鄭明輝+李先春+馬元芬+王靈軍+劉暉

摘要：對(duì)于醫(yī)學(xué)生而言人文素質(zhì)培養(yǎng)如同專(zhuān)業(yè)素質(zhì)一樣不可或缺、受益終生，每一個(gè)醫(yī)學(xué)教育者都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育的重要性，正確理解人文教育的內(nèi)涵以及自己的責(zé)任。本文介紹在人體寄生蟲(chóng)學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中將醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育與人文素質(zhì)教育相結(jié)合，嘗試全方位結(jié)合、滲透人文教育，培養(yǎng)適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才。

關(guān)鍵詞：人體寄生蟲(chóng)學(xué)；人文素質(zhì)；醫(yī)學(xué)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）36-0145-02

人文素質(zhì)是指在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，包括具備人文知識(shí)，理解人文思想，掌握人文方法，遵循人文精神。人體寄生蟲(chóng)學(xué)是一門(mén)主要研究人體寄生蟲(chóng)與人的相互關(guān)系的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程，在以往的教學(xué)過(guò)程中主要傳授人體寄生蟲(chóng)病的臨床診斷、治療、預(yù)防等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐技能。

一、師資隊(duì)伍的人文教育意識(shí)培養(yǎng)

人文素質(zhì)教育所取得的效果在一定程度上依賴(lài)于教師自身的人文素養(yǎng)和教師的人文素質(zhì)教育意識(shí)。多年來(lái)我國(guó)的醫(yī)學(xué)教育主要注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，很多專(zhuān)業(yè)課教師認(rèn)為學(xué)生的人文素養(yǎng)教育屬于文科專(zhuān)業(yè)，由非專(zhuān)業(yè)教育的一些專(zhuān)門(mén)的醫(yī)學(xué)人文教育課程完成，忽視把科學(xué)精神與人文精神融為一體。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念“以疾病為中心”到“以病人為中心”的變化，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育不僅要培養(yǎng)和傳授醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的道德感和責(zé)任感，使醫(yī)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞奈磥?lái)醫(yī)學(xué)人才。因此每一位專(zhuān)業(yè)課程教師都應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程中將人文教育融入專(zhuān)業(yè)教育，正是我國(guó)高等教育提倡的“全員育人、全程育人、全方位育人”的充分體現(xiàn)。這就要求教師不僅要努力提高專(zhuān)業(yè)水平、為人師表，也要注重自身人文知識(shí)學(xué)習(xí)、更新人文知識(shí)內(nèi)容，在教學(xué)中充分展現(xiàn)教師個(gè)人素養(yǎng)和人格魅力，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生。作為專(zhuān)業(yè)課教師還要在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中時(shí)刻注重醫(yī)學(xué)人文教育，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中充分挖掘與專(zhuān)業(yè)內(nèi)容相關(guān)的人文素材，有意識(shí)地將人文教育的內(nèi)容融入人體寄生蟲(chóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)到醫(yī)學(xué)人文精神的內(nèi)涵。

二、人體寄生蟲(chóng)學(xué)人文素質(zhì)教育素材收集

（一）古代典籍與文學(xué)作品

寄生蟲(chóng)與人類(lèi)共存的歷史可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)對(duì)寄生蟲(chóng)感染和流行的研究也有著悠久的歷史。古代中國(guó)、埃及、羅馬和希臘均有著人類(lèi)對(duì)寄生蟲(chóng)最初認(rèn)識(shí)的記錄，成書(shū)于西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、東漢張仲景著述的《金匱要略》有著關(guān)于蛔蟲(chóng)、帶絳蟲(chóng)等寄生蟲(chóng)的記載，公元前1500年埃伯斯紙草文中記載著埃及腸蟲(chóng)病和血吸蟲(chóng)病。毛澤東的《送瘟神》、《紅樓夢(mèng)》人物薛蟠的“哼哼韻”等許多文學(xué)作品中也有著關(guān)于人體寄生蟲(chóng)的內(nèi)容，借助這些古代典籍和文學(xué)作品中的素材講解專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)醫(yī)學(xué)生人文精神的熏陶非常必要。

