郭榮 陳文耀
摘要:國(guó)內(nèi)的主旋律電影創(chuàng)作囿于傳統(tǒng)敘事模式,近年來(lái)漸趨隱退電影市場(chǎng)。主旋律電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》引領(lǐng)了一股觀影熱潮,獲得口碑和票房雙贏。影片在傳統(tǒng)敘事中進(jìn)行類型化敘事拓展和商業(yè)化元素創(chuàng)新,把敘事時(shí)空置于現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)際化視野下,重視紀(jì)實(shí)影像的故事化呈現(xiàn)和符號(hào)性認(rèn)同,在個(gè)人英雄主義敘事主線中融入個(gè)體情緒渲染和民族情懷表達(dá),敘事語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默和圖解式視覺(jué)影像也都帶有鮮明的商業(yè)化和類型化創(chuàng)作特征。
關(guān)鍵詞:《戰(zhàn)狼Ⅱ》 商業(yè)化 類型化 敘事
中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)16-0116-02
主旋律電影在國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)上所占份額很少,以至于它很難和藝術(shù)電影結(jié)合起來(lái)。2015年,新晉導(dǎo)演吳京的《戰(zhàn)狼》以近5.5億票房的成績(jī)實(shí)現(xiàn)在主旋律電影創(chuàng)作中突圍;2017年8月中旬,電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》實(shí)時(shí)票房已近50億,成為中國(guó)在全球電影票房排行榜中唯一入圍前100名的影片。《戰(zhàn)狼Ⅱ》在傳統(tǒng)敘事中把商業(yè)片和類型片的創(chuàng)作方式和視聽(tīng)元素有效結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)與當(dāng)下主流受眾的審美取向契合,并成功激發(fā)出觀眾的愛(ài)國(guó)情懷?!啊稇?zhàn)狼》這種創(chuàng)作上的對(duì)應(yīng)性也能從多個(gè)側(cè)面反映出影片對(duì)軍事動(dòng)作片的類型專制的努力,以及通過(guò)類型拓展增強(qiáng)中國(guó)電影‘內(nèi)生性發(fā)展‘內(nèi)生性動(dòng)力的努力”。[1]主旋律電影寄托著家國(guó)情感和民族情懷,它的傳播效應(yīng)和影響力不容小覷。電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》商業(yè)化和類型化創(chuàng)作的敘事特征能給以后同類型的影片創(chuàng)作以啟示。
一、國(guó)際化敘事視野下紀(jì)實(shí)影像的故事化呈現(xiàn)和符號(hào)性認(rèn)同
近年來(lái),國(guó)內(nèi)的軍事題材電影創(chuàng)作一直處于瓶頸。創(chuàng)造者囿于國(guó)內(nèi)歷史背景下的敘事,基于歷史事件輔以藝術(shù)創(chuàng)作,影片中故事情節(jié)一路高歌,觀眾卻難有心理認(rèn)同。主旋律電影成為電影票房的禁區(qū)。電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》用商業(yè)化和類型化敘事實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)主旋律電影的創(chuàng)作突圍,相比之前的主旋律電影創(chuàng)作,《戰(zhàn)狼Ⅱ》做到了兩個(gè)方面的突破:首先,敘事時(shí)間。