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師生平等對話課堂教學(xué)模式實踐研究

2017-09-16 21:27:53蔡祖東
文教資料 2017年17期
關(guān)鍵詞:師生對話人文精神

蔡祖東

摘 要: 語文教學(xué)在以課文為范本傳遞工具性知識的同時,應(yīng)當(dāng)充分挖掘和傳遞課文中的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德風(fēng)尚。但是傳統(tǒng)師教生學(xué)模式缺乏學(xué)生的積極互動,難以關(guān)照到學(xué)生獨特的閱讀體驗,而采用師生平等對話的模式,則能調(diào)動學(xué)生參與的積極性,使學(xué)生在掌握語文工具性知識的同時,深刻領(lǐng)悟課文中的人文精神。

關(guān)鍵詞: 師生對話 工具性知識 人文精神

一、課例研究的背景

人文精神是指整個人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神,或者說是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂。它以追求真、善、美等崇高的價值理想為核心,以人的自由和全面發(fā)展為終極目的。它綜合了一個人的思想、情感、信念、意志、個性、能力等豐富的內(nèi)涵,是對人自身完善的一種關(guān)注與追求。

現(xiàn)代教育家陶行知說:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!濒吣洗髮W(xué)著名教授饒子說:“語文教育是我們民族文化的精華所在,是我們的支柱,所以在青少年時代就要給他們墊好人文素質(zhì)的根基?!?/p>

師生對話模式是指在課堂教學(xué)中,以課文為范本,在完成課文工具性知識掌握的基礎(chǔ)上,師生以平等對話的方式,探討課文所傳達的人文精神,使學(xué)生真正領(lǐng)悟課文中的人文精神。這種模式主要體現(xiàn)為師生互動、生生互動。

我僅以課文《散步》的教學(xué)設(shè)計和課堂師生平等對話為例對師生平等對話模式做探討,以期實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的工具性和人文性的統(tǒng)一,讓學(xué)生得到課文人文精神的孕育和熏陶。

二、課例分析

(一)教材內(nèi)容分析

本節(jié)課選自《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·七年級上冊》(人教版)中第五單元第23課。《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文,也是一曲用580字凝成的真、善、美的頌歌。讀這篇文章的歷程,是人的心靈在親情、人性、生命這三點構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行?!渡⒉健肺淖制綄崳腿藢の?;所寫內(nèi)容與學(xué)生的生活距離很近,容易引起學(xué)生情感的共鳴和對日常生活的思考。這篇課文很適合采用師生平等對話模式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文字中的真善美。

(二)教學(xué)對象分析

學(xué)習(xí)《散步》,學(xué)生容易掌握字詞;能概括故事并理解字里行間的親情。對于“我”的敬老和“母親”的慈愛卻不能做深入理解。同時對于作者如何用文字把一件平凡小事寫得充滿親情之美,學(xué)生思考較少。

(三)教學(xué)設(shè)計思路

導(dǎo)語設(shè)計:

(幻燈片展示文字配圖片,教師深情朗誦。)

“這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽也密了;天里的冬水也咕咕地起著水泡”。最是一年春好處,春日暖陽朗照,楊柳微風(fēng)輕拂。淡妝濃抹的新綠、質(zhì)地鮮嫩的芽兒、咕咕起著水泡的冬水……

走一步,體會情感:

問題一:如此優(yōu)美的景色,“我”的母親卻不愿意欣賞,為什么?(請學(xué)生看課文第二自然段第一句話:“母親本不愿出來的?!狈治觥安辉浮钡脑颍?/p>

明確:1.表面原因:“她老了,身體不好,走遠一點就覺得很累?!?/p>

2.深層原因:母親拍拖累“我們”。

問題二:“母親”為什么最后還是出來散步了?

明確:1.“我說,正因為如此,才應(yīng)該多走走?!?/p>

2.“她很聽我的話,就像我小時候很聽她的話一樣?!?/p>

板塊小結(jié):這一家人,祖孫三代,和和美美,相親相愛,這是一個多么幸福的家庭,這是一個母慈子孝的家庭。因為母慈,所以子孝;因為兒子孝順,母親更加慈祥!字里行間飽含著濃濃的親情!

再走一步,品味語言:

環(huán)節(jié)一:品味含義深刻的詞語:

(學(xué)生在讀中圈點含義深刻的詞語,小組合作研討,理解字面義和深層含義。)明確:1.字面義:信任并聽從。

2.深層含義:母親完全相信兒子,寫出了母子之間的信任。“信服”其實是母親因為兒子的孝順而感到幸福。

環(huán)節(jié)小結(jié):信服、熬、蹲、委屈、整個世界等詞語,用詞平實而含義深刻,細細咀嚼,韻味深長。

環(huán)節(jié)二:品味兩兩對稱的句子:

(學(xué)生在讀中勾畫兩兩對稱的句子,師生互動研討,理解對稱句式的特點。)

