張云杰+劉貞利

摘要：艾麗斯·沃克的《紫色》自出版以來好評如潮，受到各界研究。本文運用創(chuàng)傷與復原理論解讀女主人公西麗的成長歷程，呼吁黑人女性要提高自己的女性意識，勇敢的與男權(quán)制和種族歧視作斗爭。對西麗的創(chuàng)傷與復原研究也為當代還在受壓迫的女性走出創(chuàng)傷指明了道路。

關(guān)鍵詞：黑人女性；男權(quán)制；種族歧視；創(chuàng)傷與復原

南北戰(zhàn)爭后，種族歧視仍很嚴重。此外，自古以來女性地位都是極低的，而黑人女性更是沒有地位，在外受到種族歧視，在家受到男權(quán)制的壓迫?！蹲仙访枋隽艘晃皇芘f思想束縛的黑人婦女西麗在受到男權(quán)制和種族歧視的雙重壓迫下自我意識逐漸覺醒，并找尋自我、反抗壓迫。

以往學者大多是從婦女主義視角、成長小說視角、象征手法及敘事手法來研究《紫色》這部小說，本論文則運用創(chuàng)傷與復原理論來解讀西麗成長過程中男權(quán)制和種族壓迫所帶給她的創(chuàng)傷，以及她是如何走出創(chuàng)傷，得到復原來，旨在給廣大女性爭取權(quán)利的斗爭提供借鑒意義。

一、男權(quán)制下的創(chuàng)傷與復原

西麗十四歲被繼父強奸后，生下了兩個孩子后患上了不孕癥。孩子被繼父搶走不知去向。薩克文指出，西麗被剝奪生孩子的能力，因此她是男權(quán)制的犧牲品。[1]此外，繼父對她進行了六年的性生活，還威脅她不準告訴任何人。這樣的經(jīng)歷使西麗對男女間的性愛產(chǎn)生了自然的反感，深刻影響了她之后的婚姻生活。她嫁人只是換了一個主人繼續(xù)服務，來到某某先生的家中她繼續(xù)受到家暴，承包了家中所有的勞動，如牲口一般。

西麗在男權(quán)制的壓迫下，不僅身體嚴重受到了創(chuàng)傷，思想也已麻木，甚至認為女人應該受男人統(tǒng)治，從她對繼子哈波對索菲亞的建議“你應該打她”中可以看出西麗已經(jīng)喪失了女性意識，她已淪為為了男權(quán)制下的產(chǎn)物。

寫作是治療受創(chuàng)者的好辦法，它能宣泄痛苦并與其它受創(chuàng)者取得聯(lián)系。西麗受到繼父壓迫時就開始寫作，她把不能說的話寫給上帝看，在丈夫家中受到壓迫時她仍保持寫作的習慣，同時也給自己妹妹耐蒂寫信。西麗將自己的痛苦無助訴說與上帝和妹妹，這也是她治療創(chuàng)傷的一種方法。[2]

建立與外部世界的關(guān)系有利于走出創(chuàng)傷。莎格對她走出男權(quán)制帶來的創(chuàng)傷給了很大幫助。莎格個性張揚、敢愛敢恨，并且反抗男人帶給她的統(tǒng)治。莎格帶西麗照鏡子，使西麗第一次對性別有了意識，并逐漸喜歡了自己身體。她還鼓勵西麗去反抗她的丈夫來爭奪自己本該有的權(quán)利。西麗通過與莎格、索菲亞和耐蒂的交流，提高了女性意識，逐漸走出了男權(quán)制所帶給她的創(chuàng)傷，最后她將自己的心聲告訴了丈夫，離開了家庭的牢籠，憑自己做褲子這一技能立足于社會。

二、種族歧視下的創(chuàng)傷與復原

黑人女性除了受到男權(quán)制下帶來的種種創(chuàng)傷外，還有種族歧視下的創(chuàng)傷。西麗一家人原本生活的很美好，父親雖是農(nóng)民但憑借自己努力開了自己的店，當生意興隆之時也引起了白人的妒忌，最終白人以西麗父親“搶”生意之名被白人殺害，本來生活富裕美滿的家庭被白人弄得支離破碎。然而官方卻支持白人，并未對白人追究責任。父親死亡的根源追根究底是種族主義下黑人被白人不平等地對待所致。種族歧視導致西麗失去了父親，給西麗幼小的心靈造成了不可磨滅的傷害，讓西麗從心底里畏懼白人。她更是不敢走出家庭，不敢與社會接觸了。

當黑人男性在外面被白人欺負時，他們回到家里以傷害黑人女性來挽回自己的男性尊嚴。這使黑人女性間接受到種族歧視下的創(chuàng)傷。西麗在婚姻中毫無地位，某某先生經(jīng)常毫無緣由地拿皮鞭抽打她，這多是因為他在外邊受到了白人的不公平、慘無人道的對待，回家后想發(fā)泄，而從不反抗的妻子就成了他發(fā)泄的工具。這無疑給西里帶來了身體上和心靈上的創(chuàng)傷。

受創(chuàng)者需要建立和外部世界的關(guān)系來復原。[3]通過莎格的不斷鼓勵，西麗建立了自信心，做的褲子越來越好，覺得自己有一技之長了，終于在與丈夫決裂后毅然決然地離家出走，不再忍受丈夫的壓迫統(tǒng)治，跟著莎格去了北方。要知道北方是白人的天下，西麗能夠去北方已經(jīng)說明她已經(jīng)有反抗白人的意識，不再膽小怕事，腦中父親被白人無辜殺害這段創(chuàng)傷記憶已經(jīng)能正視并得到消解。到了北方后，西麗憑借自己的努力成功的站穩(wěn)了腳跟。西麗不僅在做褲子的生意上取得了成功，還成立了公司養(yǎng)活更多的黑人女性。這已然說明西麗的不再懼怕種族歧視并且有能力保護更多的黑人女性。

三、結(jié)語

在《紫色》這部作品中，沃克的創(chuàng)傷敘事鮮明的體現(xiàn)在了西麗身上，通過創(chuàng)傷理論解讀了西麗受到了男權(quán)制統(tǒng)治下以及種族歧視下所造成的身體和精神創(chuàng)傷，運用復原理論從西麗建立與世界的外部關(guān)系及給上帝和妹妹寫信來恢復創(chuàng)傷，最后走出創(chuàng)傷得到了復原。小說的作者沃克不僅向廣大女性展示了當代女性所遭受和易遭受的創(chuàng)傷，更為她們認識創(chuàng)傷走出創(chuàng)傷指引了光明的道路。事實上人有一些地區(qū)的女性還在遭到創(chuàng)傷，如非洲蘇丹對女性生殖器官進行割禮，無疑給女性身體造成了巨大的傷害。因此，女性應該對這些壓迫進行反抗，需要在社會爭奪話語權(quán)為廣大女性發(fā)聲。

參考文獻：

[1]薩克文·伯科維奇.劍橋美國文學史[M].孫宏主譯，北京：中央編譯出版社，2004：530.

[2]范小紅.多重文化視角下《紫顏色》中的創(chuàng)傷與修復[J].綏化學院學報，2013（2）：81-84.

[3]師彥靈.再現(xiàn)、記憶、復原—歐美創(chuàng)傷理論研究的三個方面[J].蘭州大學學報（社會科學版），2011（2）：132-138.endprint