唐高峰
摘 要: 大學(xué)生廉潔教育是增強(qiáng)大學(xué)生抵御社會不良風(fēng)氣能力、提高大學(xué)生自我判斷及理論水平的關(guān)鍵性工作,具有重要的意義。教育工作者需要關(guān)注廉潔教育的載體和細(xì)節(jié),使大學(xué)生廉潔教育正規(guī)化、體系化、理論化、學(xué)科化。
關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 廉潔教育 意義 載體
自習(xí)近平總書記上任以來,反腐倡廉成為黨和國家關(guān)注的重點(diǎn)。十八大以來中央多次指出,要牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線。反腐倡廉成為我國政治生活新常態(tài),我國進(jìn)入國家至地方、政府至社會,全民關(guān)注反腐、提倡廉潔的新形勢、新常態(tài)。信息時代的高校大學(xué)生幾乎時時能獲得各類反腐倡廉的社會新聞和關(guān)注熱點(diǎn),對其思想動態(tài)和價值觀的形成造成影響。眾多大學(xué)生在為我國反腐成果歡呼的同時,也在主動或被動地內(nèi)視自我,在新時期反腐倡廉的社會大背景之下,無人能“獨(dú)善其身”,均須“心懷天下”。因此,加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育,利用廉潔教育蘊(yùn)含的公正廉潔理想信念、所宣揚(yáng)的民主公正法制觀念,所倡導(dǎo)的責(zé)任和使命自我品質(zhì),所提供的現(xiàn)代文明社會公共生活準(zhǔn)則等優(yōu)秀青年必須具備的基本素養(yǎng),教育他們厘清是非,滿足他們尋求自我審視和實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的心理傾向,引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識我國反腐形勢,為黨和國家培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。這是高校在新形勢下加強(qiáng)和推動大學(xué)生思想政治教育工作的新要求,也是高校教育工作者必須關(guān)注的重要課題。
大學(xué)生廉潔教育,特指高校教育工作者依靠廉潔廉政的基本理論和政策,通過各種正反面現(xiàn)實(shí)案例,對大學(xué)生這個特殊群體進(jìn)行有組織、有目的、有計(jì)劃的廉潔文化和理論教育,使大學(xué)生自覺遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范,切實(shí)增強(qiáng)反腐倡廉自覺性、提升自我素養(yǎng)的教育實(shí)踐活動。目前,在各個高校,大學(xué)生廉潔教育還屬于思想道德教育的范疇,但其本身有特別的意義和載體,值得教育工作者深思。大學(xué)生廉潔教育對弘揚(yáng)青年正氣、營造良好的校園文化氛圍,樹立大學(xué)生的人生觀和價值觀有特殊的作用,它是“高校廉潔廉政教育”、“高校廉潔文化建設(shè)”的一個有機(jī)部分。
一、大學(xué)生廉潔教育的意義
1.大學(xué)生廉潔教育是國家反腐倡廉工作的重要環(huán)節(jié),具有前瞻性、戰(zhàn)略性的作用。
目前,我國正在進(jìn)行反腐倡廉長效化機(jī)制建設(shè),將教育、制度和監(jiān)督三項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合。制度建設(shè)是反腐倡廉工作的根本,監(jiān)督工作是反腐倡廉的保障,而廉潔教育是反腐倡廉工作有效進(jìn)行的前提。制度建設(shè)和監(jiān)督工作是與貪腐行為直接斗爭的前沿,若長期缺少廉潔教育環(huán)節(jié),制度和監(jiān)督必須時時直面貪腐,壓力極大,效果不彰。因此,廉潔教育是反腐倡廉工作至關(guān)重要的前提,有了這個前提環(huán)節(jié),制度和監(jiān)督工作能起到事半功倍的作用;缺少這個前提環(huán)節(jié),制度和監(jiān)督只起到事倍功半的作用。在大學(xué)生走上社會后的一生中,將面臨各種誘惑,必須進(jìn)行各種抉擇。心理學(xué)和教育學(xué)長期實(shí)踐已經(jīng)證明:大學(xué)生在校期間受教育作用于受教育者的終身,在其未來的行為選擇和思想發(fā)展上起著潛移默化、相當(dāng)關(guān)鍵的作用。大學(xué)生廉潔教育的重要意義就在于與其等大學(xué)生踏入工作崗位直面制度和監(jiān)督的拷問與壓力,不如在他們踏上社會前就對其進(jìn)行有效的廉潔教育,對其進(jìn)行正確的思想導(dǎo)引、廉潔理論的教育和現(xiàn)實(shí)案例“紅線警示”,使他們在未來工作和生活中可能遇到的行為選擇(選擇廉潔還是貪腐)時起到未雨綢繆的作用,給我們國家的未來人才涂上一層“保護(hù)膜”。其重要意義突出表現(xiàn)在:這不能在目前“減少腐敗存量”,但從長遠(yuǎn)考慮,有利于“遏制腐敗增量”工作。
