金曄
摘 要 以往有關(guān)家庭教育心理研究更多關(guān)注的是孩子的問題,隨著社會的發(fā)展,人們的教育意識的增強(qiáng)。在家庭這特定的社會情境中,父母為完善家庭教育,越來越多地參與到家庭教育的學(xué)習(xí)中來。那么父母對家庭教育知識的學(xué)習(xí)就有著其特定的身份特點(diǎn),也有其特定的學(xué)習(xí)動機(jī),更有重要的學(xué)習(xí)意義。
關(guān)鍵詞 父母學(xué)習(xí)者 學(xué)習(xí)動機(jī)
中圖分類號:G78 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.07.084
The Learning Psychology of Parents Family Education
JIN Ye
(Jiangsu Jiankang Vocational College, Nanjing, Jiangsu 211800)
Abstract In the past, the research on family education psychology is more concerned about the problems of children. With the development of society, people's education consciousness is strengthened. In this particular social situation, parents are more and more involved in the family education. Therefore, the parents' knowledge of family education has its own identity, but also has its specific learning motivation.
Keywords parents learner learning motivation
“父母”作為一種特定稱謂,是在一定社會情境下的身份。特定時期的社會性質(zhì)決定了成人學(xué)習(xí)的相對重點(diǎn)。成人在為人父母前的學(xué)習(xí)更多地集中于社會的需要,工作的需要等,正如貝朗格所(Belanger)指出的,“今天,問題不再是成人是否需要學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)如何重要,而是如何應(yīng)對這些不斷增長的、多元的需求,如何管理這種需求的激增。”在某種程度上說,成人期的學(xué)習(xí)可以通過研究他發(fā)生的社會情境來理解。因此,本文研究的“父母”即為成人在家庭環(huán)境中,成為父母后,為完成家庭教育這一社會職責(zé)而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。在該情境中,父母對家庭教育知識的學(xué)習(xí),有其特定的身份特點(diǎn),也有其特定的學(xué)習(xí)動機(jī),更有重要的學(xué)習(xí)意義。因此,在研究父母家庭教育知識學(xué)習(xí)心理時,首先從父母這一特定的學(xué)習(xí)者身份開始。
1 父母的學(xué)習(xí)者身份
家庭教育中,父母是重要的施教者,在家庭教育中,多以父母的施教者角度觀察。在學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合中,人們更多看到的是父母的輔助者身份,美國教育學(xué)家杜威也說道:“教育必須和家庭聯(lián)系,才能使教育對象受控于教育圈內(nèi),按個性發(fā)展塑造成理想的人才。”家長實(shí)施家庭教育,需要適應(yīng)社會的發(fā)展和子女的發(fā)展,因此家長會以教育子女為目的,來尋求解決問題的學(xué)習(xí)機(jī)會。就家長在家校合作中的角色而言,與其說是教育者,不如說是在教育實(shí)踐中的學(xué)習(xí)者。
父母作為學(xué)習(xí)者具有成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。首先,父母學(xué)習(xí)是自我導(dǎo)向性的學(xué)習(xí)。 著名的成人教育學(xué)家塔夫在對成人學(xué)習(xí)者的研究中總結(jié)出:“成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在成年人中是極為普遍的現(xiàn)象,在這種形式的教育中,學(xué)習(xí)者自行選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的目的,來解決自己的問題。”父母在家庭教育中,需要不斷豐富和完善自身的教育知識,那么選擇哪些內(nèi)容,怎樣學(xué)習(xí)并沒有“規(guī)定”明確指出,學(xué)習(xí)的自主權(quán)就在父母手中,具有明顯的自我導(dǎo)向特征。