盧香香

摘 要 《變形記》用簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和深刻的象征來洞悉人們生活中的虛無(wú)、矛盾和荒謬，以主人公變形為甲蟲的荒誕事件和現(xiàn)實(shí)中的對(duì)比來剖析人性的孤獨(dú)、脆弱和悲觀，從而以這種“非人”的“異化”現(xiàn)象揭示人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化，人們變得冷酷無(wú)情，注重利害關(guān)系，將資本主義的黑暗揭露出來。

關(guān)鍵詞 荒誕 異化 對(duì)比 真相

現(xiàn)代人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反思在卡夫卡的《變形記》中用非理性表現(xiàn)出來，以主人公變形為甲蟲的荒誕事件揭露資本主義社會(huì)的黑暗以及生活中人際關(guān)系的冷漠。本文將從荒誕的變形及其與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比、生命及其生命置身其中世界的真相這三個(gè)方面來論述《變形記》的荒誕與真實(shí)。從變形前后的人際關(guān)系到甲蟲本身的特征來突出這種“非人”的“異化”現(xiàn)象，突出人們生活中的虛無(wú)、矛盾和荒誕。從而進(jìn)一步通過甲蟲這種小動(dòng)物來論述變形為甲蟲與現(xiàn)實(shí)人物的聯(lián)系，讓人們從悖謬和荒誕的真實(shí)上感受到生命的脆弱與無(wú)助。

1荒誕的變形——“非人”的“異化”現(xiàn)象

從睡夢(mèng)中醒來的主人公格里高爾，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大且丑陋的大甲蟲。盡管思想意識(shí)情感都是正常的，但在他做了種種恢復(fù)人形的努力后，卻被人們看成了“張牙舞爪”，徹底成為了家人眼中的“臟東西”，而這種“非人”的異化現(xiàn)象恰似一場(chǎng)荒唐的噩夢(mèng)，將格里高爾這個(gè)善良的人逼于死亡的境地。一方面不想失去工作而讓家庭陷入生計(jì)的困難，一方面難于忍受高壓的工作環(huán)境所帶來的身心折磨。這反映了以蟲的異化現(xiàn)象來體現(xiàn)勞動(dòng)本身對(duì)勞動(dòng)者身心的傷害，進(jìn)一步體現(xiàn)了資本主義世界中的壓榨與利害的關(guān)系。

在格里高爾變?yōu)榧紫x后，格里高爾徹底就被人所拋棄了，淪為了“不純種”的動(dòng)物。妹妹給他送變質(zhì)食物，把家具收走以便他更好的爬行；父親由最初的討厭變?yōu)楸┝εc嫌棄，認(rèn)為兒子是一家的恥辱；母親雖有過不忍，但在家人打算拋棄他時(shí)眼睛露出瘋狂的神色。格里高爾的家人不是用親情去溫暖他或者幫助他變回人形，而是用一切可能的方法將蟲身人心的格里高爾徹底變“非人”的甲蟲。即使是親人，血緣的延續(xù)都無(wú)法化解人類自身的利益時(shí)，甲蟲的變形是那么地真實(shí)，似乎一切都情有可原，并不荒誕。

2荒誕的變形與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比

2.1弱勢(shì)的地位

蟲的弱勢(shì)地位即是人處的弱勢(shì)地位。在人類看來，甲蟲就如生活中的蟑螂一樣可有可無(wú)，當(dāng)設(shè)及到人的利益的時(shí)候，人們就可以像拍死一只蚊子一樣不帶任何的情感，而這充分展示了甲蟲在人類世界中的弱勢(shì)地位。作為旅行推銷員的格里高爾處于社會(huì)底層，經(jīng)常受到公司老板、職員的欺凌與挖苦。在這種高強(qiáng)度的壓榨下，格里高爾幻想著改變生活，從而變形成了一只大甲蟲，從這可以看出“異化”成甲蟲也是格里高爾的一個(gè)愿望期許。同時(shí)，甲蟲多為獨(dú)居動(dòng)物，除非有特殊的情況才會(huì)聚集在一起，而文中的格里高爾卻一直都是獨(dú)自一人承受變身后的痛苦，并沒有任何的朋友安慰，特別是當(dāng)格里高爾走向生命的盡頭時(shí)，他的死亡讓家人解脫并感到開心。這種生活的特寫從側(cè)面反映出了格里高爾悲劇的緣由，也正是如此，這種“異化”現(xiàn)象得以升華，將殘酷的東西推向了世人的目光中。

