許蘊文++沈文秀

[摘 要] 在如今的社會發(fā)展中，經(jīng)濟、政治、文化和創(chuàng)新，都離不開人才的培養(yǎng)。區(qū)域與區(qū)域，國家與國家的界限逐漸不明晰，最主要的人才交流方式就是學(xué)習(xí)。隨著我國人們生活水平提高，出國留學(xué)變成了一種熱潮。中外合作辦學(xué)大學(xué)生在國外的交流水平，以及交際能力是學(xué)生在國外生活，立足的首要事情。好的交際能力有利于學(xué)生很快地了解所在國家的文化，便于溝通學(xué)習(xí)，更快的融入陌生環(huán)境，幫助他們突破障礙，實現(xiàn)更高價值的跨文化交際。教學(xué)策略在此占據(jù)重要地位，可保障學(xué)生質(zhì)量，提高中外合作契合度，提高辦學(xué)質(zhì)量，推動中外合作辦學(xué)。

[關(guān)鍵詞] 跨文化交際能力；語言教學(xué)；文化意識；現(xiàn)狀調(diào)查；對策研究

doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2017. 15. 103

[中圖分類號] G642 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2017）15- 0236- 03

0 前 言

中外合作辦學(xué)在改革開放后，在教育領(lǐng)域有了更大發(fā)展，作為一種新生的事物，在不斷發(fā)展中也逐步成為了對外交流的一種主要的形式，中外合作辦學(xué)是通過教學(xué)的合作形式，來對留學(xué)生的各項技能進行培養(yǎng)和提高，在中外合作辦學(xué)中能夠熟練地掌握英語或交流學(xué)習(xí)國家的語言，具備跨文化交流能力是非常重要的。學(xué)生在校期間學(xué)校不僅要有相應(yīng)的課程，更要根據(jù)學(xué)生的實際需求，安排課程，甚至是教學(xué)模式和教學(xué)管理制度，理論聯(lián)系實際，通過各種方法滿足學(xué)生需求，提高中外合作辦學(xué)大學(xué)生跨文化交際能力，凡事都有兩面性，只有這樣才能不斷完善，中外合作辦學(xué)也不例外，在不斷發(fā)展的過程中也存在著一系列問題。

1 跨文化交際理論

跨文化交際的英文名稱是inter-cultural communication ，直譯為兩個民族之間的交際、交流?？缥幕浑H的背景、情景是不同的兩個民族、國家，具有不同的文化社會背景。作為一個近代發(fā)展起來的新學(xué)科，跨文化交際包括的內(nèi)容廣泛，涉及領(lǐng)域?qū)拸V，現(xiàn)如今經(jīng)濟社會發(fā)展，“地球村”的概念已深入人心，各國在新領(lǐng)域的重視力度加大。

跨文化交際由于是不同的民族、國家之間的交流，是各民族、國家在自己所處的物質(zhì)、價值觀、宗教等的影響下的民族特色，由此形成了不同的說話方式、表達方式，這樣就造成了中外合作辦學(xué)中交流不暢，存在代溝，例如：在我國龍是高貴吉祥的象征，將自己成為龍的傳人，而在其他國家，龍代表著兇惡，文化的差異，語言的不相同，阻礙了文化的交流和學(xué)習(xí)。

2 中外合作辦學(xué)大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)現(xiàn)狀及存在的問題

至今為止，隨著我國改革開放的不斷深入，綜合國力的不斷提高，我國與其他國家之間的合作辦學(xué)越來越多，如：美國、新加坡、西班牙、馬來西亞等國家。對于這個新興的領(lǐng)域，有關(guān)的研究是有限的，大都從他的一些表面進行研究，我國關(guān)于此研究的多是宏觀視角，從微觀的角度去深入剖析的研究較少。綜上所述，對中外合作辦學(xué)的學(xué)?，F(xiàn)狀進行研究，是發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程，語言學(xué)習(xí)是推動辦學(xué)發(fā)展，提高學(xué)生跨文化交際的能力。在現(xiàn)在的中外合作辦學(xué)中語言學(xué)習(xí)占著重要地位，是重要的教育環(huán)節(jié)，滿足中外合作辦學(xué)項目的實質(zhì)目的。

