葉順義

摘要：我國現(xiàn)階段的德育教育并不樂觀，原因是多方面的。對學生進行思想政治道德品質(zhì)和性格以及心理素質(zhì)等教育的途徑眾多，社會、學校、家庭應形成一個合力。作為一名歷史教師，應為高中的德育工作盡一份力，盡可能在歷史教學中滲透德育內(nèi)容，以促進德育工作的進展。

關(guān)鍵詞：德育工作；德育滲透；歷史教學

一、德育下滑原因

高中生是祖國未來的建設(shè)者和中國特色社會主義事業(yè)的接班人，他們的思想道德狀況事關(guān)國家和民族的未來。但當下高中生的德育水平和對德育教育的態(tài)度并不樂觀，當然這是多種因素造成的。本文將從四個方面進行分析。

1、社會評價體系的誤導。一方面高考評價標準單一，基本上是以高考分數(shù)線作為唯一衡量標準，雖然在個別地區(qū)、個別學校在教學、招生方面也會注意到學生的綜合能力，但力度不大，畢竟不是普遍現(xiàn)象；另一方面在招聘人才方面，尤其是政府機關(guān)很大程度上注重應聘者學歷的程度遠遠高于注重能力的程度。盡管大家都公認學力不等于能力，但這種積弊由來已久亦積重難返。

2、現(xiàn)行的教育體制也使得學校制定的關(guān)于教師的評價機制基本上是圍繞著分數(shù)，各種獎勵、津貼、榮譽、證書的發(fā)放主要甚至是唯一的參考系數(shù)就是成績。廣大教師被迫放棄“教書育人”的天職，淪為一個為高考終身服務的“教書匠”，關(guān)注的是高考動態(tài)，積累的是各種應試技巧，研究的是高考出題思路，收獲的是猜題押題寶典。

3、學校“教書育人”的社會功能已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槌删透叻值呐嘤枡C構(gòu)。從各高中的招生簡章中可見一斑，每所高中的招生簡章中必不可少的一個內(nèi)容就是該學校近幾年的高考成績，清華、北大等名牌大學錄取人數(shù)，以及本一、本二、本三、?？频匿浫∪藬?shù)和百分比。當然，這也是家長和學生最關(guān)心的問題。招生的壓力讓學校不得不犧牲一些東西去成全高考，這被犧牲掉的一部分就包括德育工作。

4、再說學生和家長，來學校的目的很純粹就是為了高考，家長也很少關(guān)心德育教育，很多學生對德育表現(xiàn)地很不屑一顧，甚至有學生對老師在課堂上滲透德育知識很不滿，認為是在浪費時間，是“不務正業(yè)”。高考恢復三十多年來，這一矛盾愈加突出。

社會的誤導，學校的放棄，老師的無奈，家長的忽視，學生的不懈，這一環(huán)扣一環(huán)的鏈條造成了高中階段德育工作的悲劇。

二、歷史教學中的德育滲透

歷史教學是人文學科的核心課程，其核心是道德與人格的形成?？梢哉f，歷史學科更好的集“教書”與“育人”于一體，在對學生進行德育教育方面能夠更好的體現(xiàn)學科價值。有多項德育內(nèi)容可以在歷史課堂中得到滲透。

1、愛國主義教育。愛國主義教育是高中階段德育工作的一個重點內(nèi)容。中學德育大綱中規(guī)定愛國主義教育的內(nèi)容：“為祖國富強、人民幸福貢獻青春的教育。 正確認識中華民族思想文化優(yōu)良傳統(tǒng)，抵制資本主義腐朽思想影響的教育。國家利益高于一切的教育。遵守民族政策，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的教育?！惫糯?jīng)濟、政治、科技文明領(lǐng)先世界，這些成就極大地提升了學生的愛國熱情、民族自尊心、自豪感。近代中國，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗爭，終于掌握了自己的命運，開始了建設(shè)自己國家的偉大進程，充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神[1]。近代這部屈辱史、探索史的學習可以激發(fā)學生“為中華崛起而讀書”的決心。現(xiàn)代中國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，特別是改革開放后，我國方方面面取得突飛猛進的成就，讓學生充滿民族自尊心的同時也堅定了他們?yōu)樽鎳鲐暙I的決心。

2、國際主義教育?！拔覈毩⒆灾鞯暮推酵饨徽呒盁釔酆推降慕逃?。發(fā)展各國人民之間友好合作的教育。獻身人類進步事業(yè)的教育?！边@是高中階段國際主義教育的任務。在講述“新中國初期的外交”時，完全可以將這一思想揉進課堂，無須刻意強調(diào)。

中華人民共和國成立的第一天起，我國就始終奉行獨立自主的和平外交政策。1953年，周恩來提出“和平共處五項原則”，這一原則在國際上產(chǎn)生了越來越廣泛的影響，成為解決國與國之間問題的基本原則。和平共處五項原則的提出，超越了意識形態(tài)和社會制度的差異，以其包容性和開放性逐漸取得廣泛認可。1954年，新中國第一次以大國身份參加日內(nèi)瓦會議，周恩來就印度支那問題提出六點建設(shè)性意見，推動了會議的進程，從而結(jié)束了法國在印度支那地區(qū)長達八年的殖民戰(zhàn)爭，進一步緩和了亞洲和世界的緊張局勢。1955年萬隆會議中，周恩來又以其卓越的外交藝術(shù)提出“求同存異”的方針，既促進了亞非會議的圓滿成功，又加強了中國與亞非國家的關(guān)系。改革開放后，鄧小平提出了和平與發(fā)展是當今世界兩大主題的重要論斷。鄧小平強調(diào)，要堅持反對霸權(quán)主義，維護世界和平，為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)爭取一個較長時期的和平的國際環(huán)境。獨立自主的外交政策在新時期表現(xiàn)為不結(jié)盟。自我國恢復了在聯(lián)合國的合法席位后，積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，為維護世界和平積極參加聯(lián)合國的維護行動，為世界和平作出巨大貢獻。充分體現(xiàn)了我國堅持“發(fā)展各國人民之間友好合作的教育。獻身人類進步事業(yè)”的原則。

3、民主、法制與紀律。有關(guān)社會主義民主政治的教育和法制與紀律教育也是高中階段德育的重要任務。關(guān)于這方面，歷史老師完全可以在講述必修一專題四“現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一”時將這一內(nèi)容貫徹進去。1954年頒布的《中華人民共和國憲法》體現(xiàn)了兩大原則，即人民民主原則和社會主義原則。改革開放后，中國進入政治建設(shè)的新時期，發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，成為建設(shè)中國特色社會主義的重要目標。1982年全面修改的《中華人民共和國憲法》，這是中國社會主義建設(shè)時期一部比較完善的憲法，也是中國歷史上新時期治國安邦的總章程。十五大提出了依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的歷史任務。全國人大九屆二次會議把“中華人民共和國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”寫進《憲法》，正式把這一治國方略以國家根本大法的形式確定下來。這些都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅持民主與法治。

歷史教師應盡量在教學中進行德育滲透，發(fā)揮歷史學科的德育功效，為高中階段的德育工作出力。這既可以提高學生的德育水平，又能夠完善教師的自我價值。

參考文獻

[1] 2012年11月15日習近平在黨的十八屆一中全會上的講話.endprint