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廣播電視和新媒體:過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)①

2017-08-24 06:18安德魯﹒克里斯?fàn)?/span>
中國(guó)廣播 2017年8期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)場(chǎng)感媒體融合廣播電視

【摘要】本文通過(guò)追溯紙媒、廣播電視和網(wǎng)絡(luò)新媒體的演進(jìn)之路,從簡(jiǎn)單的階段性表象回歸到大眾傳播的本質(zhì)。全文的核心是“回到傳播的原點(diǎn)”,圍繞“原點(diǎn)”延展出三個(gè)相關(guān)性內(nèi)容類別:其一,媒體內(nèi)容使用者的自身需求;其二,用戶使用媒體的過(guò)程;其三,人類交流的緣起對(duì)現(xiàn)代傳播形態(tài)演進(jìn)的張力。

【關(guān)鍵詞】廣播電視 新媒體 媒體融合 現(xiàn)場(chǎng)感 非媒體

【中圖分類號(hào)】G220 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

本文追溯過(guò)去40年間大眾傳播形態(tài)的演進(jìn)之路,討論網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)廣播和電視傳播的影響以及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。有些媒體形態(tài)今天看起來(lái)好像是新的,但是它可能在很久之前就存在了。媒體技術(shù)永遠(yuǎn)在不斷發(fā)展,其中有一些是版本升級(jí),但即使是非??焖俚牡渥畛醯男螒B(tài)也可以追溯至很多年以前。

一、紙媒、廣播、電視形態(tài)的更迭

回溯到筆者的青年時(shí)代,即20世紀(jì)70年代中期,英國(guó)國(guó)內(nèi)的大眾媒體都是獨(dú)立的、功能區(qū)分的界限清晰。首先出現(xiàn)的媒體類型是報(bào)紙,每天都可以買到,然后廣播出現(xiàn)了,用專門的收聽設(shè)備收聽。大多數(shù)家庭把收音機(jī)固定放在客廳或廚房。到了20世紀(jì)60年代中期,隨著晶體管技術(shù)的出現(xiàn),廣播的便攜性逐漸提升,收音機(jī)被收聽者隨身攜帶。隨著汽車保有量的增加,廣播接收裝置也被大量安裝在汽車中。傳統(tǒng)大眾媒體最后出現(xiàn)的是電視,作為一種固定觀看的設(shè)備,每個(gè)家庭都有一兩臺(tái)電視機(jī)。1967年,英國(guó)開始有了彩色電視,隨后變得越來(lái)越流行和普及。

大多數(shù)人對(duì)媒體的使用取決于每天的時(shí)間表和日常的工作和休閑模式。英國(guó)人使用媒體典型的方式是:在早餐餐桌旁讀報(bào)紙,在上下班的火車或公交車上閱讀,午餐和晚餐時(shí)也會(huì)讀報(bào)。每天早晨,睜開眼睛做的第一件事是打開收音機(jī),其他收聽場(chǎng)所包括開車上下班的途中;居家主婦、工廠工人把廣播當(dāng)作做家務(wù)或工作時(shí)的背景音樂來(lái)收聽;在商場(chǎng),廣播普遍被作為環(huán)境音等。電視則需要專門去觀看,多數(shù)英國(guó)家庭傍晚時(shí)全家人一起坐在客廳,收看直播或節(jié)目單上的固定電視節(jié)目。

20世紀(jì)70年代,更多的技術(shù)發(fā)明使今天意義上的廣播和電視受眾概念確立起來(lái),他們選擇的權(quán)利開始顯露。收音機(jī)開始有錄音功能,電視機(jī)也開始有錄像功能。這些新增的功能讓聽眾和觀眾能夠把正在播放的節(jié)目錄下來(lái),過(guò)后再重放。人們不需要被迫調(diào)整日程去適應(yīng)廣播電視節(jié)目的播出時(shí)間,而可以在適合自己的時(shí)間選擇收聽或收看。今天看來(lái),這個(gè)很小的進(jìn)步也十分重要,這些設(shè)備不僅可以收聽收看廣播電視臺(tái)播出的節(jié)目?jī)?nèi)容,還可以通過(guò)它們收聽或者觀看那些并非來(lái)自電臺(tái)和電視臺(tái)的音視頻內(nèi)容。例如:聽眾可以播放喜歡的音樂卡帶,而不是聽廣播里的直播音頻流;那些觀看直播電視節(jié)目的觀眾,也可以在電視機(jī)上看電影錄像,甚至觀看自己錄制的家庭影像。

