方巧慧

摘 要：小學(xué)生的文化底蘊(yùn)比較薄弱，在學(xué)習(xí)詩歌的過程中，很難理解詩中所描繪的一些意境。對(duì)此，在進(jìn)行詩歌教學(xué)時(shí)，教師可以利用情景教學(xué)法來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，從而幫助學(xué)生更好的理解詩歌的主要內(nèi)容和詩人所表達(dá)的思想感情。

關(guān)鍵詞：情景教學(xué)法 詩歌教學(xué) 運(yùn)用

一、小學(xué)詩歌教學(xué)現(xiàn)狀及其存在的問題

第一，沒有掙脫應(yīng)試教育的束縛。近些年來，我們一直在提倡素質(zhì)教育，但是在真正的教學(xué)實(shí)踐中，還是會(huì)受應(yīng)試教育的影響而采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式。現(xiàn)階段，許多教師為了提高學(xué)生的升學(xué)率而在詩歌教學(xué)中，將大部分時(shí)間都花費(fèi)在對(duì)考試知識(shí)點(diǎn)的講解上，教學(xué)方式較為單一。這樣一來，學(xué)生就會(huì)厭倦這種枯燥的教學(xué)模式，而淡化對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)。

第二，現(xiàn)階段隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，淺閱讀這類閱讀模式也逐漸被人們所喜愛，小學(xué)生在進(jìn)行閱讀的時(shí)候，也會(huì)選擇這一閱讀模式。但是對(duì)于古詩來說，其內(nèi)容短小精悍，往往在幾句話中蘊(yùn)含著深刻的思想感情，學(xué)生通過淺閱讀這種閱讀模式是不能充分理解詩歌所表達(dá)的思想感情，領(lǐng)略其神韻的。此外，小學(xué)生的理解能力有限，其在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不能單獨(dú)理解古詩的意思，這就使其不愿意去閱讀和領(lǐng)悟古詩，從而導(dǎo)致其閱讀量的缺乏。[1]

第三，教學(xué)環(huán)節(jié)機(jī)械化現(xiàn)象嚴(yán)重。許多教師的專業(yè)素養(yǎng)較低，其對(duì)詩歌的積累和掌握程度較低，所以在課堂教學(xué)中，不能很好的對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行拓展，而是機(jī)械的套用引題、破題、作者簡(jiǎn)介、范讀、指讀、詩句解析、背誦等傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這就使得原本內(nèi)涵豐富、具有神韻的詩歌教學(xué)成為了一潭毫無生機(jī)的死水。[2]

二、情境教學(xué)法在小學(xué)詩歌學(xué)習(xí)中的運(yùn)用策略

1.通過創(chuàng)設(shè)情景再現(xiàn)詩歌中的情景

教師在古詩的教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)古詩內(nèi)容來設(shè)置情景，并采用情景再現(xiàn)的方式來讓學(xué)生感受詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境以及在什么情況下寫下這首詩的。而在對(duì)古詩情景再現(xiàn)的時(shí)候，若這一情景離學(xué)生的生活實(shí)際較近，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生自己來體驗(yàn)。

如，在學(xué)習(xí)王安石的《元日》這首詩的時(shí)候，教師可以通過先讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來說一說自己家過春節(jié)的情景，然后再帶領(lǐng)學(xué)生來學(xué)習(xí)這首詩，這樣，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠讓學(xué)生更好的理解這首詩所表達(dá)的思想內(nèi)容。若這一情景離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，教師則可以借助多媒體來設(shè)置情景，通過播放圖片、視頻等方式來讓學(xué)生感受詩歌中所描繪的景物。再如，張志和的《漁歌子》這一古詩的講解中，學(xué)生很難通過讀詩感受詩人所描繪的江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期捕魚的情景，所以教師可以通過多媒體播放圖片以及視頻的方式來讓學(xué)生進(jìn)行觀賞，并將所看到的景物與詩歌內(nèi)容結(jié)合在一起，從而幫助學(xué)生更好的理解詩歌內(nèi)容。