2.2沉重的生活壓力

甲蟲與格里高爾之間的聯(lián)系還在于甲蟲厚重的硬殼上。之所以認(rèn)為其硬殼是厚重的，是因?yàn)榧紫x在爬行的緩慢原因就來源于這硬殼，身負(fù)硬殼才造成了甲蟲爬行的不方便。而現(xiàn)實(shí)中的格里高爾因?yàn)槭莻€(gè)孝子，家庭重?fù)?dān)落在他身上，替父還債，想送妹妹去音樂學(xué)院。甲蟲身負(fù)重殼的爬行形象也就意味著格里高爾身負(fù)生活壓力而卑微的生活著。

3荒誕的變形與現(xiàn)實(shí)的真相

3.1生命的脆弱與無(wú)力

甲蟲在《變形記》中脆弱的連保護(hù)自己的權(quán)利都沒有。格里高爾在面對(duì)老板的申斥與剝削時(shí)并不懂得反抗，在父親多次的暴力下不懂得保護(hù)自己，甚至在最后絕望地選擇了自我毀滅的方式。這一系列的情節(jié)都暗示了生命的脆弱與無(wú)力，體現(xiàn)了在黑暗的資本主義世界下低層人物的悲劇命運(yùn)，盡顯人性的孤獨(dú)、脆弱與悲觀。

3.2精神上的孤獨(dú)與恐懼成為現(xiàn)實(shí)生活中的產(chǎn)物

卡夫卡將主人公設(shè)置在荒誕的變形境界中，在變?yōu)榧紫x后所遇到的一系列事情其實(shí)都與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。而在自身世界中，最終找到了社會(huì)生命置身于其中世界的根源。

母親的膽怯、妹妹的忍無(wú)可忍、父親始終一致的厭惡成為了格里高爾難于生存于人類世界的源頭。家人無(wú)法理解動(dòng)物的行為，認(rèn)為有人思想的格里高爾也聽不懂家人的語(yǔ)言。這在一層面上體現(xiàn)了格里高爾的孤獨(dú)感。這是蟲的孤獨(dú)，也是人的孤獨(dú)。將格里高爾棄置于房間中，不再給他關(guān)懷，讓其自身自滅。在變?yōu)榧紫x后他有堅(jiān)硬的外殼可以用來封閉外面黑暗的世界，但在之前，他只能在自己心里默默抱怨生活的艱辛與煩惱。這種狀態(tài)下極易使人感到無(wú)助，產(chǎn)生精神上的孤獨(dú)，而《變形記》則更偏重是一種抵抗的外化形式，體現(xiàn)人們心靈世界的需求。

總之，《變形記》以荒誕的形象來塑造社會(huì)的弱勢(shì)群體，在簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言文字中將人的各種生活困境展現(xiàn)的淋漓盡致。在格里高爾變形前后，人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化，人們變得冷酷無(wú)情，注重利害關(guān)系，出現(xiàn)了人性的“異化”，將資本主義的黑暗揭露出來。

參考文獻(xiàn)

[1] 卡夫卡.變形記[M].李文俊譯.北京：中央編譯出版社，2010.12.

[2] 史永霞.解析《變形記》中的甲蟲意象[J].江南大學(xué)文學(xué)院：文學(xué)長(zhǎng)廊2012.