傳統(tǒng)的主旋律電影多是把時(shí)代背景放置在歷史事件中,多以歷史戰(zhàn)爭(zhēng)題材出現(xiàn),這就導(dǎo)致影片的現(xiàn)實(shí)性缺失,也使得調(diào)動(dòng)觀眾的心理參與和認(rèn)同頗有難度?!稇?zhàn)狼Ⅱ》立足當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí),把鏡頭聚焦到當(dāng)代軍人身上,展現(xiàn)和平年代的特種兵形象,這樣在時(shí)間線上把觀眾與電影人物的心理距離拉近,更易博得受眾的心理和情感共鳴;其次,敘事空間。主旋律電影一直沒(méi)能脫離國(guó)內(nèi)的政治環(huán)境。如何讓軍人的愛(ài)國(guó)情懷出現(xiàn)在國(guó)際交鋒中,《戰(zhàn)狼Ⅱ》在故事情節(jié)設(shè)置上有很大突破。影片的敘事背景設(shè)置在非洲戰(zhàn)亂的國(guó)際性事件上,中國(guó)特種兵的身份介入就有了國(guó)別之間的考量,國(guó)際化的敘事視野讓影片從個(gè)人主義上升到集體主義以至國(guó)家形象的塑造。
作為現(xiàn)實(shí)主義軍事題材作品,如何把握影片的現(xiàn)實(shí)性是敘事的關(guān)鍵。《戰(zhàn)狼Ⅱ》在敘事過(guò)程中尤為注重紀(jì)實(shí)化的視聽(tīng)語(yǔ)言,這正是符合影片對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的精確定位。影片開(kāi)頭表現(xiàn)拆遷的一組場(chǎng)景,拆遷隊(duì)的地痞無(wú)賴,刁橫嘴臉,平民在殘磚斷瓦的廢墟上的無(wú)助,都被這種類紀(jì)實(shí)化的創(chuàng)作手法表現(xiàn)出來(lái)了。這種紀(jì)實(shí)性鏡頭的運(yùn)用同樣也出現(xiàn)在其它地方,影片中戰(zhàn)狼從醫(yī)院駕車逃出的一場(chǎng)巷戰(zhàn)追逐戲中,鏡頭從路旁黑人小孩無(wú)辜的臉轉(zhuǎn)向奔馳的汽車,還有那個(gè)蕩秋千的黑人女孩,以及影片中類似新聞鏡頭的播報(bào)等。電影終究是要講故事的,如何能在講故事的同時(shí),把握影片的現(xiàn)實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義,這對(duì)于電影尤其是主旋律電影來(lái)說(shuō)尤為重要。此外,《戰(zhàn)狼Ⅱ》還巧妙植入一些符號(hào)化語(yǔ)言:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”這句響亮的口號(hào),對(duì)于主旋律電影創(chuàng)作來(lái)說(shuō),雖簡(jiǎn)短直白卻鏗鏘有力;“一朝是戰(zhàn)狼,終生是戰(zhàn)狼”,這些話語(yǔ)因?yàn)樵趪?guó)家和民族、正義與邪惡的國(guó)際較量中說(shuō)出來(lái),就不再空洞無(wú)力了。還有影片中不時(shí)出現(xiàn)的國(guó)旗、警徽、肩章,這些帶有主旋律的細(xì)節(jié)處理在影片的國(guó)際化敘事情境中別具一格,這些視聽(tīng)語(yǔ)言符號(hào)也贏得了觀眾的心理認(rèn)同。
二、個(gè)人英雄主義敘事主線中個(gè)體情緒渲染和民族情懷表達(dá)
