楊清
摘 要:代位繼承是法定繼承中的一種特殊形式,其對于實現(xiàn)遺產(chǎn)公平分配,促進家庭和諧穩(wěn)定具有十分重大的意義。但是,隨著社會主義市場經(jīng)濟的日益完善、人們擁有的個人財產(chǎn)也日益增多,現(xiàn)行的代位繼承制度已經(jīng)很難應(yīng)對現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的諸多新情況、新問題,因此,有必要對我國的代位繼承制度進行修改和完善,使其能夠更好地保護繼承人的合法財產(chǎn),以促進家庭的團結(jié)和社會的進步。
關(guān)鍵詞:代位繼承;立法現(xiàn)狀;存在問題;完善意見
一、我國代位繼承制度的立法現(xiàn)狀
(一)《繼承法》的相關(guān)規(guī)定
《繼承法》第11 條規(guī)定:“被繼承人的子女先于被繼承人死亡的,由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額”。
(二)相關(guān)司法解釋的規(guī)定
1.根據(jù)最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第25條規(guī)定:“被繼承人的孫子女、外孫子女、曾孫子女、外曾孫子女都可以代位繼承,代位繼承人不受輩數(shù)的限制”。
2.根據(jù)最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第27條規(guī)定:“代位繼承人缺乏勞動能力又沒有生活來源,或者對被繼承人盡過主要贍養(yǎng)義務(wù)的,分配遺產(chǎn)時,可以多分”。
3.根據(jù)最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第28條規(guī)定:“繼承人喪失繼承權(quán)的,其晚輩直系血親不得代位繼承。如該代位繼承人缺乏勞動能力又沒有生活來源,或?qū)Ρ焕^承人盡贍養(yǎng)義務(wù)較多的,可適當分給遺產(chǎn)”。
二、我國代位繼承制度的現(xiàn)存問題
(一)代位繼承制度的范圍狹窄
根據(jù)我國《繼承法》第11條規(guī)定,只有被繼承人的子女先于被繼承死亡,才發(fā)生代位繼承。有的國家,被代位人的范圍較廣,如日本民法規(guī)定,被代位人包括被繼承人的子女和兄弟姐妹;而法國、韓國、加拿大、保加利亞等國,被代位繼承人的范圍是子女、父母和兄弟姐妹;德國、瑞士、匈牙利、希臘、奧地利等國家更將被代位人的范圍擴及子女、父母、兄弟姐妹和祖父母。綜上所述,與其他國家的立法相比,我國代位繼承人的范圍非常狹窄。
(二)關(guān)于喪偶兒媳或喪偶女婿可否作為代位繼承人看法不一
我國《繼承法》第12條規(guī)定,喪偶兒媳對公、婆,喪偶女婿對岳父、岳母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。根據(jù)《執(zhí)行<繼承法>意見》第29條規(guī)定,喪偶兒媳對公、婆,喪偶女婿對岳父、岳母,無論其是否再婚,依《繼承法》第12條規(guī)定:作為第一順序繼承人時,不影響其子女代位繼承。對于這兩條規(guī)定,我國學者有不同的意見如下:有些學者表示贊同;有些學者持反對意見;也有學者持折中態(tài)度。
(三)若父母喪失或放棄繼承權(quán)的,不利于對未成年人利益的保護
從《繼承法》的規(guī)定來看,由于父母先于祖父母、外祖父母死亡的情形下才產(chǎn)生的代位繼承,因此,以“代表說”的觀點來看,當父母拒絕繼承或喪失繼承權(quán)時,孫子女、外孫子女即喪失了代位繼承權(quán),就這無法保障上述目的的實現(xiàn),不利于保護未成年人的利益。與此同時,《繼承法》規(guī)定祖父母、外祖父母對孫子女、外孫子女的遺產(chǎn)享有繼承權(quán)。這并不因其子女是否喪失繼承權(quán)而受到影響。因此基于利益平衡的考慮,這樣的規(guī)定顯然有失公平。
三、代位繼承的完善意見
(一)適當擴大代位繼承人的適用范圍
1.適當擴大被代位繼承人的范圍
具體而言,應(yīng)將被代位人限制在將被代位人限制在與被繼承人有一定的感情、相互撫養(yǎng)的人的范圍內(nèi)。這樣,一方面有利于擴大繼承人范圍,實際上將侄子女、甥子女納入繼承人的范圍,解決了我國法定繼承人過窄的問題,防止了遺產(chǎn)被輕易“充公”;另一方面,將被代位人擴大至兄弟姐妹,可以保障被繼承人遺產(chǎn)在血緣家族內(nèi)部向下流轉(zhuǎn),減少遺產(chǎn)被收歸國家、集體所有的可能性,維護被繼承人、繼承人的合法利益。
2.適當擴大代位繼承人的范圍
被代位人的范圍包括被繼承人的子女和兄弟姐妹,相應(yīng)的,代位人的范圍就擴大至被繼承人的子女的直系血親卑親屬(不受輩數(shù)限制,但以親等近者為先)、被繼承人的侄子女、外甥子女。
被代位人形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女如果與被繼承人間形成了事實上的撫養(yǎng)關(guān)系,則應(yīng)允許其代位繼承。因此,若繼子女與繼祖父母間亦存在事實上的撫養(yǎng)關(guān)系時,應(yīng)允許繼子女代位繼承,這樣也充分體現(xiàn)了權(quán)利義務(wù)相一致的原則。
(二)喪偶兒媳 、喪偶女婿可作為被代位繼承人
如果喪偶兒媳、喪偶女婿在對公婆、岳父母盡了相當長時間的贍養(yǎng)義務(wù)后卻略先于公婆、岳父母去世的,就喪失第一順序繼承人的資格,這樣的話不僅和權(quán)利義務(wù)相一致原則相違背,而且不利于尊老愛幼傳統(tǒng)的發(fā)揚。因此,當喪偶兒媳、喪偶女婿在對公婆、岳父母盡了相當長時間的贍養(yǎng)義務(wù)后卻略先于公婆、岳父母去世的,應(yīng)發(fā)生代位繼承,其和原配偶的子女以及在原配偶死亡后收養(yǎng)的子女或者他人再婚后生育的子女、養(yǎng)子女以及形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女享有代位繼承權(quán)。
(三)若父母喪失或放棄繼承權(quán)的,應(yīng)由其子女代位繼承
第一,固有權(quán)說認為只要被代位人“缺位”,代位人就可代位繼承被繼承人的遺產(chǎn)。而被代位人放棄繼承權(quán),就是“缺位”的重要情形之一,理應(yīng)適用代位繼承。
第二,代位繼承更加適應(yīng)我國現(xiàn)實人口狀況的需要。我國家庭結(jié)構(gòu)日趨簡單,獨生子女家庭較多。如果不允許代位繼承,那么被代位人放棄繼承權(quán),遺產(chǎn)被收歸國家、集體所有的風險將陡增,這是不符合被繼承人意愿的,也違背了國家設(shè)計《繼承法》的初衷。
參考文獻
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