二、什么是“新媒體”

過(guò)去的30年間,數(shù)字科技的發(fā)展大大拓展了受眾的權(quán)利。接下來(lái)登場(chǎng)的新技術(shù)——計(jì)算機(jī),包括計(jì)算機(jī)化的電臺(tái)和電視接收終端在一個(gè)龐大的系統(tǒng)上互通互聯(lián)。所有舊的媒體形態(tài)都被整合到計(jì)算機(jī)化的終端上,我們將其定義為“新”媒體,盡管這種命名并不十分準(zhǔn)確。

首先,數(shù)字技術(shù)強(qiáng)化了“新媒體”的感覺,主要指媒體形態(tài)在呈現(xiàn)方式和使用上的融合。你可以在電腦上讀報(bào),可以在計(jì)算機(jī)或電視機(jī)上聽廣播,同時(shí)還可以接收到所聽節(jié)目的畫面信息。這就需要有一種錄制或抓取音視頻信息的網(wǎng)絡(luò)工具,例如:英國(guó)廣播公司(BBC)開發(fā)的數(shù)字播放器iPlayer(愛播),可以點(diǎn)播廣播或電視節(jié)目;在電視上,可以使用SkyPlus(天加)錄制播出的節(jié)目?jī)?nèi)容。人們也可以在電腦或電視上觀看電影或播放DVD。

其次,強(qiáng)化“新”媒體感覺的數(shù)字化技術(shù)的另一個(gè)特征是“微型化”。包括電池技術(shù)在內(nèi)的諸多改進(jìn)使計(jì)算機(jī)更加便攜和小巧——如iPad(蘋果公司研發(fā)的一款平板電腦)和智能手機(jī)。一直以來(lái)報(bào)紙的讀者可以隨處攜帶報(bào)紙,過(guò)去的50年間收音機(jī)也幾乎一樣便攜。然而現(xiàn)在你僅需要帶著自己的接收終端——筆記本電腦、平板電腦或智能手機(jī),就可以隨時(shí)隨地看電視直播或看電影。

最后,借助新技術(shù),互聯(lián)網(wǎng)制造了真正的“新媒體”——這些網(wǎng)生內(nèi)容多數(shù)模糊了私人和公共傳播的界限。除了電子郵件、短信、Skype(一款即時(shí)通信軟件),還有社交網(wǎng)絡(luò),如臉書(Facebook)、微信、博客、推特(Twitter)和照片分享平臺(tái)Instagram(照片墻)等。下載應(yīng)用程序(App)到移動(dòng)設(shè)備上,它們可以提供最新的新聞、體育、出行以及天氣信息等。我們或許預(yù)期新媒體的產(chǎn)生會(huì)增強(qiáng)紙媒、廣播、電視節(jié)目的吸引力,因?yàn)樗鼈兗饶芡ㄟ^(guò)傳統(tǒng)的渠道傳播也能通過(guò)新的渠道傳播,事實(shí)上,互聯(lián)網(wǎng)提供了如此海量的媒體內(nèi)容選擇,舊的媒體傳播形態(tài)已經(jīng)逐漸失去了它們的魅力。

三、新媒體沖擊下的傳統(tǒng)媒體

我們先來(lái)看看報(bào)紙的發(fā)展。紙媒的傳播基于最古老且最重要的媒介技術(shù)——造紙和印刷術(shù),我們知道這兩樣都是中國(guó)人的發(fā)明。在西方,19世紀(jì)60年代開始,報(bào)紙的流通呈下降趨勢(shì)。傳統(tǒng)日?qǐng)?bào)的收入一部分來(lái)源于廣告,一部分來(lái)源于讀者訂閱。但19世紀(jì)90年代開始受到“免費(fèi)報(bào)紙”的沖擊。免費(fèi)報(bào)紙的資金支持完全來(lái)自廣告費(fèi)用,不需要讀者花一分錢。不過(guò)免費(fèi)報(bào)紙和傳統(tǒng)報(bào)紙目前都承受著網(wǎng)絡(luò)新媒體的巨大沖擊。許多報(bào)紙的對(duì)策是保留傳統(tǒng)的發(fā)行方式,但是利用網(wǎng)絡(luò)拓展發(fā)行:報(bào)紙可以在網(wǎng)站或智能手機(jī)應(yīng)用程序上閱讀,有些是免費(fèi)的內(nèi)容,有些則需要付費(fèi)訂閱。

