郭蕾
摘要:戈迪默來自南非,從小喜愛文學(xué),文學(xué)生涯里幾十年的堅持使她成為著名女作家,本文選《無人伴隨我》為例,分析了孤獨個體、死亡背影下的個體、困境中的反抗,以人物不屈于命運,主動追求夢想、實現(xiàn)人生的樂觀積極的態(tài)度,展現(xiàn)了處于孤獨世界里個體為獲得屬于自己權(quán)益而奮起抗?fàn)幍挠^點,與存在主義的觀點不謀而合。
關(guān)鍵詞:戈迪默作品;存在主義傾向;《無人伴隨我》;淺析
一、戈迪默的作品
“一顆最閃亮的彗星”是英國評論界是對戈迪默的評價,戈迪默來自南非,從小喜愛文學(xué),文學(xué)生涯里幾十年的堅持使她成為著名女作家,戈迪默以其不懈的努力以及富有思想內(nèi)涵的作品贏得了文學(xué)界和世人的贊賞,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎、來自多個國家的文學(xué)獎等各種獎項。除此之外,戈迪默在哈佛大學(xué)及耶魯大學(xué)取得了博士學(xué)位,之后還擔(dān)任過國際筆會的副主席、在美國作為藝術(shù)學(xué)院的榮譽院士、哈佛大學(xué)等著名大學(xué)的客座教授等職位。
二、非洲動亂的社會現(xiàn)象
(一)經(jīng)濟(jì)危機
20年代末期,嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機爆發(fā)在資本主義社會,隨之波及到了南非,給南非帶來極大的影響與災(zāi)難,大幅縮減的農(nóng)作物種植面積、大量的工人被解雇而面臨失業(yè)問題、城市街頭流落了更多無家可歸的人們,畜瘟的侵蝕、災(zāi)害的不斷對南非來說更是雪上加霜,人民沒有了切實的生活保障,另外白人將自身的經(jīng)濟(jì)危機轉(zhuǎn)移到非洲,增加了本就處于水深火熱之中的非洲人民巨重的稅收負(fù)擔(dān)。
戈迪默的作品《無人伴隨我》中,白人與黑人的爭執(zhí)與矛盾所在便是土地歸屬問題。歸根到底可以說經(jīng)濟(jì)問題是非洲人民長期以來不可回避的重要問題。
(二)種族沖突
居住在南非的人民多數(shù)是貧窮的黑人,而只有很少部分是歐洲后裔或是來非洲進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易的歐洲白人,農(nóng)場主中絕大部分以這些歐洲人(主要是英國人和荷蘭人)為主。長期處于被統(tǒng)治地位的黑人難以忍受被剝削奴役的地位便奮起反抗,于是執(zhí)政黨頒布了剝奪黑人合法權(quán)利的種族隔離法,強烈的矛盾下更是加劇了對黑人的壓迫與剝削,黑人的合法權(quán)益被嚴(yán)重侵犯。
戈迪默的作品《無人伴隨我》中,黑人面對權(quán)益被侵犯的不公待遇便奮起了對白人的反抗與報復(fù),生活在這一動蕩世界里人們孤獨、無人伴隨,只能不斷的進(jìn)行反抗和斗爭。
三、作品所體現(xiàn)的存在主義
在存在主義中,人們在所存在的世界里找不到自我造就,是一種無意義的生活。前后兩次的世界大戰(zhàn),加之經(jīng)濟(jì)危機的影響,歐洲各資本主義國家面臨物價飛速上漲、大批工人失業(yè)、物質(zhì)資源匱乏等問題,生存危機逐漸逼近每一個人,社會矛盾的激化、人性道德的淪喪、處在社會動蕩、生活無望的世界里,壓抑消極人們面對無意義的存在迫切渴望一個指引自己走出絕望困境的思想羅盤,存在主義便由此出現(xiàn)。
戈迪默的作品中,描述的也是生存在一個動蕩不公的社會環(huán)境里人民的思想與生活狀態(tài),在經(jīng)濟(jì)危機與種族沖突的雙重夾擊下,人與人之間的對抗與報復(fù)這一現(xiàn)象和存在主義理論不謀而合。
第一,孤獨的個體。戈迪默的《無人伴隨我》作品中,故事主要講述了生活在社會動蕩時期中一對白人夫妻以及他們的黑人朋友生活、工作、愛情、婚姻等的酸甜苦辣,不論追求夢想還是實現(xiàn)人生價值,每個人最終都成為孤獨的個體。
存在主義中講的就是個體生存在孤獨的世界,而故事中將存在主義傾向體現(xiàn)的淋漓盡致,每個人物都伴隨著孤獨與痛苦情緒,這與存在主義者對孤獨人體的描述一致。
第二,死亡背影下的個體?!稛o人伴隨我》的整個故事中充斥孤獨氣氛的同時還有凄涼的死亡氣息,故事中發(fā)生的是難以預(yù)測、無從選擇的意外死亡,悲劇的情節(jié)使小說散發(fā)出更凄涼悲傷的氣息。而存在主義者認(rèn)為死亡是偶然的,出生也是偶然的,我們都不能選擇出生、避免死亡。主人公維拉因為其作為律師的工作身份,在處理黑人與白人之間的沖突,與其助理實地對國土資源考察時,遇到無法預(yù)知的槍傷危險,雖然躲過死亡的危險,但她的助理由于胸部受傷,之后繼續(xù)工作時病情惡化而突然地死亡。
第三,困境中的反抗。戈迪默的《無人伴隨我》中,人物即使處于困境與痛苦中,但仍然不屈不饒、敢于向命運挑戰(zhàn),黑人為了自己的合法權(quán)益不斷發(fā)起斗爭與反抗,即使結(jié)果無法預(yù)測,重重困難阻礙著奪取權(quán)力的路途,但是長期處于地位低下的黑人并不向生活妥協(xié)。與此同時,為了自己的利益白人與黑人也不斷進(jìn)行的抗衡,前途渺茫不可預(yù)知。為了掌握命運,無論是妥協(xié)還是反抗,小說中的人物都自由做出自己的抉擇,這也與存在主義的個體選擇自由的觀點一致。
四、小結(jié)
處在社會動蕩、生活無望的世界里,壓抑消極人們面對無意義的存在迫切渴望一個指引自己走出絕望困境的思想羅盤,存在主義便由此出現(xiàn)。存在主義表現(xiàn)了生存在孤獨世界的個體,面對困境與痛苦時敢于向命運挑戰(zhàn)、勇于為了自己的合法權(quán)利與利益而奮起反抗,不妥協(xié),不放棄。戈迪默生活在動蕩混亂的南非,目睹了身處在水生火熱的非洲人民被剝奪權(quán)利后的痛苦,她的小說展示了痛苦的個體追求理想、挑戰(zhàn)命運的積極精神。小說反映出的思想與態(tài)度很大程度上與存在主義的觀點是一致的。
參考文獻(xiàn):
[1]梁本彬.戈迪默筆下的孤獨——《無人伴隨我》的孤獨主題[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(03).
[2]孔一蕾.評納丁·戈迪默在《家藏的槍》中所展現(xiàn)的一名知識分子的公共關(guān)懷[D].南京師范大學(xué),2007(01).
[3]方向真.朝著自我的行走——納丁·戈迪默的《無人伴隨我》及其他長篇[J].中州大學(xué)學(xué)報,2011(04).endprint
北方文學(xué)·上旬2017年23期