好萊塢類型電影創(chuàng)作中,最典型的影像元素就是個(gè)人英雄形象。而國(guó)內(nèi)的同類型影片敘事多是讓個(gè)人英雄服從于國(guó)家和民族大義,個(gè)人的情緒化表達(dá)總是會(huì)被高尚的民族情懷掩蓋。有學(xué)者指出,傳統(tǒng)的主旋律電影“直白的宣教和道德神化的英模人物解構(gòu)了作為文藝作品應(yīng)有的藝術(shù)魅力,才導(dǎo)致其傳播力和影響力的羸弱”。[2]這恰恰忽視了單個(gè)人物形象塑造和個(gè)性化的情緒表達(dá)對(duì)意識(shí)形態(tài)的有力呈現(xiàn)。人物是貫穿影片敘事的主線,人物牽引著情節(jié)的發(fā)展,而人物形象的塑造主導(dǎo)著敘事的脈絡(luò)。人物身份影響敘事背景,同樣,敘事情境也賦予人物多重形象和性格?!稇?zhàn)狼Ⅱ》從片名就能看出,它意在塑造一種“狼性”的軍人形象,表現(xiàn)一種家國(guó)情感和民族情懷,個(gè)人英雄如何呈現(xiàn)成為影片類型化突破的關(guān)鍵。影片把人物形象設(shè)定為特種兵身份,這就鋪設(shè)出敘事的國(guó)際化背景。想要突破英雄的集體主義模式化塑造,又不能脫離軍人的身份設(shè)定,那就要賦予人物特殊的情緒和性格?!稇?zhàn)狼》系列影片中,“冷鋒”這一人物的“桀驁不馴”“兵痞”性格正是對(duì)過(guò)去“正派”軍人形象的突破。影片開(kāi)頭就交代了主人公因“違紀(jì)”入獄,只有預(yù)備役軍人資格,這種既是平民又是軍人的雙重身份給了“冷鋒”多種性格塑造和情緒渲染的可能,而不再是“一身正氣”的單面形象。這種“個(gè)人英雄”身份設(shè)定既能助推影片敘事,也使得主旋律電影和商業(yè)化、類型化創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)融合。
影視作品不可能作為一種純粹藝術(shù)而存在,它必然帶著鮮明的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和意向。傳統(tǒng)的主旋律電影往往是某些特殊時(shí)期意識(shí)形態(tài)通過(guò)藝術(shù)的手段傳達(dá)出來(lái)。在中國(guó)電影發(fā)展史上,“十七年電影”就是例證。注重歷史真實(shí)性,將特殊的時(shí)代精神融入到革命歷史或軍事題材電影創(chuàng)作中,甚至形成了獨(dú)特的“革命浪漫主義”風(fēng)格。這種重題材、重形式、輕內(nèi)容的創(chuàng)作方式在很長(zhǎng)一段時(shí)間程式化地禁錮著中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。新時(shí)期國(guó)內(nèi)軍事題材電影的創(chuàng)作,在數(shù)十年既有的創(chuàng)作模式面前,難有突破發(fā)展。馮小剛導(dǎo)演的《集結(jié)號(hào)》(2007)對(duì)影片的家國(guó)情懷還聚焦在國(guó)內(nèi)歷史中,吳京導(dǎo)演則把民族情懷放置在國(guó)際戰(zhàn)場(chǎng)上,顯然后者的敘事情境對(duì)鋪設(shè)國(guó)家大義和軍人情懷更具有說(shuō)服力和震懾力。誠(chéng)然,《戰(zhàn)狼Ⅱ》的敘事巧妙避開(kāi)歷史真實(shí)與是非的評(píng)判,而是在國(guó)別之間進(jìn)行著善與惡的較量。不得不說(shuō),中國(guó)特種兵、外國(guó)雇傭兵這樣帶有國(guó)家情懷的對(duì)抗,在觀眾的心理天平上,有著鮮明的傾向性。而這種心理傾向和認(rèn)同,無(wú)形中構(gòu)設(shè)了影片的國(guó)家和民族情懷。endprint
三、商業(yè)化敘事的幽默語(yǔ)言動(dòng)作和類型化的圖解式視覺(jué)影像