廣播電視的情況類似。廣播節(jié)目可以在便攜收音機(jī)或汽車?yán)锸章牐部梢酝ㄟ^(guò)電腦或智能手機(jī)收聽。而廣播電臺(tái)也面臨著來(lái)自音樂網(wǎng)站的激烈競(jìng)爭(zhēng),例如:Spotify(聲破天)、Grooveshark(鯊客)、Deezer(迪澤)等互聯(lián)網(wǎng)音樂平臺(tái)在年輕聽眾群中深受歡迎。語(yǔ)言類廣播受到來(lái)自播客(Podcast)和網(wǎng)絡(luò)音頻點(diǎn)播內(nèi)容的強(qiáng)烈沖擊。電視節(jié)目不僅可以通過(guò)電視機(jī)收看,還可以通過(guò)電腦、智能手機(jī)全天候收看,盡管晚間仍然是電視擁有觀眾最多的時(shí)段,但無(wú)法回避的是,傳統(tǒng)廣播電視正面臨流媒體供應(yīng)商的激烈競(jìng)爭(zhēng)。Amazon(亞馬遜)和Netflix(美國(guó)一家提供互聯(lián)網(wǎng)隨選流媒體播放的公司)提供給用戶的不僅是數(shù)量龐大的電影,還包括其他題材的節(jié)目類型,如紀(jì)錄片和喜劇。對(duì)于那些具有碎片化收視需求的人群而言,還有YouTube (世界上最大的視頻網(wǎng)站)等其他眾多的視頻分享網(wǎng)站供選擇,如果人們不想再看傳統(tǒng)的電視,那么互聯(lián)網(wǎng)上一點(diǎn)也不缺少各種可供選擇的內(nèi)容。

四、基于傳播本源的媒體現(xiàn)場(chǎng)感

在這種狀況下,廣播電視還可以發(fā)揮怎樣的作用?扮演怎樣的角色?當(dāng)廣播電視誕生的時(shí)候,它偉大的、非凡的功績(jī)是把“現(xiàn)場(chǎng)感”③(Liveness)要素帶入大眾傳播領(lǐng)域。對(duì)于人類而言,與生俱來(lái)的交流需求是“實(shí)時(shí)”的,這因此成為所有媒介化傳播形態(tài)試圖去構(gòu)建的傳播語(yǔ)境和傳播條件。

(一)接近“非媒體”的廣播電視傳播

書寫和印刷技術(shù)的發(fā)明帶給我們的是經(jīng)過(guò)策劃的、穩(wěn)定的信息傳播內(nèi)容,但這種交流發(fā)生在傳播者與受眾之間,非面對(duì)面,因此存在時(shí)間和空間上不在場(chǎng)交流的缺憾。因此,對(duì)于大眾媒體的每一種新的形態(tài)在呈現(xiàn)內(nèi)容的時(shí)候,遵從的原則是通過(guò)專業(yè)的傳播方式還原交流的“現(xiàn)場(chǎng)感”,還原“即時(shí)交流的鮮活感”。紙媒顯然不具備實(shí)時(shí)性,但是紙媒選擇了與“現(xiàn)場(chǎng)感”最接近的方式:追求內(nèi)容的時(shí)效性或時(shí)新話題性。廣播和電視接受了對(duì)于“現(xiàn)場(chǎng)感”呈現(xiàn)的挑戰(zhàn):通過(guò)即時(shí)性的傳播克服了遠(yuǎn)距離觀眾無(wú)法接近“實(shí)時(shí)”新聞事件的障礙。如果我們把媒體當(dāng)作用戶“現(xiàn)場(chǎng)感”缺失——事件不在場(chǎng)狀態(tài)下的一種必需品,我們可以說(shuō)廣播和電視實(shí)際上已經(jīng)十分接近“非媒體”了。④

(二)“錄播”節(jié)目的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

對(duì)于新聞和其他重要的事件報(bào)道,如體育和天氣報(bào)道等,“現(xiàn)場(chǎng)感”是必不可少的要素。但是對(duì)于多數(shù)演出和演講來(lái)說(shuō)沒有必要一定要實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)場(chǎng)感”,因?yàn)槌诵侣労蜁r(shí)事動(dòng)態(tài),幾乎所有的內(nèi)容都不具有時(shí)間敏感性。提前錄制的確帶來(lái)很多好處。我們以戲劇為例,來(lái)看看錄播在廣播電視傳播中的優(yōu)點(diǎn)。