比如:有的濃,有的淡。

明確:1.句子兩兩對稱,句式整齊。

2.有對稱美,語意對舉,互相映襯,很有情趣。

3.讀起來朗朗上口,富有韻律感。

朗讀:男同學(xué)齊讀前一句,女同學(xué)齊讀后一句。

①我和母親在前面,我的妻子和兒子走在后面。

②前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子。

③母親要走大路,大路平順;兒子要走小路,小路有意思。

④我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽從他高大的父親。

⑤我蹲下來,背起了母親,妻子也蹲下來,背起了兒子。

⑥我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕。

環(huán)節(jié)小結(jié):句子的兩兩對稱,讀起來充滿生活情趣;句式的整齊與錯雜,使語言散發(fā)著清新淡雅的芬芳。

板塊小結(jié):《散步》這篇散文詞語平實,然而內(nèi)涵豐富,耐人尋味;句子對稱,讀起來音韻鏗鏘連綿,充滿韻律感。整篇文章用語看似淡,實則如同橄欖一般,越嚼越覺得有滋味。

板書:語之“淡”

散步歸來,修改隨筆:

(幻燈片展示一則學(xué)生隨筆片段,學(xué)生嘗試運用課文詞語平實、句子對稱的優(yōu)美表達,集體研討,共同修改這個片段,并對修改好的片段做點評。)

“下樓了,奶奶扶著爺爺走在后面,奶奶手扶著爺爺,眼睛卻一直盯在我和一歲零十一個月的妹妹身上。我看見了就說:“奶奶,妹妹沒那么好看,看爺爺,爺爺長得好帥哦!”奶奶趕緊說:“不是,你們把樂樂(我妹妹的小名)看好,小心摔倒了。你想你們這么大了摔倒都痛,更不要說她了?!薄娦略隆渡⒉健積ndprint

修改示例:下樓了,我和妹妹走在前面,奶奶扶著爺爺走在后面。奶奶的眼睛一直盯在我十一個月大的妹妹身上。我發(fā)現(xiàn)了就開玩笑說:“奶奶,別看妹妹,看爺爺,爺爺長得好帥哦!”奶奶急忙說:“看好妹妹,她這么小,摔倒了很痛的!”

學(xué)生點評示例:

①“我和妹妹走在前面,奶奶扶著爺爺走在后面。”這個句子兩兩對稱,讀起來朗朗上口。

②“盯”:這個字寫出了奶奶對小孫女的疼愛和關(guān)心,而且把奶奶擔(dān)心小孫女摔倒的情景也展現(xiàn)出來了。

板塊小結(jié):同學(xué)們運用從課文中學(xué)習(xí)到的詞語平實、句子對稱的優(yōu)美表達,修改了鐘新月同學(xué)的隨筆片段。相信同學(xué)們在修改過程中一定體會到了學(xué)習(xí)的快樂,提高了自己的寫作能力!

總結(jié)回顧:略。

課堂總結(jié):學(xué)習(xí)《散步》,不僅讓我們體會到一家人之間濃濃的親情;也讓我們學(xué)到了品味詞語、句子的方法;借助于課文的優(yōu)美表達,同學(xué)們的寫作能力也得到了提高。

作業(yè)布置:學(xué)習(xí)課文詞語平實、句子對稱的優(yōu)美表達,修改隨筆《散步》。

三、反思感悟

《散步》的教學(xué)設(shè)計,以學(xué)生獨特的生活體驗為起點,采用師生平等對話的模式,能調(diào)動學(xué)生參與的積極性,使學(xué)生在扎實掌握語文基礎(chǔ)知識和工具性知識的同時,深刻領(lǐng)悟課文中的人文精神。師生平等對話模式的重要體現(xiàn):

(一)師生互動體會情感

重點體會兒孝母慈。由此帶動學(xué)生深刻領(lǐng)悟親情的真、善、美。同時,學(xué)生受到了“尊老愛幼”這種中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶。

(二)師生互動、生生互動品味語言

從平實的詞語中品味深層含義;從兩兩對稱的句子中品味音韻和諧之美。

(三)師生互動、生生互動修改隨筆

針對學(xué)生的文字,將從課文中學(xué)習(xí)到的表達方法學(xué)以致用。生生互動集體修改和生生互動、師生互動點評修改后的文字。學(xué)生不僅能學(xué)到方法,而且能運用,這是這個教學(xué)設(shè)計的亮點所在。

師生平等對話模式是在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下對課堂教學(xué)的新探索,它充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用和教師的引導(dǎo)作用,既扎實提高了學(xué)生的語文素養(yǎng),又讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟了課文中包含的人文精神。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版集團,2011.

[2]張麗萍.淺析閱讀教學(xué)中的人文熏陶[J].科學(xué)大眾,2008(05).

[3]鄒曉娟.語文教學(xué)要滲透人文精神[J].廣西廣播電視大學(xué)學(xué)報,2011(03).endprint

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