國(guó)內(nèi)的主旋律電影創(chuàng)作往往遵循正統(tǒng)的敘事套路,敘事已然形成程式化特征。主旋律電影傳統(tǒng)的敘事模式已經(jīng)無(wú)法支撐創(chuàng)作,必須通過(guò)商業(yè)化手段實(shí)現(xiàn)模式轉(zhuǎn)型。受眾進(jìn)影院觀賞影片的初衷是休閑娛樂(lè),所以“娛樂(lè)性”應(yīng)成為一部影片吸引觀眾的重要籌碼。在主旋律電影創(chuàng)作中恰到好處地融入娛樂(lè)元素,《戰(zhàn)狼Ⅱ》在這方面頗有實(shí)效。影片中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作設(shè)定的有趣,都是建立在有效的敘事鋪墊上。首先,“冷鋒”是青年人,風(fēng)趣幽默是年輕人的本性,軍人也是如此;其次,“冷鋒”因?yàn)檫`紀(jì)不再具有現(xiàn)役軍人資格,這就為他在影片中一系列的行為提供了可能;最后,人物性格使然?!稇?zhàn)狼Ⅱ》在塑造不同人物形象的過(guò)程中,也很用心地設(shè)置一些笑料:影片中“冷鋒”沙灘上秀腹肌的鏡頭、和黑人拼酒的鏡頭、黑人小男孩向“冷鋒”推銷光盤(pán)的鏡頭、狼吞虎咽吃東西哭笑不得的鏡頭、商人錢必達(dá)對(duì)中國(guó)國(guó)民身份強(qiáng)調(diào)的鏡頭、冷鋒把RACHEL抱上飛機(jī),RACHEL隔著飛機(jī)窗豎中指的鏡頭以及冷鋒射出的毒箭使得紅巾軍舉槍即倒下的鏡頭,在以往的主旋律電影中,很少使用這些幽默化的鏡頭語(yǔ)言。應(yīng)該說(shuō),《戰(zhàn)狼Ⅱ》在主旋律電影的創(chuàng)作形式上做出了很大的調(diào)整和突破。
主旋律電影也可以借鑒類型化敘事策略,注重圖解式視覺(jué)影像營(yíng)造的視聽(tīng)效果,這是《戰(zhàn)狼Ⅱ》的又一突破。影片中廢棄工廠、巷戰(zhàn)追逐、大量的爆破場(chǎng)面,破亂不堪的貧民區(qū)、莊嚴(yán)的大使館、氣派的艦艇、這些圖解式視覺(jué)影像先入為主地引領(lǐng)觀眾進(jìn)入到“大片”視聽(tīng)情境中。大量尖端的現(xiàn)代高科技武器裝備:好萊塢電影中常見(jiàn)的AK-47、單兵火箭筒、多管速射機(jī)槍、直升機(jī)、越野車、坦克,尤其是影片最后坦克飄移的視覺(jué)感官營(yíng)造,都是影片值得一提的看點(diǎn)。這種視覺(jué)影像營(yíng)造同樣適用于人物身上,在影片開(kāi)始,吳京跳水的鏡頭并非采用直接跳入或加入一些高難度動(dòng)作,而是雙手比劃,整個(gè)跳水動(dòng)作流暢飄逸,頗似日本導(dǎo)演北野武式的冷峻鏡頭風(fēng)格。影片中“冷鋒”從容直立面對(duì)坦克炮筒,從爆破點(diǎn)躍出彈跳,抱著RACHEL從爆炸的飛機(jī)處狂奔,這些都具有類型電影的創(chuàng)作特點(diǎn)。把類型電影的圖解式視覺(jué)影像運(yùn)用到主旋律電影創(chuàng)作中,在常規(guī)敘事中融入商業(yè)化元素,電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》實(shí)現(xiàn)了口碑和票房的雙贏。
四、結(jié)語(yǔ)
主旋律電影并非不能贏得市場(chǎng)。如何擺脫傳統(tǒng)敘事方式和創(chuàng)作模式的束縛;如何在借鑒商業(yè)化和類型化敘事策略和創(chuàng)作模式的基礎(chǔ)上,進(jìn)行類型化敘事拓展和商業(yè)化元素創(chuàng)新;如何把握好主旋律電影與當(dāng)下生活的切實(shí)關(guān)聯(lián)性,避免形而上的意識(shí)形態(tài)宣傳,重視影像自身的表現(xiàn)力,應(yīng)是以后此類電影創(chuàng)作需要重視的地方?!爸髁麟娪皯?yīng)當(dāng)采取類型化的敘事策略,將觀眾的集體想象與自我欲望相互‘縫合,以平民化的敘述視點(diǎn)展現(xiàn)人物的人格精神和親情倫理,改變那種完全把個(gè)人、家庭的幸福與國(guó)家、民族的利益截然對(duì)立起來(lái)的敘事模式,建構(gòu)符合觀眾普遍接受心理的主流電影認(rèn)同機(jī)制”。主旋律電影創(chuàng)作,任重而道遠(yuǎn)。
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