儂好，上海
——老上海的旗袍記憶

生在紅旗下，長在春風(fēng)里。社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在見證著上海城市建設(shè)、文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也讓高速發(fā)展帶走了很多古典上海元素。但是有趣的是，盡管在一片罵聲中，世界大同之趨勢下，上海文化仍有一部分被保留了下來，他們滲透在百姓的日常生活中，潛移默化地在他們身體里注入了“上海靈魂”。本期《年代秀》帶你一起回顧老上海的旗袍記憶。

旗袍，顧名思義是旗人發(fā)明的，也就是原先滿洲女人的傳統(tǒng)服裝。不過，當(dāng)時滿洲女人不會穿得如此招搖開放，那時的滿洲女服與中原女服并沒有本質(zhì)的區(qū)別，都是長袍大袖而且呈直線式，即胸、肩、腰、臀完全平直，絕不會刻意表現(xiàn)身材，展示曲線。不管當(dāng)時的滿人如何荒蠻，畢竟那還是個封建的年代，由不得女人如此表現(xiàn)身體的婀娜多姿，否則就是非禮。

旗袍脫胎于北方，但讓旗袍成為一大標(biāo)志的，卻是上海。如果一張招貼畫上畫一個濃妝長發(fā)的美女，一般人都會毫不猶豫地認(rèn)出，這就是老上海的明星、舞女、交際花。這也反映出上海在當(dāng)時處于思想解放的前沿。

1921年，上海一批女中學(xué)生率先穿起了長袍。初興的式樣是一種藍(lán)布旗袍，袍身寬松，廓形平直，袍長及踝，領(lǐng)、襟、擺等處不施鑲滾，袖口微喇，看上去嚴(yán)冷方正。這種式樣的服裝一走上街頭，就引起了城市女性的極大興趣并競相仿效。誰都不會想到，女學(xué)生的長袍就此引發(fā)了一場女裝服飾革命。

從那時起，海派旗袍在承接傳統(tǒng)的同時，也開始吸收時尚，改良創(chuàng)新。受女學(xué)生“文明新裝”的影響，海派旗袍以簡潔、精致、細(xì)窄的剪裁最為常見，線條處理則大量使用女裝洋服連衣裙的造型方法，這些造型修正使旗袍更加稱身合體。

上世紀(jì)30年代是上海女裝最為華美、繁盛的時期，海派旗袍作為主要的流行女裝，取代上衣下裙的女性標(biāo)配成為了當(dāng)時最常用的時裝。式樣變化多樣，質(zhì)地做工考究，讓它成為無數(shù)女性的摯愛。這其中，上海灘的名媛太太們可謂功不可沒。

上世紀(jì)30年代的上海是上流社會名媛、太太們的樂園，她們的奢華生活和追趕時髦的做派，在中國歷史上是空前絕后的。當(dāng)時，名媛、太太們大多熱衷于游泳、打高爾夫，學(xué)習(xí)飛行術(shù)、騎馬。由于崇尚西式服裝的合體和便利，海派旗袍在結(jié)構(gòu)上也開始更加偏向于西式服裝的構(gòu)成方法，變得長而緊身和高衩。

傳統(tǒng)旗袍也在上海這一開放、進(jìn)取、包容的大環(huán)境的影響下，慢慢演變成為一種中西合璧式服裝，不斷創(chuàng)新、不斷變化，以玲瓏突兀的女性美為榮。此時女性的典型裝扮是燙發(fā)、長襪、高跟鞋和修長的海派旗袍，呈現(xiàn)出女性精致玲瓏、開放活潑的形象。

說到那個時代的上海旗袍，李安的《色?戒》和王家衛(wèi)的《花樣年華》不得不提。

有心人仔細(xì)計(jì)算過，湯唯在《色?戒》里前前后后共換了27件旗袍，讓人看得嘆為觀止，已打破當(dāng)年《花樣年華》中張曼玉換了23件旗袍的紀(jì)錄。有評論說，王家衛(wèi)《花樣年華》里的旗袍符合他頹廢浪漫的格調(diào)，而李安在《色?戒》中不是故意玩氣氛，而是透過旗袍的樣式與質(zhì)料，點(diǎn)出女主角湯唯所面對環(huán)境的改變。

旗袍遇到張曼玉，60年代的香港恍惚之間移了魂。借助旗袍演繹了另外一種風(fēng)情。從容優(yōu)雅的神態(tài)、冷艷高貴的氣質(zhì)、凹凸有致的身材、憂郁孤獨(dú)的心情，她在影片中完美地呈現(xiàn)了一個那個時代上海女人的魅力。

上海的風(fēng)情少不了上海女人，上海女人的風(fēng)韻少不了旗袍。旗袍是這個城市最貼身的美麗。穿越了百年歷史的海派旗袍不但改變了中國婦女長期來束胸裹臂的舊貌，讓女性體態(tài)美充分顯示出來，更促進(jìn)了女性思想解放，成為了一股強(qiáng)大的文化推動力。

如今，上海街頭仍保留著一些定制海派旗袍的專業(yè)服裝店，但光顧的大都是上了年紀(jì)的中年和老年女性。真正的年輕顧客少之又少，人們似乎已經(jīng)對蘊(yùn)藏著歷史年輪味道的海派旗袍逐漸失去了興趣。