2.激發(fā)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的意境美

詩歌講究“詩中有畫”，詩歌中最寶貴的就是那只可意會(huì)不可言傳的意境，而教師在教學(xué)的過程中，激發(fā)學(xué)生的想象力，能夠讓學(xué)生在腦海中形成一定的古詩情境，從而幫助學(xué)生理解古詩的內(nèi)容，感受古詩的意境。

如，在學(xué)習(xí)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》這首古詩的時(shí)候，學(xué)生通常會(huì)按照字面意思來理解這首古詩，這樣就不能很好的突出古詩的意境來。所以教師應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生來初步的了解這首詩所聽到的一些景物：被盛開的花朵遮蔽的小路；萬千花朵壓彎的枝條；被花朵吸引來的蝴蝶和黃鶯，并鼓勵(lì)學(xué)生充分的發(fā)揮想象力，將這幾種景物融合在一起，來想象一下這首詩所描繪的情景，并叫學(xué)生起來回答。這樣的教學(xué)模式凸顯出了學(xué)生的差異性，學(xué)生可以通過多元化的想象來給古詩插上翅膀，此刻的每一位學(xué)生都是畫家，讓他們用自己的畫筆來描繪出一幅幅生動(dòng)的、能夠表達(dá)自己對(duì)古詩已經(jīng)理解的圖畫。

3.激發(fā)學(xué)生的探索精神，使其與作者產(chǎn)生情感上的共鳴

首先，詩歌并不是字面意思那么簡(jiǎn)單的，所以教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容進(jìn)行理解時(shí)，可以讓學(xué)生自己來提出問題，并與小組成員進(jìn)行討論，使學(xué)生在談?wù)摵徒涣鞯倪^程中，激發(fā)起探索精神。

其次，每一首古詩都有其獨(dú)特的韻律，讀時(shí)能夠給人一種美的享受。所以在帶領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候，教師不能將學(xué)生束縛在教室里或者凳子上，應(yīng)該為其創(chuàng)設(shè)與詩歌有關(guān)的情景，讓學(xué)生充分的融入到情境中去進(jìn)行朗讀。如在讀古詩的時(shí)候，教師可以為學(xué)生配上音樂，也可以讓學(xué)生學(xué)著古人的樣子來讀，這樣就能在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，做到情景交融，讓學(xué)生在讀詩的時(shí)候與作者產(chǎn)生思想上的共鳴，達(dá)到詩我合一的境界。

如，在學(xué)習(xí)《漁歌子》中的“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸？”這一句時(shí)，先不要告訴學(xué)生這樣漁夫之所以這樣的原因，讓學(xué)生自己通過探討來理解，這樣就會(huì)有學(xué)生就會(huì)通過思考和討論得知——“釣魚是漁夫的興趣愛好”、“漁夫陶醉在了這美麗的風(fēng)景中，忘記回家了”等。學(xué)生在探索和思考中積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中去，不僅能夠加深對(duì)這詩句的理解，還能夠通過換位思考，將自己置身于作者所寫的環(huán)境中去，與作者產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到詩我統(tǒng)一的境界。[3]

結(jié)語

小學(xué)教師在進(jìn)行詩歌教學(xué)時(shí)，通過情境教學(xué)法，可以在吸引學(xué)生好奇心的同時(shí)，使其積極主動(dòng)的投入到詩歌的學(xué)習(xí)中去，從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。所以，教師要對(duì)這一教學(xué)方法進(jìn)行不斷的研究和探索，使其在小學(xué)語文詩歌教學(xué)中發(fā)揮出作用來，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]王志文.小學(xué)語文詩歌教學(xué)研究[J]，中國(guó)校外教育，2016（20）

[2]邱嬌嬌.如何提高當(dāng)代小學(xué)語文詩歌教學(xué)的質(zhì)量[J]，語文建設(shè)，2012（15）

[3]蔡海鵬.簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，實(shí)實(shí)在在——特級(jí)教師于永正《望月》精彩片段品析[J]，教育科研論壇，2006（10）endprint