其次,父母的學(xué)習(xí)是以問題為導(dǎo)向的,學(xué)習(xí)的目的是解決問題,圍繞問題來安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,正如諾爾斯在比較成人教育學(xué)和普通教育學(xué)時得出的結(jié)果表明“成人的學(xué)習(xí)是以效果為中心的”。父母在明確所遇到的家庭教育相關(guān)問題后,必然會根據(jù)問題的癥結(jié),來尋找解決的辦法,因此,父母就會圍繞相關(guān)的教育問題選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,而父母判斷自身學(xué)習(xí)效果歸結(jié)于教育子女過程中所遇到的問題是否有效解決。例如父母參加學(xué)校中關(guān)于提升教育子女的能力講座,學(xué)習(xí)有關(guān)親子互動的技能,進(jìn)而解決家庭教育中親子關(guān)系的問題,就是以親子互動是否有明顯改善而判斷學(xué)習(xí)效果優(yōu)劣的。再次,父母的學(xué)習(xí)是一種非正規(guī)的學(xué)習(xí)形式,學(xué)習(xí)的形式多,靈活性強(qiáng)。只要發(fā)現(xiàn)問題,只要有相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源,父母就可以進(jìn)入學(xué)習(xí)者的角色。第四,父母作為成人學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)行為受到客觀因素的影響更多,存在“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的現(xiàn)象,將家庭教育學(xué)習(xí)變成形式,甚至放棄學(xué)習(xí)。
2 父母家庭教育學(xué)習(xí)的動機(jī)
學(xué)習(xí)動機(jī)是在一定的社會生活條件和教育的影響下形成的,不同的社會和教育對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)有不同的要求,因此在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)具有復(fù)雜性和多樣性。父母在家庭教育學(xué)習(xí)的過程中,因特定的家庭教育環(huán)境中,也擁有差異化的動機(jī)。
2.1 需要激發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)
父母在家庭教育過程中,遇到不同的問題。為解決問題,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的需要。馬斯洛將人的七種需要由低級到高級進(jìn)行劃分:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知與理解的需要、美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。前四種需要是缺失需要,是生存所必需的,必須得到一定程度的滿足以保證身體和心理健康,一旦這些需要得到了滿足,由此產(chǎn)生的動機(jī)就會消失。后三種需要是成長需要,雖不是生存所必需,但對于適應(yīng)社會來說卻有很重要的積極意義,它們很少能得到完全的滿足。換句話說缺失需要使人得到滿足,成長需要促使人更好地生活。父母參與家庭教育學(xué)習(xí)的這種需要應(yīng)該屬于人成長過程中的需要,即為人父母的需要,當(dāng)父母為實(shí)現(xiàn)子女的成功教育,為滿足教育子女的成就感,產(chǎn)生對家庭教育知識的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)動機(jī)的目的性很強(qiáng),容易促進(jìn)父母深入學(xué)習(xí),不斷強(qiáng)化自我。endprint
2.2 體現(xiàn)父母效能的學(xué)習(xí)動機(jī)
父母效能的研究源于自我效能感的相關(guān)研究。班杜拉在研究過程中指出行為與強(qiáng)化之間的存在依賴關(guān)系,進(jìn)而使人產(chǎn)生對下一步強(qiáng)化的期望。不同于傳統(tǒng)“期望”的概念,班杜拉認(rèn)為除了結(jié)果期望外,還有一種效能期望。結(jié)果期望指的是人對自己某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。如果人預(yù)測到某一特定行為將會導(dǎo)致特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激活和受選擇。效能期望指的則是人對自己能否進(jìn)行某種行為的實(shí)施能力的推測或判斷,即人對自己行為能力的推測。它意味著人是否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來某一結(jié)果的行為。