1.提前錄音或錄像便于編輯:演員多角度的表演可以被拍攝,錯(cuò)誤部分可以被刪掉,這樣所錄制的劇集會(huì)比在劇院的現(xiàn)場(chǎng)表演具有更高的質(zhì)量;

2.表演可以從不同的角度把內(nèi)容呈現(xiàn)給觀眾,演員的近景以及面部表情的呈現(xiàn)也成為可能;

3.戲劇的場(chǎng)景不再局限于舞臺(tái)布景,也可以在真實(shí)的場(chǎng)景中攝制;

4.戲劇的最終版本可以重復(fù)播放,成為可以永久保存的藝術(shù)作品,而不會(huì)隨著每次表演結(jié)束而消逝;

5.廣播電視進(jìn)入千家萬(wàn)戶,成為受眾每日的消費(fèi)品,傳輸大量各種各樣的內(nèi)容。提前一次性錄制多個(gè)節(jié)目降低了成本,這也解釋了為什么許多單個(gè)節(jié)目作為某個(gè)系列的一部分存在。

(三)廣播電視成為居家的、個(gè)人化的媒體

在廣播電視發(fā)展的歷史上,有兩個(gè)因素在一定程度上削弱了其實(shí)時(shí)性:第一個(gè)是日益增長(zhǎng)的“播音員+音響”的報(bào)道趨勢(shì),哪怕那些內(nèi)容本可以有條件讓聽眾實(shí)時(shí)收到;第二個(gè)因素是受眾的行為方式——受眾習(xí)慣于在節(jié)目播放時(shí)將其錄制下來(lái)后再看。這就意味著盡管廣播和電視是潛在的直播媒體,實(shí)際上其直播功能并沒有得到充分利用。但是這樣的一種狀態(tài)也促使大眾媒體體驗(yàn)轉(zhuǎn)向個(gè)性化消費(fèi)的趨勢(shì)。在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)中,像報(bào)紙一樣,廣播和電視成為居家的、個(gè)人化的媒體,是在自己的家里或私人空間中使用的,這與劇院演出的戲劇或影院上映的電影是不同的。其歷史價(jià)值是使劇院、影院這些老的、集體觀看的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為像人們閱讀小說(shuō)或報(bào)紙一樣的個(gè)人體驗(yàn)。

(四)辯證考量傳統(tǒng)媒體的“現(xiàn)場(chǎng)感”

那么,媒體的未來(lái)將會(huì)怎樣?傳統(tǒng)的傳播網(wǎng)絡(luò)和傳播渠道正面臨來(lái)自網(wǎng)絡(luò)流媒體的沖擊,如亞馬遜(Amazon)、Netflix、YouTube等。它們所制作的電影、專題節(jié)目、喜劇和紀(jì)錄片得益于規(guī)模經(jīng)濟(jì),以傳統(tǒng)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)無(wú)法匹敵的方式進(jìn)行大批量生產(chǎn)。如果確實(shí)如此,那么廣播電臺(tái)、電視臺(tái)回歸其最初的“現(xiàn)場(chǎng)感”,專注于新聞、體育賽事和時(shí)事動(dòng)態(tài)就行得通——這些內(nèi)容是廣播和電視真正強(qiáng)勢(shì)的領(lǐng)域,因?yàn)樗鼈兪菍?shí)況轉(zhuǎn)播或近乎實(shí)況。

盡管如此,我們必須謹(jǐn)記:實(shí)時(shí)性或近乎實(shí)時(shí)性不再為廣播電視所獨(dú)有。新媒體賦予其受眾的部分功能也具備實(shí)時(shí)性優(yōu)勢(shì)。短信、網(wǎng)站、線上論壇、Skype通訊軟件、電子郵件、推特和Instagram圖片分享平臺(tái)都可以是幾乎或真正實(shí)時(shí)的:因?yàn)樾侣劦膫鞑o(wú)論是通過(guò)公眾平臺(tái)或是個(gè)人平臺(tái)都像野火一樣迅猛。就這方面來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的廣播電視媒體實(shí)際上處于劣勢(shì)?,F(xiàn)場(chǎng)感實(shí)現(xiàn)的前提是受眾能夠?qū)崟r(shí)地消費(fèi)信息:如果新聞是12點(diǎn)鐘播放,那么你必須在那一時(shí)刻聽廣播或看電視。但即使是純新聞?lì)l道,你轉(zhuǎn)臺(tái)進(jìn)去的時(shí)候不一定在播你想看的某條新聞。因此,廣播電視內(nèi)容的實(shí)時(shí)性和個(gè)體消費(fèi)者的自主性之間永遠(yuǎn)存在著距離,在傳統(tǒng)媒體中后者必須屈從于前者。而在新媒體中,這個(gè)問(wèn)題得到了緩解:電腦和智能手機(jī)比傳統(tǒng)的收音機(jī)和電視機(jī)更靈活便攜,受眾可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)接收到海量和自由選擇的內(nèi)容。

