節(jié)奏張弛有度的剪輯手法,紀(jì)錄片走入了每個(gè)片中人物的內(nèi)心,也觸及觀眾的靈魂深處。正是影像化表達(dá)和普通人物個(gè)體化的展現(xiàn),使這些紀(jì)錄片文化意蘊(yùn)濃厚,情感絲絲入扣,表現(xiàn)得如詩(shī)畫般美好,形成了詩(shī)意表達(dá)。
2.“綜藝+文化”節(jié)目形態(tài)的嘗試
這個(gè)階段,“綜藝+文化”的節(jié)目形態(tài)開始進(jìn)行嘗試。在眾多綜藝節(jié)目取得高收視率的同時(shí),2013年央視陸續(xù)推出《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》和《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》,以全新的創(chuàng)意、精良的制作、獨(dú)特的文化競(jìng)技設(shè)計(jì),引領(lǐng)了中國(guó)文化類電視節(jié)目的發(fā)展潮流,用獨(dú)特的競(jìng)賽形式展現(xiàn)漢字之美、成語(yǔ)之美及其所承載的豐富文化內(nèi)涵。這些文化類電視節(jié)目沒(méi)有炫目的包裝和明星效應(yīng),卻對(duì)漢字書寫和成語(yǔ)的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,對(duì)其歷史背景進(jìn)行闡釋。
更值得關(guān)注的是,繼《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》和《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后,2016年1月央視又推出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》(以下簡(jiǎn)稱《詩(shī)詞》),引發(fā)觀眾對(duì)詩(shī)詞之美的關(guān)注。正是《詩(shī)詞》第一季構(gòu)建的良好口碑和受眾群,為2017年1月《詩(shī)詞》第二季成為現(xiàn)象級(jí)節(jié)目奠定了基礎(chǔ)。
2017年初,文化語(yǔ)言類節(jié)目《詩(shī)詞》第二季和文化情感類節(jié)目《朗讀者》成為現(xiàn)象級(jí)節(jié)目?!扒楦小薄扒閼选薄肮缠Q”成為這個(gè)階段的關(guān)鍵詞。
1.《詩(shī)詞》第二季引發(fā)觀眾共鳴
《詩(shī)詞》第二季于2017年1月29日至2月在央視每日播出。節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨,通過(guò)中華詩(shī)詞傳播文化內(nèi)涵,參賽選手展示文化底蘊(yùn),主持嘉賓傳遞文化理念。選手、嘉賓和主持人董卿帶領(lǐng)觀眾穿越古今,一同探尋中華文化的魅力,引發(fā)觀眾共鳴。
2.《朗讀者》彰顯人文情懷
《朗讀者》是2017年央視繼《詩(shī)詞》第二季之后推出的文化情感類節(jié)目,每期嘉賓朗讀的內(nèi)容都圍繞一個(gè)主題詞展開?!独首x者》以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式,選用精美的文字,用平實(shí)的情感讀出文字背后的內(nèi)涵,節(jié)目感染人、鼓舞人、教育人,展現(xiàn)了有血有肉的真實(shí)人物情感。
與之前文化類節(jié)目不同的是,這兩檔節(jié)目?jī)?yōu)美的文字語(yǔ)言,朗讀者對(duì)文化內(nèi)涵的詩(shī)意化闡釋,嘉賓對(duì)文化意蘊(yùn)的點(diǎn)評(píng),水墨畫般的節(jié)目包裝,現(xiàn)場(chǎng)或如行云流水或溫馨動(dòng)人的場(chǎng)景和舞美,都更凸顯出人文情懷與社會(huì)價(jià)值。憑借此前央視語(yǔ)言文化類節(jié)目的收視基礎(chǔ),這兩檔節(jié)目一經(jīng)推出,即引起觀眾高度關(guān)注,并獲得較高的收視率。節(jié)目讓觀眾穿越古今感受中國(guó)文字之美,跟隨主持人從文學(xué)出發(fā),走向情感和生命體驗(yàn),享受文學(xué)與情感碰撞的盛宴。
3.助力其他媒體文化創(chuàng)新