因此,大學(xué)生廉潔教育是國家反腐倡廉工作的重要環(huán)節(jié),與國家反腐倡廉的制度建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制有機(jī)結(jié)合,能為我國形成反腐長效機(jī)制提供良好開端,對我國常態(tài)化反腐具有前瞻性、戰(zhàn)略性的作用,是國家長治久安、民族健康發(fā)展的長久大計(jì)。
2.大學(xué)生廉潔教育是大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的特殊環(huán)節(jié),對其人生觀和價值觀有正向引導(dǎo)作用。
大學(xué)階段正是大學(xué)生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,是其踏入社會前的“預(yù)備班”,隨著信息爆炸和自媒體膨脹,當(dāng)代大學(xué)生在社會信息接收上等于已經(jīng)提前融入社會,這是當(dāng)代大學(xué)生與先輩不一樣的走向社會、成人成才的特殊歷程。當(dāng)代大學(xué)生不缺少接受社會信息的渠道和數(shù)量,缺少的是分析社會現(xiàn)象、進(jìn)行自我判斷并最終做出是非斷定的理論基礎(chǔ)。我們不應(yīng)將現(xiàn)在大學(xué)生視為“兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書”之人,很多調(diào)查表明:現(xiàn)今大學(xué)生有接受國家發(fā)展和社會現(xiàn)象等新聞和信息的心理沖動,也具有接受各類社會新聞現(xiàn)象的心理準(zhǔn)備。高校教育不應(yīng)滯后于時代,大學(xué)生廉潔教育因其特殊的內(nèi)容和功能,對大學(xué)生思想發(fā)展和價值取向有一定的沖擊震撼作用,能直接作用于大學(xué)生的思想和價值觀形成,甚至能影響其家庭氛圍,進(jìn)而影響整個社會風(fēng)氣。
大學(xué)生廉潔教育不是單純的“廉政”教育,所包含的內(nèi)容在寬度和廣度上要超過“廉政”教育:大學(xué)生廉潔教育在內(nèi)容上不僅僅包含“警示、警惕、預(yù)防”作用的反面案例,更多的應(yīng)是大學(xué)生成人成才所必需的馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論、社會主義核心價值觀、我國的政策法規(guī)、歷史規(guī)律和優(yōu)秀榜樣等要素。我們不能把大學(xué)生廉潔教育看成階段性孤立的環(huán)節(jié),孤立于大學(xué)生綜合素質(zhì)教育之外,而應(yīng)與大學(xué)生成才緊密結(jié)合,認(rèn)識到大學(xué)生廉潔教育是大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的特殊環(huán)節(jié)。大學(xué)生廉潔教育所進(jìn)行的特別思想政治教育,例如對黨的路線的認(rèn)識尤其是群眾路線理論的認(rèn)識,對我國未來發(fā)展前途命運(yùn)的思考,對各類社會現(xiàn)象尤其是反腐新聞的討論等教學(xué)環(huán)節(jié),在大學(xué)生價值觀、人生觀形成過程中能起正向?qū)б?、糾正偏差的作用。
大學(xué)生有接受廉潔教育的愿望,有進(jìn)行廉潔教育的需要,也有進(jìn)行廉潔教育的條件,是社會文明進(jìn)步和大學(xué)生自身發(fā)展的必然需求,是歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)形勢互相印證產(chǎn)生的必然要求。恰當(dāng)適時的廉潔教育有助于大學(xué)生形成正確的理想信念、道德觀念、法律意識、廉潔意識,促使他們自覺做到廉潔自律,提高自身素養(yǎng),成為德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?/p>