五、傳統(tǒng)廣播電視未來(lái)的預(yù)判

(一)廣播電視可信度和權(quán)威性的延展

那么,傳統(tǒng)的廣播電視還可以提供什么呢?答案不僅要從媒體自身尋找,更要從廣播電視機(jī)構(gòu)和體制中尋找。新媒體中會(huì)有謠言和謊言的傳播,但是,傳統(tǒng)廣播機(jī)構(gòu)的職責(zé)是要能夠辨別真假。新媒體可以很容易地捕捉個(gè)體事件,這些來(lái)自新媒體的聲音或圖片資源可以為廣播電臺(tái)、電視臺(tái)所用。但有時(shí)候盡管新媒體所捕捉到的個(gè)體事件本身是真實(shí)的,但未必事件整體狀況是真實(shí)的。因此,能夠讓專業(yè)記者對(duì)事件整體從合適的角度播報(bào)是廣播電臺(tái)、電視臺(tái)的職責(zé)。在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,傳統(tǒng)廣播公司的可信度和權(quán)威性會(huì)比以往任何時(shí)候都更為重要。

(二)舊有的大眾媒介形態(tài)短時(shí)期內(nèi)不會(huì)消亡

本文所提到的廣播電視的未來(lái)是筆者對(duì)傳統(tǒng)媒體所持有的信念。盡管傳統(tǒng)的媒介有時(shí)互相結(jié)合形成了新的媒體,而且新舊媒體的界限也是模糊不清,傳統(tǒng)媒體單個(gè)來(lái)看其原本的形態(tài)從未消亡。歷史告訴我們,盡管其影響力在減小,但每一種形態(tài)的舊媒體仍不可替代地在一定程度上滿足很大數(shù)量的受眾需求。很多人曾堅(jiān)信影院的誕生會(huì)帶來(lái)劇院的消亡,無(wú)線電廣播的誕生將帶來(lái)紙媒的消亡,電視業(yè)的發(fā)展將使無(wú)線電廣播和影院無(wú)容身之處,就像現(xiàn)在有人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展會(huì)帶來(lái)廣播和電視的消亡一樣。然而,以上種種都未發(fā)生,這是因?yàn)榕c舊媒體相比,新媒體的優(yōu)勢(shì)并不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。大多數(shù)時(shí)候,人們更愿意在舒適的私人空間看戲劇或電影,但也有時(shí)候,會(huì)有人想要從自己的家中逃離,與他人一同觀看戲劇或電影。還有時(shí)候,人們更喜歡聽收音機(jī)而不是看電視,因?yàn)橄噍^于直接看畫面,他們更想運(yùn)用自己的想象力,或者沒有畫面分散精力以便使他們能更好地思考。

(三)新媒體并不“完美”

同樣的,人們有時(shí)不去看手機(jī)的新聞應(yīng)用程序或電腦網(wǎng)頁(yè),而選擇看傳統(tǒng)的電視新聞,電視新聞的觀看既有個(gè)人感也有群體感。不僅會(huì)有一個(gè)看得見的可信的新聞播報(bào)員以適當(dāng)順序引領(lǐng)觀眾看新聞,而且在我們意識(shí)當(dāng)中很清楚有很多其他人跟我們一樣在看新聞,這就帶來(lái)一種群體感,會(huì)有重要事件群體共同關(guān)注的社會(huì)參與感。而網(wǎng)頁(yè)和應(yīng)用程序集視頻、音頻、圖片、文字為一體,會(huì)帶來(lái)令人困惑的觀看體驗(yàn),缺乏簡(jiǎn)單明了的敘述脈絡(luò),缺少新聞專業(yè)人士的引領(lǐng),我們的注意力分散在網(wǎng)頁(yè)和應(yīng)用程序包含的各種媒體形式中。當(dāng)然,大多數(shù)時(shí)候,這些缺點(diǎn)在互聯(lián)網(wǎng)方便、快捷的顯著優(yōu)點(diǎn)面前,都不值一提,但也有例外的時(shí)候。

