王民
數(shù)學(xué)是人類(lèi)文明發(fā)展到一定階段的文化產(chǎn)物,象征著人類(lèi)文明的進(jìn)步。在中國(guó)的教育背景下,數(shù)學(xué)發(fā)展至今已經(jīng)有著不可逾越的地位。高中數(shù)學(xué)是學(xué)生重要的基礎(chǔ)課程之一,而數(shù)學(xué)又與其他課程是相通的,因此學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于其他課程的掌握也相當(dāng)有幫助。
一、教學(xué)理念的有效性
1.確立以“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念——這是選擇教學(xué)方法的思想前提
學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)的最終目的也是尊重學(xué)生,使學(xué)生獲得知識(shí)、提高能力素質(zhì)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往“滿(mǎn)堂灌”的觀念,探尋合適的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中。蘇霍姆林斯基指出:“不要使掌握知識(shí)的過(guò)程讓學(xué)生感到厭煩,不要把他引入一種疲勞和對(duì)一切都漠不關(guān)心的狀態(tài)?!痹诮虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)確立以“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
2.教師重視課前備課,掌握授課內(nèi)容和學(xué)生情況——這是選擇教學(xué)方法的基礎(chǔ)條件
在教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)不同的內(nèi)容和不同的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)選擇不同的教學(xué)方法。教師是教學(xué)的“主導(dǎo)者”,扮演著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和提高學(xué)生能力素質(zhì)的重要角色。備好課是上好課的基礎(chǔ),是做好教學(xué)的前提條件。
3.以提高學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn),選擇靈活多樣的教學(xué)方法——這是選擇教學(xué)方法的根本歸宿
教學(xué)具有很強(qiáng)的邏輯性、計(jì)劃性、目的性,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)該改變單一、套路、機(jī)械的教學(xué)模式,“用心”選擇靈活多樣的教學(xué)方法,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效措施
1.充分了解學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ),從根本上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
目前的高中生都是從不同的學(xué)校匯聚而來(lái)的,由于他們對(duì)初中的數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容掌握深度不同,掌握途徑與方法也不同,接觸高中數(shù)學(xué)知識(shí)之后形成的自身掌握知識(shí)體系也會(huì)不同,因此,教師應(yīng)該充分了解學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ),了解學(xué)生掌握到哪個(gè)程度,只有了解了學(xué)生的這些情況,才能知道數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從哪里入手。針對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),數(shù)學(xué)教師才能調(diào)整教學(xué),激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。高中數(shù)學(xué)課程本身就枯燥乏味,加之知識(shí)的難度系數(shù)增加,造成學(xué)生的掌握程度不同,如果教師不加以了解學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握程度,就會(huì)使很多學(xué)生跟不上教師的授課進(jìn)度,越難就越聽(tīng)不懂,致使成績(jī)下降,數(shù)學(xué)課堂效率也下降。因此每一節(jié)數(shù)學(xué)課之前,教師都應(yīng)該私下和學(xué)生交流,了解學(xué)生的基本情況,針對(duì)學(xué)生的情況調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)。
2.建立平等的師生關(guān)系,營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
學(xué)生的主體功能是智力與非智力因素的綜合展示,只有在積極參與的過(guò)程中才能得到充分發(fā)揮,這樣就需要教師在課堂上精心營(yíng)造平等、和諧的教學(xué)氛圍。平等是指在教與學(xué)的關(guān)系上沒(méi)有尊卑、高低之分;和諧是指師生情感的溝通和融洽。因?yàn)榻虒W(xué)不僅僅是傳授知識(shí)技能的認(rèn)識(shí)感知過(guò)程,同時(shí)也是包含著師生情感交流、心靈共振的活動(dòng)過(guò)程。作為一名教師,首先要“一視同仁”,不能只偏袒那些成績(jī)較好、較活躍的學(xué)生,對(duì)于那些成績(jī)較差、比較內(nèi)向的學(xué)生,教師在課堂上更應(yīng)給他們創(chuàng)造和諧的氛圍,給他們更多的鼓勵(lì)和信心,讓他們?cè)谌谇⒌恼n堂氛圍中消除顧慮,積極發(fā)言,這樣才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教育家羅杰斯認(rèn)為:“教師的態(tài)度可以決定課堂教學(xué)的成敗?!庇纱丝梢?jiàn),要激發(fā)學(xué)生的主體功能,教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)情境,通過(guò)眼神示意、點(diǎn)頭贊許、中肯評(píng)價(jià)等手段,給學(xué)生以友愛(ài)、平等、快樂(lè)、成功的享受,營(yíng)造出以真誠(chéng)接受和理解為特征的課堂心理氣氛,使學(xué)生意識(shí)到自己在此群體中存在的價(jià)值。這樣,師生才能通過(guò)心靈上的溝通、情感的融合而促進(jìn)知識(shí)技能、思維能力的交流互補(bǔ),從而提高課堂教學(xué)效率。
3.課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)
學(xué)生沒(méi)有狀態(tài),就不能出效率。好的教師在課堂上能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感覺(jué)課很短,意猶未盡。不好的老師讓學(xué)生感覺(jué)課很長(zhǎng),總盼著下課,甚至睡了一陣子還不下課,教師所以說(shuō),教師在課堂上怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是有效課堂的第一步。無(wú)精打采,昏昏欲睡,不在狀態(tài),教師無(wú)論講得有多精彩都成了無(wú)本之木,對(duì)牛彈琴。所以我們要備學(xué)生,課堂上怎樣創(chuàng)設(shè)有效問(wèn)題很重要。愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!闭n堂提問(wèn)的有效性是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍,精心設(shè)置問(wèn)題情境。提問(wèn)要有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性,能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的欲望,有助于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.以“發(fā)散思維”的培養(yǎng)提高思維靈活性
美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特提出的“發(fā)散思維”的培養(yǎng)就是思維靈活性的培養(yǎng)?!鞍l(fā)散思維”指“從給定義的信息中產(chǎn)生信息,其著重點(diǎn)是從同一來(lái)源產(chǎn)生各種各樣的輸出,很可能會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換作用”。
在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中,普遍存在著比較重視集中思維的訓(xùn)練,而相對(duì)忽視了發(fā)散思維的培養(yǎng)。發(fā)散思維是理解教材、靈活運(yùn)用知識(shí)所必需的,也是迎接信息時(shí)代、適應(yīng)未來(lái)生活所應(yīng)具備的能力。
在教學(xué)過(guò)程中,用多種方法,從不同角度和不同途徑去尋求問(wèn)題的答案,用一題多解來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維過(guò)程的靈活性。一題多解可以拓寬思路,增強(qiáng)知識(shí)間聯(lián)系,學(xué)會(huì)多角度思考解題的方法和靈活的思維方式。
教師的教法常常影響到學(xué)生的學(xué)法。靈活多變的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生思維靈活性的培養(yǎng)起著潛移默化的作用,而富有新意的學(xué)法指導(dǎo)能及時(shí)為學(xué)生注入靈活思維的活力,進(jìn)而使課堂高效。
(作者單位:山東省肥城市第三中學(xué))endprint