沈巧娜

摘要 近年來(lái)，世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)獲得了較大的發(fā)展。在此過(guò)程中，雖然我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也具有了很大的進(jìn)步，但同國(guó)外動(dòng)漫相比還存在著一定的差距，為促進(jìn)我國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)加快動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的腳步，必須設(shè)計(jì)創(chuàng)作出更多富有特色的動(dòng)漫作品。而在動(dòng)漫作品中，動(dòng)畫(huà)角色造型作為作品情節(jié)內(nèi)容的演繹者，其地位相當(dāng)重要。試將中國(guó)民間美術(shù)色彩應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中，民間美術(shù)色彩與動(dòng)漫設(shè)計(jì)完美地融合，必將對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)更多可能。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù)色彩；動(dòng)漫設(shè)計(jì)；動(dòng)畫(huà)造型

在動(dòng)漫發(fā)展新形勢(shì)下，做好民族特色的發(fā)揮可以說(shuō)是促進(jìn)我國(guó)動(dòng)漫走向成功的關(guān)鍵因素。由于民間美術(shù)色彩自身具有著濃厚的中國(guó)本土民族特色，在本文中，筆者針對(duì)民間美術(shù)色彩在動(dòng)畫(huà)造型中的應(yīng)用進(jìn)行探索研究。

1 民間美術(shù)色彩概論

談到民間美術(shù)色彩，我們需要把民間美術(shù)與色彩分別來(lái)理解。民間美術(shù)，是形成一切美術(shù)形式的源泉。彩陶藝術(shù)、壁畫(huà)、雕塑、剪紙、年畫(huà)等都具有鮮明的民間藝術(shù)特色。作為中國(guó)本土特色的藝術(shù)形式，它被世世代代所延續(xù)，不斷創(chuàng)新與發(fā)展，豐富了社會(huì)生活，表達(dá)了人們?nèi)罕姷拿篮迷竿?。同時(shí)，民間美術(shù)作品給后人留下了學(xué)習(xí)和借鑒的豐富資源，他們之間互相滲透緊密聯(lián)系，不斷刺激著藝術(shù)家的創(chuàng)造靈感。色彩，其中的色，是指人對(duì)進(jìn)入眼睛的光傳至大腦時(shí)所產(chǎn)生的感覺(jué)；彩則是人對(duì)光變化的理解。色彩，是光從物體反射到人眼所引起的一種視覺(jué)心理感受。色彩對(duì)視覺(jué)有刺激作用，具有先聲奪人的力量。

民間美術(shù)色彩充滿鄉(xiāng)土氣息，情感表達(dá)質(zhì)樸，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)。民間美術(shù)色彩語(yǔ)言作為一種特殊的民族文化，是我國(guó)民族文化不可或缺的重要組成部分，是中國(guó)文化的寶貴資源。富有民族氣息的民間美術(shù)色彩是人們熟悉的色調(diào)，如果將民間美術(shù)色彩提煉出來(lái)，按照色彩關(guān)系的需要進(jìn)行重新組合，賦予新時(shí)代的造型技術(shù)，一定會(huì)達(dá)到良好的色彩應(yīng)用效果，為動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)帶來(lái)新的創(chuàng)作靈感。

2 民間美術(shù)色彩特征分析

民間美術(shù)色彩經(jīng)過(guò)不斷的繼承與發(fā)展，形成了非常獨(dú)特的思維方式，民間色彩表達(dá)了對(duì)吉祥如意和生命崇拜的理念，其寓意和象征的手法都是非常關(guān)鍵且有必要深入去學(xué)習(xí)的。而民間美術(shù)色彩特征主要表現(xiàn)為三方面：

其一，民間美術(shù)色彩凸顯本土文化特色。中國(guó)民族文化元素較為集中地呈現(xiàn)在民間美術(shù)作品之中，其創(chuàng)作靈感的來(lái)源就是老百姓的日常勞動(dòng)與生活，真實(shí)地反映了當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)土人情及民間風(fēng)俗。民間美術(shù)色彩，其鄉(xiāng)土氣息濃厚，地域特征明顯，它有自身獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言以及本土民族的藝術(shù)風(fēng)格。