二、大學(xué)生廉潔教育的載體
1.大學(xué)生廉潔教育應(yīng)依托思想政治課課堂,與思想政治教育相融同行。
《教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》(教思政〔2007〕4號)指出:“發(fā)揮課堂教學(xué)在廉潔教育中的重要作用……把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識的過程中受到廉潔教育,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)?!彼枷胝卫碚撜n是進(jìn)行思想政治理論教育、樹立大學(xué)生人生觀、價值觀的主渠道主陣地,大學(xué)生廉潔教育的核心內(nèi)涵、理論、教育教學(xué)方式和理論目標(biāo)、能力目標(biāo)等都與思想政治課有很大的共通性,兩者可以通過較高的契合性共同完成對大學(xué)生的思想、道德、法制和廉潔教育。教育工作者應(yīng)把握兩者的總體目標(biāo)與原則,將思政課堂作為廉潔教育的載體,有計(jì)劃、有目的地將廉潔教育推向正規(guī)化、常態(tài)化、體系化、學(xué)科化。在課程體系和教學(xué)內(nèi)容上可以設(shè)置專門的廉潔教育專題,進(jìn)行專門的廉潔教育教學(xué);在各章節(jié)教學(xué)中可有意識地加強(qiáng)廉潔教育。在教學(xué)方法上,可以采用案例式教學(xué)、討論式教學(xué)、研究式教學(xué)等方法,將理論講解與實(shí)際案例相結(jié)合、教師主講與學(xué)生討論相結(jié)合,運(yùn)用多樣教學(xué)手段,將廉潔意識“內(nèi)化于心、外化于行”。另外,在各類職前教育課堂中進(jìn)行職業(yè)道德教育和廉潔教育早已是共識。
根據(jù)調(diào)查,目前在課堂中進(jìn)行廉潔教育所遇到的問題是部分教師不愿意在自己的課堂對學(xué)生進(jìn)行專題廉潔教育,僅僅是泛泛而談、照本宣科。之所以出現(xiàn)該問題,一些教師認(rèn)為課堂進(jìn)行過多反腐倡廉話題教學(xué)對教師有一定的心理壓力。要解決該問題,一是可采用集體備課形式,在備課中敞開話題、共通探討、做到有效教學(xué)。二是根據(jù)學(xué)生實(shí)際編寫涵蓋校園生活、職業(yè)生涯和人生品格的廉潔教育教材或讀本,完成由理論體系向教材體系的轉(zhuǎn)變,使教師有的放矢、有章可依。最根本的,仍是提高國家整體層面的廉潔教育水平和教師的理論水平,依托包括馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、社會主義核心價值觀、政策法規(guī)、歷史規(guī)律等理論,從單存案例講解升華到理論高度,從歷史與社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與政治體制、個人道德品格修養(yǎng)等方面剖析貪腐產(chǎn)生的原因,幫助學(xué)生逐步樹立廉潔的意識與品質(zhì)、廉潔的職業(yè)價值觀,形成崇廉尚潔的價值取向。
2.大學(xué)生廉潔教育應(yīng)融合于校園文化建設(shè),與校園文化建設(shè)共建。
根據(jù)《教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》(教思政〔2007〕4號)和《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校反腐倡廉建設(shè)的意見》,2012年,駐教育部紀(jì)檢組監(jiān)察局會同教育部思政司面向全國高等院校舉辦了第一屆全國高校廉政文化作品大賽。目前,全國高校已基本形成了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),宣傳教育、學(xué)生工作、紀(jì)檢監(jiān)察等部門各負(fù)其責(zé),廣大師生共同參與的廉政文化工作格局,探索出了“把廉潔教育融入校園文化建設(shè)、德育工作、師德師風(fēng)建設(shè),把廉潔教育與課程開發(fā)、學(xué)科教學(xué)、主題實(shí)踐活動相結(jié)合”的模式。因此,對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育,應(yīng)充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用,將大學(xué)生廉潔教育作為高校廉政文化建設(shè)的核心內(nèi)容,融入校園文化建設(shè),使其成為校園文化建設(shè)的有機(jī)組成部分,為校園文化建設(shè)注入新的活力,增添新的內(nèi)容。