如今，英語是全球的一種通用語言，雖然在流行“漢語熱”，但要普及到全世界還需要時間，所以，為了國民與外界的交流更加順暢，可以更好的學(xué)習(xí)，英語成為了我國的第二語言。在跨文化的交際能力培養(yǎng)中英語教學(xué)成為了重點項目，不僅是語言的培養(yǎng)，也是文化的間接導(dǎo)入，有利于學(xué)生的語言交流能力，可以幫助學(xué)生通過語言了解文化，通過文化深入語言，打開學(xué)生的視眼，開拓眼界，從而指導(dǎo)世界觀、人生觀、價值觀以及發(fā)展。站在國家的層面，交際能力是促進國家與國家之間的交流學(xué)習(xí)的條件，在發(fā)展過程中，難免會有瑕疵，表現(xiàn)如下：

（1）我國實行義務(wù)教育來提高國民素質(zhì)和文化水平，從而提高我國的教育水平，但在發(fā)展過程中，總會出現(xiàn)一些誤區(qū)，在教學(xué)方面誤認(rèn)為給學(xué)生灌輸知識才是最重要的，而忽視了學(xué)生的德智體美全面發(fā)展，教學(xué)觀念守舊沒有辦法融合國外的先進思想以及好的教學(xué)模式，內(nèi)容枯燥，沒有辦法調(diào)動學(xué)生的積極性。這其實在某種程度上是我國現(xiàn)在正在完善的缺陷。在課堂上，老師占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生在課堂上完全被動接受，中外合作辦學(xué)同樣受這種傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)被動，沒有辦法進行實質(zhì)上的提高和改變，阻礙學(xué)生的全面發(fā)展，束縛跨文化交際能力的發(fā)展。

（2）新課程改革，除了教學(xué)方式的改變，最基礎(chǔ)的是教材的改革，教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本參照物，也是教師教學(xué)的重要工具，中外合作辦學(xué)的教材更新滯后，有很多內(nèi)容還是傳統(tǒng)的思想，嚴(yán)重脫離了現(xiàn)如今不斷更迭，變幻莫測的社會，使學(xué)生無法與時代很好的接軌，脫離了現(xiàn)實生活，不能更好的學(xué)習(xí)跨文化交際，學(xué)生的學(xué)習(xí)唯一途徑都不能做到更新完善，如何保障學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，在這樣的情況下，想要提高中外合作辦學(xué)大學(xué)生的跨文化交際能力更是不易。

（3）在當(dāng)下我國的教學(xué)依舊是群體教學(xué)，教學(xué)資源有限，學(xué)生組成一個班級來進行學(xué)習(xí)，不僅共享資源還可以進行思想的匯集，增強學(xué)生與學(xué)生之間的交流，但凡事都有弊端，學(xué)生組成一個班，水平參差不齊，接受能力和接受的方式也不盡相同。學(xué)生的基礎(chǔ)不在同一水平在教學(xué)過程中就容易出現(xiàn)兩極分化，好的好，不好的卻更差，在這種情況下，就算結(jié)合實踐活動去提高也無濟于事，不能實現(xiàn)均衡發(fā)展。學(xué)生水平不同老師在進行教學(xué)的過程中，無法兼顧每個學(xué)生的接受程度，更多的會將關(guān)注度放在好學(xué)生身上，這種情況是普遍存在于各類學(xué)校中的，在語言學(xué)習(xí)中更需要實踐鍛煉，所以，學(xué)生的接受能力和基礎(chǔ)在跨文化交際學(xué)習(xí)中影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

（4）中外合作辦學(xué)對的最重要的特征就是中外，即中外兩種文化，兩種思想的巧妙融合、匯集。而在教學(xué)過程中，中外是分離的教學(xué)，在我國跨文化交際能力做為一個新興的學(xué)科，一些中國老師沒有留學(xué)經(jīng)歷對外國的國家文化和民族特色沒有了解，外國老師也只是一味的講授有關(guān)的語言知識，老師與老師之間沒有合作學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在接受知識的過程中不能運用自然，更多的只是僵硬的接受，直接造成學(xué)生在現(xiàn)實中跨文化交際能力差，無法將所學(xué)知識糅合到實踐中，老師之間的合作交流其實教學(xué)的合作交流，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，推進學(xué)生的全面發(fā)展。endprint