近年來(lái),在央視構(gòu)建的文化類節(jié)目格局下,各大主流媒體紛紛推出文化類節(jié)目。湖南衛(wèi)視2017年下半年女性文化類體驗(yàn)節(jié)目《我們來(lái)了》第二季和合伙人創(chuàng)業(yè)節(jié)目《中餐廳》,都傳遞出傳統(tǒng)中國(guó)文化意蘊(yùn)。北京衛(wèi)視的《傳承者》是2015年11月推出的一檔傳統(tǒng)文化展示真人秀,2016年9月播出第二季,節(jié)目用“真摯情懷、真實(shí)爭(zhēng)鳴、真誠(chéng)致敬”的三重定位,將中國(guó)意象的觀念傳向全世界。這個(gè)階段,各家衛(wèi)視的文化類電視節(jié)目形式更加多樣,文化內(nèi)涵與本土地域文化互相結(jié)合,將視角低置,重視凸顯人文情懷。
2017年央視文化類節(jié)目發(fā)展迅速,情感交融與媒體融合是形成現(xiàn)象級(jí)節(jié)目的原因。
當(dāng)下,閱讀時(shí)間的碎片化使人們僅用零碎時(shí)間對(duì)信息進(jìn)行簡(jiǎn)單接收,無(wú)心花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)真品讀和賞析語(yǔ)言文字的美感,無(wú)暇思考和探索文化背后的深義。碎片化的信息傳遞,改變了對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)文本的“深閱讀”模式,人們習(xí)慣于對(duì)文化的淺層理解,對(duì)于文化本身所包含的審美特質(zhì)和情懷也流于表象。
在不斷流變的社會(huì)文化環(huán)境中,2017年央視文化類電視節(jié)目?jī)?nèi)在的精英氣質(zhì)讓觀眾眼前一亮?!对?shī)詞》與《朗讀者》合力形成文化矩陣,在央視這個(gè)主流媒體平臺(tái)引導(dǎo)下,觀眾廣泛參與到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注之中,并在新媒體和自媒體平臺(tái)持續(xù)發(fā)酵。
這些節(jié)目以傳統(tǒng)文化為載體,將綜藝元素巧妙融入其中,通過(guò)營(yíng)造頗具詩(shī)情畫意的情境與傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)的舞美,配合古典詩(shī)詞的意境表達(dá),使嘉賓完成具有濃厚中國(guó)傳統(tǒng)情懷的朗讀書信、記誦詩(shī)詞等一系列具有儀式感與象征性的文化行為。主持人、嘉賓和參賽選手,都由內(nèi)而外地散發(fā)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)。在社會(huì)化語(yǔ)境下,傳統(tǒng)文化成為大眾傳播凸顯的電視文化符號(hào),構(gòu)成了現(xiàn)象級(jí)文化類節(jié)目發(fā)展的內(nèi)生性動(dòng)力。
當(dāng)電視屏幕被各種娛樂(lè)節(jié)目占據(jù)時(shí),觀眾的眼光也開始變得挑剔,從過(guò)度娛樂(lè)化變得冷靜下來(lái)。詩(shī)意般的節(jié)目《詩(shī)詞》與《朗讀者》正如清流滿足了當(dāng)下觀眾的訴求。此類富含文化氣質(zhì)的節(jié)目,達(dá)成了各個(gè)年齡段和各種職業(yè)受眾群體的共鳴。與以往多展現(xiàn)歷史題材節(jié)目的恢弘大氣不同,這類節(jié)目往往見微知著,通過(guò)畫面的光影變幻與剪輯的節(jié)奏把控,體現(xiàn)畫面張力,以近景、中景和特寫來(lái)展示放大細(xì)節(jié),以影像呈現(xiàn)文化內(nèi)涵。
節(jié)目?jī)?nèi)在情感的表達(dá)和現(xiàn)場(chǎng)情境的呈現(xiàn),不僅在視覺(jué)符號(hào)上吸引觀眾,節(jié)目?jī)?nèi)涵更直抵觀眾心靈。與娛樂(lè)節(jié)目相比,文化類節(jié)目更能觸碰到觀眾心靈最柔軟的地方,喚起普通人對(duì)家庭、對(duì)事業(yè)、對(duì)親人、對(duì)國(guó)家的情感。
文化類電視節(jié)目,借助與新媒體的互動(dòng),將電視和網(wǎng)絡(luò)等新媒體融合,注重媒介融合與新媒體平臺(tái)的延展,并將拼寫游戲、填字游戲等娛樂(lè)化模式與嚴(yán)肅的文化傳播內(nèi)容相結(jié)合,創(chuàng)新傳播中國(guó)文化之美的形式,對(duì)文化傳承進(jìn)行大膽探索和嘗試。