大學(xué)校園是個微型社會,在學(xué)生日常生活中不乏獎學(xué)金評定、學(xué)生評優(yōu)、入黨、考核考試等考驗(yàn)大學(xué)生品格的事項(xiàng),需要大學(xué)生及相關(guān)工作人員做出決定抉擇。借助這些事項(xiàng),要廣泛開展“敬廉崇潔”主題教育,通過靈活多樣的活動,推進(jìn)各類學(xué)生工作健康發(fā)展,為大學(xué)生成人成才奠定廉潔意識的基礎(chǔ)。
3.大學(xué)生廉潔教育應(yīng)進(jìn)行專項(xiàng)的社會實(shí)踐活動。
對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育,高??膳e辦多樣的專題廉潔教育社會實(shí)踐活動。高校可通過建立教育基地、建立模擬課堂等形式,讓大學(xué)生在現(xiàn)場體驗(yàn)、現(xiàn)身說法中獲得廉潔教育的生活化取材、未來可能遇到抉擇的體驗(yàn)性融入、警示教育的現(xiàn)實(shí)性體會,促進(jìn)大學(xué)生廉潔意識的養(yǎng)成。大學(xué)生作為觀察者甚至參與者,通過正確引導(dǎo)、輿論宣傳、榜樣力量,把觀念意識轉(zhuǎn)化為行為,把行為固化為習(xí)慣,使觀念升華為信念,讓他們在未來可能遇到的抉擇面前早已獲得經(jīng)驗(yàn)沉淀,能做出正確選擇。
4.利用網(wǎng)絡(luò)和自媒體實(shí)現(xiàn)大學(xué)生廉潔教育的高覆蓋率和強(qiáng)化教育。
網(wǎng)絡(luò)和自媒體給大學(xué)生思想發(fā)展帶來了新的沖擊,也給大學(xué)生廉潔教育帶來了新手段和新機(jī)遇,是廉潔教育的新載體。網(wǎng)絡(luò)和自媒體具有流行速度快、信息含量大、實(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn),符合當(dāng)代青年的思維方式和接受方式,是進(jìn)行多種教育的天然優(yōu)秀載體,能保證廉潔教育的覆蓋率和提高廉潔教育的頻率。高??山iT的廉潔教育網(wǎng)站、開設(shè)校園論壇、微博、微信等方式,第一時間了解學(xué)生真實(shí)的思想輿情,并通過一對一、一對多的方式發(fā)表自己的觀點(diǎn)和建議意見,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的廉潔觀。但無論載體如何多元化發(fā)展,教育內(nèi)容和理論永遠(yuǎn)是教育的根本核心,我們依然要注意傳統(tǒng)教育方式和內(nèi)容的根本性和理論性,網(wǎng)絡(luò)和自媒體有無序、不健康內(nèi)容存在的負(fù)面因素,需要大學(xué)生有一定的理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析和判斷,最終形成正確的價值判斷和好惡取向。因此,網(wǎng)絡(luò)和自媒體既是廉潔教育的新載體,又是廉潔教育的新陣地。
總之,當(dāng)前大學(xué)生廉潔教育還是以政策文件學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)課堂教育教學(xué)內(nèi)容為主,存在方式單一,說教灌輸情況較多的問題。教師為主、學(xué)生為輔的單向灌輸方式缺乏師生互動和溝通,教育效果難以保障。教育工作者要適應(yīng)傳播方式從單向到雙向、從單一到融合、從統(tǒng)一到個性的趨勢,持續(xù)堅(jiān)持廉潔教育、不斷強(qiáng)化廉潔教育,最終使大學(xué)生具有自我廉潔的能力。我們不能因存在的問題就放棄廉潔教育,應(yīng)牢牢把握廉潔教育的主旋律,提升自身理論水平,適應(yīng)大學(xué)生語言環(huán)境,占領(lǐng)新媒體新陣地,走近大學(xué)生,提高廉潔教育的有效性和實(shí)效性,為培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素養(yǎng)的社會主義建設(shè)人才而努力。
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