將來(lái),在傳統(tǒng)大眾媒體行業(yè)工作的同事們可能不得不接受傳播內(nèi)容范圍變窄的事實(shí),他們會(huì)因失去部分受眾而轉(zhuǎn)向新媒體。但是,廣播電視工作者的職業(yè)角色將跟以往一樣有價(jià)值。

編后記⑤:

今天,在紛繁復(fù)雜的各種新概念、新技術(shù)、新趨勢(shì)的轟炸中,很多國(guó)內(nèi)廣電行業(yè)一線工作者和媒體研究工作者,疲于追逐最新的媒體現(xiàn)象或者是新技術(shù),試圖把握媒體發(fā)展的未來(lái),卻忽略對(duì)于現(xiàn)象之下本質(zhì)的把握。安德魯﹒克里斯?fàn)柦淌诩仁敲襟w形態(tài)演進(jìn)的親歷者,也是媒體理論研究者,他憑借幾十年廣播電視媒體研究的深厚經(jīng)驗(yàn),回歸媒體傳播的本質(zhì),把思考的焦點(diǎn)集中在:“用戶需求”“滿足需求的內(nèi)容”“媒體形態(tài)作為橋梁或者工具”這三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上。在這個(gè)考量的坐標(biāo)上,挖掘大眾媒體的獨(dú)特媒介屬性和優(yōu)勢(shì),穿越紛繁復(fù)雜的新媒體迷霧,洞悉未來(lái)媒體競(jìng)爭(zhēng)的基本格局。

講稿的字面意思看起來(lái)簡(jiǎn)單,但實(shí)際上抬高了讀懂該文的門檻。做學(xué)問(wèn),首先是語(yǔ)言本身帶來(lái)什么樣的知識(shí)體驗(yàn);其次是語(yǔ)言之下的“科學(xué)的研究邏輯”。這也是學(xué)界研究區(qū)別于業(yè)界研究主要的方面。后者可能比“語(yǔ)言”本身帶來(lái)的內(nèi)容體驗(yàn)更為關(guān)鍵,因?yàn)檫@是保障研究結(jié)論科學(xué)性、預(yù)見性、長(zhǎng)期有效性的重要方面,也是理解安德魯·克里斯?fàn)柦淌谥v座內(nèi)容的原意所在。

注釋

①根據(jù)2017年6月13日、14日、15日安德魯﹒克里斯?fàn)柦淌谠谥袊?guó)傳媒大學(xué)、河南大學(xué)和鄭州人民廣播電臺(tái)的講座內(nèi)容翻譯整理。

②安德魯·克里斯?fàn)枺ˋndrew Crisell)教授,英國(guó)廣播電視理論和歷史研究領(lǐng)域知名專家。其著作《廣播原理》(Understanding Radio )和《英國(guó)廣播電視史》 (An Introductory History of British Broadcasting)被選作英國(guó)本科和研究生的通用教材,也是該領(lǐng)域英國(guó)最有影響力的經(jīng)典著作之一。安德魯擔(dān)任威斯敏斯特大學(xué)、拉夫堡大學(xué)等高校博士論文答辯主考官,牛津大學(xué)出版社等多家出版社編輯咨詢顧問(wèn),也是多家學(xué)術(shù)期刊編輯咨詢顧問(wèn),如常任全球廣播研究核心期刊《廣播雜志》(The Radio Journal)論文審評(píng)專家小組成員。

③“現(xiàn)場(chǎng)感”指的是實(shí)時(shí)信息和實(shí)時(shí)交流的狀態(tài)。Liveness中文意思可以對(duì)應(yīng)“現(xiàn)場(chǎng)感”“實(shí)時(shí)性”等意思,根據(jù)表述的具體含義不同,翻譯選取不同的詞語(yǔ)表述Liveness這一英文原文。

④“非媒體”的意思是,與紙媒比較,廣播和電視還原真實(shí)的功能更強(qiáng)大了。

⑤“編后記”為中國(guó)傳媒大學(xué)孟偉教授撰寫。

(本文編輯:李靜)

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