其二，民間美術(shù)色彩凸顯裝飾性風(fēng)格特征。民間美術(shù)色彩極具中國(guó)特色，文化底蘊(yùn)深厚，民間藝術(shù)在色彩運(yùn)用當(dāng)中，常見(jiàn)用色主要有紅、黃、藍(lán)、紫、青等色，色彩搭配中互補(bǔ)色較多。色彩設(shè)計(jì)比較大膽，用色純度高、明度高，而強(qiáng)對(duì)比、高純度的配色方式，同平涂表現(xiàn)形式的結(jié)合性應(yīng)用，就能夠形成強(qiáng)烈的裝飾效果。

其三，民間美術(shù)色彩凸顯主觀性色彩特征。眾所周知，對(duì)于美術(shù)作品而言，有固有色、環(huán)境色之分，色彩所具有的情感表達(dá)是從藝術(shù)角度來(lái)說(shuō)的。對(duì)于不同民族來(lái)說(shuō)，在受到審美情趣、民俗心理以及生活環(huán)境影響的情況下，在色彩實(shí)際應(yīng)用方面也具有了多樣化的特點(diǎn)。民間藝術(shù)在實(shí)際設(shè)計(jì)當(dāng)中，并非完全按照自然界以及色彩規(guī)律進(jìn)行著色，而是聯(lián)系自身感覺(jué)進(jìn)行用色處理，通過(guò)主觀色彩的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)畫(huà)面的構(gòu)建，運(yùn)用創(chuàng)作者的主觀感受來(lái)表達(dá)其情感，以此構(gòu)成人們眼中的主觀世界。

3 民間美術(shù)色彩與動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的融合

動(dòng)漫作為一門(mén)視聽(tīng)綜合藝術(shù)門(mén)類，色彩就是最重要的視覺(jué)藝術(shù)元素，很難想象，如果沒(méi)有色彩，生活會(huì)是什么樣子。從色彩審美心理層面而言，鮮明的色彩會(huì)非常吸引觀眾的視野，直接影響到情感的表達(dá)和氣氛的烘托，探索民間美術(shù)色彩在動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，能夠在實(shí)現(xiàn)色彩語(yǔ)言不斷豐富的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作靈感的拓展延伸，動(dòng)漫角色形象的個(gè)性特征也會(huì)更加飽滿。而從某種程度上來(lái)講，民間美術(shù)色彩與動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的融合有先天性的優(yōu)勢(shì)：

其一，當(dāng)面對(duì)動(dòng)漫作品時(shí)，觀眾對(duì)其所形成的第一印象，則正是來(lái)自于對(duì)色彩的感受。作為設(shè)計(jì)者，需要能夠?qū)υ摲N具有感染力的色彩進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，通過(guò)畫(huà)面實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾的感染。這需要?jiǎng)?chuàng)作者進(jìn)行合理搭配用色比例，在角色造型服飾設(shè)計(jì)上合理把握用色面積大小的對(duì)比。通常使用面積較大部分的色彩為主色調(diào)，然后再搭配些小面積色彩，使得主色調(diào)更為個(gè)性。在動(dòng)畫(huà)造型色彩搭配中，通過(guò)用色面積的對(duì)比，來(lái)凸顯主色調(diào)視覺(jué)效果。

其二，動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)主要是對(duì)于型和色的設(shè)計(jì)，動(dòng)漫作品中的角色通常是形體簡(jiǎn)練、夸張、概括，突出其個(gè)性化特征。用色主要以單色平涂較多，顏色搭配極其講究，用色彩的強(qiáng)烈對(duì)比凸顯其裝飾性特征。而民間色彩同樣具有裝飾性特征，在一些動(dòng)漫作品中，借鑒了戲曲、臉譜、年畫(huà)、壁畫(huà)等色彩對(duì)比的效果，加強(qiáng)互補(bǔ)色的應(yīng)用。例如，動(dòng)漫作品《大鬧天宮》吸取了中國(guó)傳統(tǒng)民間年畫(huà)、繪畫(huà)等多種色彩樣式，《哪吒鬧?！分械纳试赝瑯游樟嗣耖g美術(shù)色彩的精華，富有民族氣息。