（二）人體寄生蟲(chóng)學(xué)發(fā)展史中重要的科學(xué)事件和科學(xué)家

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是人文教育的重要內(nèi)容，醫(yī)學(xué)發(fā)展史中一些重大突破都與創(chuàng)新有關(guān)，瘧原蟲(chóng)、溶組織內(nèi)阿米巴等寄生蟲(chóng)的研究歷史中蘊(yùn)含著豐富的人文素質(zhì)教育素材。屠呦呦、馮蘭洲、鐘惠瀾、陳心陶、Laveran、Ross等國(guó)內(nèi)外科學(xué)家為人類(lèi)寄生蟲(chóng)病研究重大突破所做出的貢獻(xiàn)等素材的收集、使用，不僅是培養(yǎng)學(xué)生求真、創(chuàng)新精神的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生為醫(yī)學(xué)獻(xiàn)身的責(zé)任感和使命感等人文素養(yǎng)的需要。

（三）與寄生蟲(chóng)感染有關(guān)的新聞事件

“蜱蟲(chóng)咬人事件”、“女孩吃蛔蟲(chóng)減肥”、“福壽螺事件”等圍繞寄生蟲(chóng)感染的新聞事件、新聞熱點(diǎn)資源很多，教師對(duì)這些素材的選擇不僅要與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)，作為生動(dòng)傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技巧的教學(xué)資源，還要有意識(shí)地選擇能引導(dǎo)、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生形成救死扶傷、尊重生命、熱愛(ài)生命等醫(yī)者素質(zhì)的一類(lèi)新聞素材，并可適當(dāng)進(jìn)行編輯和整合。

（四）人體寄生蟲(chóng)感染的臨床病例

臨床病例分析是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生具有獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的有效方法，選擇臨床病例訓(xùn)練學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)運(yùn)用能力的同時(shí)，也可訓(xùn)練醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神養(yǎng)成。病例的編寫(xiě)從醫(yī)學(xué)知識(shí)入手，深入人文問(wèn)題情境之中，充分考慮醫(yī)患溝通、人文關(guān)懷等素質(zhì)和能力的訓(xùn)練。

三、人文教育與人體寄生蟲(chóng)學(xué)教學(xué)的結(jié)合與滲透

（一）理論教學(xué)

目前許多醫(yī)學(xué)院校的人體寄生蟲(chóng)學(xué)學(xué)時(shí)都在減少，在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)保證基本教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)如何滲透人文素養(yǎng)教育值得思考。因?qū)W時(shí)有限，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把握專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)為主、人文教育為輔，注重在教學(xué)中的無(wú)形滲透。教學(xué)中可適當(dāng)引用古代典籍與文學(xué)作品，不僅可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，了解寄生蟲(chóng)病的歷史和流行現(xiàn)狀，還為學(xué)生提供一個(gè)視野開(kāi)闊的人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)空間。教師還有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生課外學(xué)習(xí)人體寄生蟲(chóng)學(xué)發(fā)展史中重要的科學(xué)事件和科學(xué)家為醫(yī)學(xué)獻(xiàn)身的事跡，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神。如在介紹瘧原蟲(chóng)研究簡(jiǎn)史時(shí)，不僅講授Ross、屠呦呦等科學(xué)家所作出的貢獻(xiàn)，也將這些重大科學(xué)事件與科學(xué)問(wèn)題融匯在一起，培養(yǎng)學(xué)生為醫(yī)學(xué)事業(yè)的獻(xiàn)身精神。理論教學(xué)中通過(guò)適當(dāng)引用一些寄生蟲(chóng)感染的新聞資訊，不僅幫助學(xué)生了解寄生蟲(chóng)病的危害，還可有意識(shí)地讓學(xué)生從專(zhuān)業(yè)的角度發(fā)現(xiàn)新聞報(bào)道中的專(zhuān)業(yè)錯(cuò)誤，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和專(zhuān)業(yè)使命感。此外，PBL、TBL等新的教學(xué)方法在理論教學(xué)的應(yīng)用，不僅是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神、自主學(xué)習(xí)等專(zhuān)業(yè)能力的需要，教學(xué)過(guò)程中要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)現(xiàn)行醫(yī)療機(jī)構(gòu)、體制的了解，醫(yī)患矛盾的思考，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中滲透人文教育也是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的需要。