《詩(shī)詞》第二季盡管播出時(shí)間只到2月7日,但并未戛然而止,隨著相關(guān)APP的開發(fā)運(yùn)用,節(jié)目仍在新媒體端和手機(jī)端持續(xù)發(fā)酵,形成長(zhǎng)尾效應(yīng)?!独首x者》節(jié)目堅(jiān)守文化本體,在全國(guó)許多城市設(shè)置朗讀亭,許多朗讀亭外,人們排著長(zhǎng)隊(duì)等待朗讀。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道播出時(shí),收視率一般,但當(dāng)拍攝方將視頻上傳到彈幕視頻網(wǎng)站之后,卻收獲良好口碑。這是一次不同尋常的“反向”傳播,即先通過(guò)微博的“病毒式傳播”贏得眾多口碑后,才獲得更多受眾的關(guān)注。在媒介融合時(shí)代,注重用戶思維,憑借網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)和自媒體的傳播效應(yīng),充分利用其多元化、超鏈接性和無(wú)限延展性,進(jìn)而完成互聯(lián)網(wǎng)思維的轉(zhuǎn)化,亦是央視文化類節(jié)目持續(xù)發(fā)酵的重要原因。
隨著2017年上半年央視幾檔文化類節(jié)目的引領(lǐng),形成了一股文化熱潮,各大衛(wèi)視以傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢(shì),作為節(jié)目創(chuàng)新的母體和源泉,陸續(xù)推出各種文化類節(jié)目。如湖南衛(wèi)視在文化類節(jié)目與綜藝節(jié)目之間另辟蹊徑,推出《兒行千里》和《我們來(lái)了》第二季,以《中餐廳》和《親愛的客棧》為代表的“慢”綜藝節(jié)目也獲得高收視率,以文化為內(nèi)涵,打造文化符號(hào)及其背后的內(nèi)涵與價(jià)值。
在保證節(jié)目文化品格的同時(shí),文化類電視節(jié)目同樣要注重突破與創(chuàng)新,進(jìn)行差異化生產(chǎn),探索民族文化基因,使其煥發(fā)新的生命力。只有這樣,才能保證觀眾對(duì)文化類節(jié)目的收視黏性,保證節(jié)目的持續(xù)生命力。
目前,文化類電視節(jié)目在文化內(nèi)涵的體現(xiàn)上,多著力于在詩(shī)詞、漢字、成語(yǔ)等顯性文化因素,缺乏對(duì)文化內(nèi)蘊(yùn)和價(jià)值層面的深層次理解、運(yùn)用和開掘。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上,也存在同質(zhì)化、單一化現(xiàn)象,節(jié)目大都采用知識(shí)競(jìng)技加嘉賓點(diǎn)評(píng)的形式,內(nèi)容多限于書寫、猜詞、背誦或朗讀等,節(jié)目的可持續(xù)性傳播力欠缺。
文化類電視節(jié)目,應(yīng)在精英文化與大眾文化之間尋求契合點(diǎn),以主流價(jià)值為魂,回應(yīng)時(shí)代精神訴求,傳播生活中的平凡之美,調(diào)整收視門檻,透過(guò)真摯的表達(dá)和真誠(chéng)的演繹,去觸摸真切的人生,賦予節(jié)目新的時(shí)代內(nèi)涵。將歷史性與現(xiàn)代性、精英化和通俗化進(jìn)行現(xiàn)代融合,是文化類節(jié)目創(chuàng)作人員當(dāng)下的使命。文化類電視節(jié)目,除了儀式化與程式化的影像展示外,更應(yīng)向觀眾呈現(xiàn)歷史記憶和文化內(nèi)涵。
電視媒體所擔(dān)負(fù)的根本責(zé)任,是弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀。電視的影像傳播,潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式。文化類電視節(jié)目的傳播意義,在于將中華民族的傳統(tǒng)文化以電視的手法,生動(dòng)、形象、直觀地表達(dá)出來(lái),通過(guò)影像化的形式傳遞給觀眾。幾千年來(lái),傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,深植于每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心,電視媒體應(yīng)堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任,體現(xiàn)媒體擔(dān)當(dāng)。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)道德新風(fēng)尚,有價(jià)值傳播的主動(dòng)性和責(zé)任感,是電視媒體義不容辭的光榮使命和歷史擔(dān)當(dāng)。
[1]顏梅,何天平.電視文化類節(jié)目的嬗變軌跡及文化反思[J].現(xiàn)代傳播,2017(7):88.