3 中外合作辦學(xué)大學(xué)生提高跨文化交際能力的對策

3.1 推動教師隊伍的素質(zhì)化，提高學(xué)生的跨文化交際能力

“青出于藍而勝于藍”古語就已點破了這一道理，在教學(xué)過程中，老師所扮演的角色是十分重要的，“教不嚴(yán)，師之惰”老師對于學(xué)生的能力以及知識的培養(yǎng)是不可或缺的，老師在某個層面上是學(xué)生的榜樣。所以，老師的個人素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)不僅是自身的問題，對于學(xué)生的影響也在潛移默化之中，老師要具備較強的跨文化交際能力，才能正確的把握其精髓，完成教學(xué)。在教學(xué)中要學(xué)會學(xué)習(xí)，老師也要求不斷進步以適應(yīng)社會和幫助學(xué)生解讀更多未知的東西，經(jīng)常參加學(xué)術(shù)討論積極的吸收國內(nèi)外的先進思想，學(xué)校也應(yīng)該組織教師出國學(xué)習(xí)，建設(shè)高水平、高素質(zhì)的教師隊伍，通過改變教育管理制度，提高老師教學(xué)的積極性，經(jīng)常開展一些有關(guān)跨文化交際能力培養(yǎng)的講座，提高教師的覺悟性，強化教師隊伍的能力，樹立教師觀念，為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。

3.2 改革語言教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力

貫徹新課程改革，更新學(xué)生的學(xué)習(xí)資料，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的第一手資料的高度凝練，讓學(xué)生學(xué)習(xí)老師教學(xué)有一個好的參照，教材結(jié)合實際，做到理論聯(lián)系實際，將教材內(nèi)容完美的融合實際，增強學(xué)生的鍛煉能力。在教材設(shè)計中，實現(xiàn)多方面的改革，除了專業(yè)知識的攝入增加其他內(nèi)容，如：閱讀、計算機等，將聽、說、讀、寫融匯在一起。除了教材上的改變，在教學(xué)模式上也要做到以學(xué)生為主，發(fā)揮學(xué)生的主動性，在課堂和實踐活動中開發(fā)學(xué)生的自覺思考的能力，主動學(xué)習(xí)，擺脫傳統(tǒng)教師為中心的模式，通過教學(xué)提高學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力，綜合能力，做到學(xué)生的全方位發(fā)展，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育，從真正意義上提高學(xué)生的跨文化交際能力。

3.3 營造氛圍，促進學(xué)生的跨文化交際能力的提高

“孟母三遷”告訴人們一個人成長的環(huán)境對他的未來發(fā)展有重大影響?，F(xiàn)在的學(xué)生每天都受到來自家庭、學(xué)校和社會的保護，為他們營造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可見學(xué)習(xí)的環(huán)境是多么重要。學(xué)校要為學(xué)生營造好 的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，首先完善學(xué)校的硬件和軟件設(shè)施，保證學(xué)生學(xué)習(xí)，中外合作辦學(xué)來提高學(xué)生的跨文化交際能力，不僅要營造語境氛圍還要有情景氛圍，通過自然地、真實地模擬讓學(xué)生更好的接受知識，引導(dǎo)幫助學(xué)生搜集實事新聞，在聽力培訓(xùn)過程中收聽新聞廣播BBC等，增強聽力能力和口語表達能力，舉行英語口語交際，讓學(xué)生有機會面對面的直接交流，即是口語的定期自我檢測也是聽力能力的提高，提高中外合作辦學(xué)大學(xué)生的跨文化交際的綜合能力。

4 結(jié) 語

綜上所述，我國現(xiàn)有的教育機制還需要不斷進步，不斷完善，在中外合作辦學(xué)的這條道路上我們還需要不斷地去摸索。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，我國的主要矛盾是人民增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的關(guān)系 ，我國現(xiàn)在實行科教興國戰(zhàn)略，足以證明我國對教育的重視力度，教育發(fā)展在社會生活中占據(jù)重要地位?？缥幕浑H能力是我國改革開放的一項重要事情，只要這樣才能學(xué)習(xí)國外的先進文化，提高我國的綜合國力。廣大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)清現(xiàn)在世界的發(fā)展去趨勢，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，在與時俱進的社會中，找到立足點，成為一個對國家和社會有用的人才。

主要參考文獻

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