呂雋

摘 要：德宏傣族景頗族自治州（以下簡(jiǎn)稱“德宏”）阿昌族服飾文化獨(dú)具民族特色，其形成有著民族社會(huì)歷史、地域和自然環(huán)境等諸多方面的因素。目前，這種獨(dú)特的民族文化正在消亡。文章嘗試通過(guò)田野調(diào)查，初步梳理阿昌族服飾文化的類型及區(qū)別，并初步提出保護(hù)策略。

關(guān)鍵詞：德宏；阿昌族；服飾文化；保護(hù)策略

中圖分類號(hào)：J523.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A收稿日期：2017-04-23

1.阿昌族歷史概況

阿昌族是中國(guó)古代民族氐羌族群的后裔。氐羌族群最初生活在甘青地區(qū)，唐代以前氐羌族群逐漸分化南遷，其中一部分阿昌族的先民南遷到滇西北的金沙江、瀾滄江和怒江流域一帶。后來(lái)一部分遷到怒江西岸，史籍上稱為“尋傳蠻”。13世紀(jì)左右怒江西岸的阿昌族陸續(xù)南遷，其中一部分沿怒江、龍川江南下遷到今隴川縣戶撒地區(qū)定居，另一部分沿大理云龍、保山騰沖方向遷徙，最后定居于今梁河縣。明朝時(shí)阿昌族定居于從滇西到緬北的廣大地區(qū)。今天中國(guó)的阿昌族主要聚居于云南省芒市、梁河縣和隴川縣。

2.德宏阿昌族服飾的類型及其區(qū)別

（1）德宏阿昌族服飾的三種類型。阿昌族的服飾文化在保留本民族服飾文化精髓的同時(shí)，也受到周邊民族的影響，產(chǎn)生了文化變遷。從清末到民國(guó)時(shí)期，基本形成戶撒、臘撒、梁河等三種服飾類型。

戶撒地區(qū)類型，主要是指隴川縣戶撒鄉(xiāng)北部的阿昌族傳統(tǒng)服飾。該地區(qū)未婚女孩盤(pán)辮發(fā)，穿藍(lán)色或白色的對(duì)襟、窄腰、長(zhǎng)袖、圓擺上衣，下著藍(lán)色或黑色長(zhǎng)褲，腰系繡花小圍裙。已婚婦女則包黑色前高后低的籠狀包頭，穿藍(lán)色、白色、黑色對(duì)襟長(zhǎng)袖上衣，下著長(zhǎng)筒裙，系黑色圍裙。

臘撒地區(qū)類型，主要是指今戶撒鄉(xiāng)南部地區(qū)阿昌族的傳統(tǒng)服飾。該地區(qū)女子包黑色包頭，穿藍(lán)色或是黑色的對(duì)襟長(zhǎng)袖上衣，下著筒裙，腰扎寬繡花腰帶，小腿扎綁腿。

梁河地區(qū)類型，主要是指今梁河縣九保、曩宋鄉(xiāng)的阿昌族的服飾。該地區(qū)未婚女孩服飾與戶撒地區(qū)基本相同，已婚婦女戴黑色、上扁平下圓的筒狀高包頭，穿著白或藍(lán)、黑三色的對(duì)襟長(zhǎng)袖上衣，圓擺幅，外穿繡花“掛膀”（馬甲）。下著“亂花”織錦筒裙，腰間系有織錦或繡花小圍裙。

（2）阿昌族三種類型服飾的區(qū)別。三種類型的阿昌族服飾各有其特色，但就總體而言，還是有其共同特征的。首先阿昌族服飾在色調(diào)上尚黑，并喜愛(ài)用花或絨線球瓔珞作為裝飾。無(wú)論男女服飾，都為對(duì)襟長(zhǎng)袖，布袢扣。已婚婦女都穿筒裙，這些筒裙在織造上采用提花工藝織成“亂花”花紋。

男子服飾的區(qū)別不大，通常上穿藍(lán)色或黑色的對(duì)襟長(zhǎng)袖上衣，直擺，布扣袢。它們最主要的區(qū)別在于頭飾。今天戶撒的男子很少包包頭，比較正式的場(chǎng)合通常會(huì)戴上黑色的氈帽；臘撒的阿昌族男子更喜歡白色的包頭；梁河的阿昌族男子則偏愛(ài)黑色的包頭；阿昌族受漢文化的影響比較多，服飾中的傳統(tǒng)元素流失比較嚴(yán)重。

婦女的服飾區(qū)別很大，最明顯的就是已婚婦女所佩戴的包頭不同：戶撒女子包頭為高長(zhǎng)籠狀，臘撒則為矮圓盤(pán)狀，梁河為上平下圓的筒狀。

3.阿昌族服飾文化的保護(hù)策略

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，阿昌族的服飾文化正在快速消失，亟須開(kāi)展保護(hù)工作。

首先，要促進(jìn)阿昌族民族文化意識(shí)的覺(jué)醒，從源頭保護(hù)好阿昌族的服飾文化。隨著人們生活水平的提高以及現(xiàn)代潮流的沖擊，阿昌族服飾文化正遭受前所未有的毀滅性打擊。只有讓本民族特別是年輕一代懂得阿昌族傳統(tǒng)服飾的價(jià)值，增強(qiáng)自豪感，大家才能自覺(jué)地去傳承和保護(hù)自己的服飾文化。

其次，通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)傳統(tǒng)服飾文化保護(hù)。近年來(lái)云南省整族幫扶阿昌族地區(qū)，在發(fā)展旅游業(yè)上已具備諸多優(yōu)勢(shì)，要通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化保護(hù)。

最后，作為過(guò)去民族文化的記憶，為了更好地保護(hù)阿昌族傳統(tǒng)服飾，也可以采用國(guó)有文物收藏的形式由文物、博物館等部門(mén)征集、仿制收藏不同時(shí)代的優(yōu)秀的阿昌族服飾標(biāo)本。

因地處邊疆，阿昌族服飾仍保留有較多的傳統(tǒng)文化因子，如今還能見(jiàn)到類型比較豐富、種類比較齊全的傳統(tǒng)阿昌族民族服飾。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有多姿多彩的民族服飾文化，阿昌族的服飾文化雖然在其中所占分量并不大，但同樣值得我們?nèi)パ芯亢捅Ｗo(hù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹先強(qiáng).阿昌族文化大觀[M].昆明：云南民族出版社，1999：54.

[2]王志良，文小勇.阿昌族：隴川戶撒鄉(xiāng)芒東下寨[M].昆明：云南大學(xué)出版社，2001.