（二）實(shí)驗(yàn)教學(xué)

人體寄生蟲(chóng)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)已從傳統(tǒng)的課堂上學(xué)習(xí)人體常見(jiàn)寄生蟲(chóng)標(biāo)本的驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)本學(xué)習(xí)、寄生蟲(chóng)實(shí)驗(yàn)室診斷操作、病例分析結(jié)相合的綜合型實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)學(xué)生不僅學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生操作技能，還是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)精神的重要方法。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中引入病例分析，使學(xué)生盡早接觸臨床，培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維和分析能力是人體寄生蟲(chóng)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的舉措之一。以往的病例分析教師主要注重流行病學(xué)史、診斷、治療等醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)，忽視將人文教育融入其中。醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象是人，醫(yī)生服務(wù)的對(duì)象是患者，醫(yī)生除了有較高的醫(yī)術(shù)外還要具備尊重生命、關(guān)愛(ài)患者的人文素質(zhì)。近年來(lái)隨著對(duì)醫(yī)學(xué)生人文教育的重視，在病例分析教學(xué)中我們有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些教學(xué)環(huán)節(jié)，如某些醫(yī)療情境下如何跟患者溝通、如何從減輕患者痛苦和醫(yī)療費(fèi)用的角度選擇最佳診斷方法和治療方案等，營(yíng)造關(guān)愛(ài)病人、有效溝通的人文氛圍，將人文關(guān)懷、醫(yī)患溝通等人文教育滲透在日常教學(xué)中。

（三）社會(huì)實(shí)踐

隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)醫(yī)生的要求是不僅要掌握高超的醫(yī)術(shù)，還要有較高的人文素質(zhì)，具備協(xié)調(diào)服務(wù)能力。社會(huì)實(shí)踐是在校大學(xué)生利用課余時(shí)間接觸社會(huì)，是提高大學(xué)生個(gè)人能力的很好方式。鼓勵(lì)和帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)生利用在課堂上學(xué)到的知識(shí)和技能到中小學(xué)和廣大市民中開(kāi)展寄生蟲(chóng)病防治科普宣教、寄生蟲(chóng)病感染調(diào)查等活動(dòng)，通過(guò)組織、參與這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)醫(yī)學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)和實(shí)踐操作能力、語(yǔ)言表達(dá)及溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作及組織協(xié)調(diào)能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用。

四、小結(jié)

社會(huì)在發(fā)展，醫(yī)學(xué)在進(jìn)步，并且在醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變、重科學(xué)輕人文的今天，作為醫(yī)學(xué)教育工作者，更是有必要把人文教育融入到醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)的每個(gè)階段，滲透每個(gè)細(xì)節(jié)，從而展開(kāi)對(duì)醫(yī)學(xué)生有效的道德情操的培養(yǎng)。將人體寄生蟲(chóng)學(xué)教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育，不僅使專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容更加豐富、更加生動(dòng)，也通過(guò)滲透人文教育提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)對(duì)具有醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、高度社會(huì)責(zé)任感以及仁厚愛(ài)心的醫(yī)學(xué)人才需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]李凱軍，崔榮軍，胡江平.新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)人文教育面臨的問(wèn)題及對(duì)策[J].醫(yī)學(xué)與社會(huì)，2013，26（3）：89-90，94.

[2]余仙菊，韋長(zhǎng)元.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育中人文教育的缺失與重建[J].改革與戰(zhàn)略，2006，（8）：90-92.endprint