4 如何更好地將民間美術(shù)色彩應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中

民間美術(shù)色彩具有獨(dú)特魅力，被廣泛應(yīng)用到各大設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為了豐富動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)思維與表達(dá)，我們需要汲取民間美術(shù)色彩之精華，使得動(dòng)畫(huà)造型在色彩上有更大提升，試從以下幾方面著手實(shí)踐：

其一，對(duì)民間美術(shù)色彩的模仿。中國(guó)民間流傳的很多民間故事、歷史故事以及神話傳說(shuō)都可以成為動(dòng)漫創(chuàng)作的題材，而在這些類型的動(dòng)漫創(chuàng)作過(guò)程中，很多素材直接借鑒，民間美術(shù)色彩非常經(jīng)典，在動(dòng)畫(huà)作品符合畫(huà)面風(fēng)格及主題內(nèi)容的基礎(chǔ)下，多去認(rèn)識(shí)和分析，可以從大膽借鑒民間美術(shù)作品的色彩，應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)角色上，比如，在動(dòng)畫(huà)角色“仙女”的設(shè)定時(shí)，不妨將敦煌壁畫(huà)中飛天的服飾及裝飾配色引用進(jìn)來(lái)，使其更具有中國(guó)民間美術(shù)的韻味。

其二，對(duì)民間美術(shù)色彩的改良。動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的色彩搭配相對(duì)靈活，結(jié)合作品風(fēng)格及色調(diào)需要，可以進(jìn)行色彩的夸張?jiān)O(shè)計(jì)，這是打破常規(guī)的一種配色組合方式，發(fā)揮創(chuàng)作者的想象力和創(chuàng)造力，將民間美術(shù)色彩與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格相融合，增添設(shè)計(jì)色彩的豐富性與時(shí)尚性，當(dāng)然，這種大膽的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，需要照顧到大的用色效果，也要留意用色的比例。一個(gè)為主，另一個(gè)為輔才會(huì)達(dá)到更好的審美效果，讓人民在享受現(xiàn)代設(shè)計(jì)美感的同時(shí)感受到傳統(tǒng)民間美術(shù)色彩的審美。

當(dāng)然，在不同區(qū)域，也將具有不同的傳統(tǒng)色彩，首先，需要?jiǎng)?chuàng)作者保證色彩的應(yīng)用能夠?qū)ψ髌穬?nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。其次，也需要考慮到表現(xiàn)色彩強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力及通過(guò)視覺(jué)的認(rèn)知表現(xiàn)出的豐富的情感。另外，在對(duì)民間美術(shù)色彩生命力進(jìn)行激活的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)其色彩思路的學(xué)習(xí)拓展，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的豐富，并聯(lián)系該思路對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的啟迪進(jìn)行分析。

5 結(jié)語(yǔ)

動(dòng)漫設(shè)計(jì)與民間美術(shù)色彩融合，不管是從審美體驗(yàn)還是文化內(nèi)涵上都可以帶給人們意想不到的收獲。在實(shí)際動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中，需要充分做好民間美術(shù)色彩的把握，通過(guò)其科學(xué)的手段不斷提升動(dòng)漫設(shè)計(jì)的水平。民間美術(shù)色彩被應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中，使得動(dòng)漫設(shè)計(jì)在色彩方面實(shí)現(xiàn)新的藝術(shù)思維方式，創(chuàng)造出具有中國(guó)本土特色的現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)新形象，帶給觀眾更好的審美體驗(yàn)。

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（作者單位：湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院）