當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動,他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感”,并會去進(jìn)行那一活動。人們在獲得了相應(yīng)的知識、技能后,自我效能感就成為了行為的決定因素。父母在家庭教育的學(xué)習(xí)中,首先受到需求的激發(fā),進(jìn)而對子女教育會產(chǎn)生相應(yīng)的期望,這種期望促進(jìn)父母不斷學(xué)習(xí)家庭教育知識,不斷豐富家庭教育的技能,當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)自己運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識和技能等對子女教育產(chǎn)生影響,并取得了預(yù)期或超出預(yù)期的效果時,父母對自己的效能予以肯定,并激發(fā)父母參與到進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)中。父母效能感就成為父母學(xué)習(xí)的重要動機(jī)。
3 父母家庭教育學(xué)習(xí)的意義
3.1 實(shí)踐終身學(xué)習(xí),促進(jìn)家長素質(zhì)的不斷提高
伴隨著終身學(xué)習(xí)思想的逐漸發(fā)展和滲透,學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是個體處于某一階段的事,而是貫穿于人生的各個階段。“父母”角色本身具有一定的階段性質(zhì),當(dāng)個體發(fā)展到成熟階段,準(zhǔn)備養(yǎng)育子女時,父母的身份才逐漸顯現(xiàn)出來。作為成人,父母在家庭和社會中扮演者各種成年人角色。作為學(xué)習(xí)者,父母是處于成人階段的學(xué)習(xí)者。作為學(xué)習(xí)者,父母的學(xué)習(xí)是貫穿于終身的學(xué)習(xí)。父母在不斷參與學(xué)習(xí)的過程中,不斷提升個人素質(zhì),積累經(jīng)驗(yàn)、知識、技能,實(shí)踐終身學(xué)習(xí),促進(jìn)家庭發(fā)展。
3.2 提升家庭教育水平,促進(jìn)子女的健康和全面發(fā)展
家庭教育水平的提升,不能簡單地用子女聽話或?qū)W習(xí)成績好等單純的指標(biāo)來衡量,在現(xiàn)實(shí)中,很多父母會以子女的成績或是否聽從家長等,來判斷自己的家庭教育水平高低。但事實(shí)表明,子女的成長是多方面的,而家庭教育也不僅局限于對子女學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo),或是對子女行為的規(guī)范等單一教育。家庭教育完成的工作是實(shí)現(xiàn)對子女的全面指導(dǎo),促進(jìn)其健康成長。父母通過自身的學(xué)習(xí),掌握家庭教育的特點(diǎn)、問題、規(guī)律及方法等,在家庭教育中不斷實(shí)踐,多方位地指導(dǎo)子女的成長,把子女看作真真正正,有血有肉,有喜怒哀樂,有各種訴求的立體的“人”,進(jìn)而可以不斷地提升自身的家庭教育水平,為子女的健康全面發(fā)展提供支持和保障。
3.3 協(xié)調(diào)家庭成員關(guān)系,營造和諧的家庭氛圍
家庭是個小社會,是社會的基本細(xì)胞。在以血緣關(guān)系為紐帶的家庭中,各成員之間存在著多種關(guān)系,當(dāng)各種關(guān)系理順得好,家庭成員關(guān)系融洽,家庭氛圍和諧,則有利于每個家庭成員的成長。家庭成員關(guān)系對未成年人的影響尤為明顯。家長在整個家庭中扮演著多重角色,其中有一個角色就是家庭關(guān)系的協(xié)調(diào)者。如何處理家庭日常生活中的矛盾,協(xié)調(diào)家庭成員的關(guān)系,是作為協(xié)調(diào)的必備能力。父母在不斷的學(xué)習(xí)過程中,通過自我反思和總結(jié),通過吸收和借鑒,促進(jìn)能力的提升,協(xié)調(diào)各種關(guān)系。所謂和諧的家庭氛圍,正是以各種關(guān)系的平衡和順利發(fā)展為前提的。
3.4 未雨綢繆,引領(lǐng)家庭渡過危機(jī)期
家庭自組建開始,就不是一帆風(fēng)順的,家庭在發(fā)展過程中可能會遇到各種各樣的問題。當(dāng)家庭遇到重大問題時,如何去處理問題,如何去應(yīng)對危機(jī),對家庭的主導(dǎo)者——父母,是一個重要的考驗(yàn)。父母通過學(xué)習(xí),可以參照已有的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),做到事前預(yù)防,遇事不慌。例如,在家庭教育中,準(zhǔn)父母和新父母通過提前學(xué)習(xí)育兒知識、兒童教養(yǎng)知識等來迎接孩子的到來,并在孩子成長初期的重要階段給予指導(dǎo)和支持。endprint