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民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)探究

2017-09-23 11:26:59夏天明
科學(xué)與財(cái)富 2017年26期
關(guān)鍵詞:民間美術(shù)高校

夏天明

摘 要:民間美術(shù)是所有美術(shù)形式的源泉,在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中運(yùn)用民間美術(shù)不僅能夠推動現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和民間藝術(shù)的融合,豐富了藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,而且最重要的是還能夠弘揚(yáng)民間文化,提高現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史厚度與文化內(nèi)涵。對此,本文專門針對民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)的探究。

關(guān)鍵詞:民間美術(shù) 高校 藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)

一、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀

從目前實(shí)際情況來看,我國大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)都是把西方文化體系作為了前提基礎(chǔ),“國際化”視覺符號的泛濫,不僅在一定程度上忽略了自己本國設(shè)計(jì)文化的發(fā)展,而且還使得高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不能夠正確的認(rèn)識到民間美術(shù)的重要價值。除此之外,大部分高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)對于西方的藝術(shù)教學(xué)框架都是完全照搬照抄,在設(shè)置課程內(nèi)容的過程當(dāng)中,往往傾向于西方設(shè)計(jì)理念方面與實(shí)踐方面的學(xué)習(xí),而對于民族設(shè)計(jì)元素的重視程度不是非常高,長期以來,除了會導(dǎo)致學(xué)生們狂熱追捧西方藝術(shù)設(shè)計(jì)理論之外,還對于學(xué)生們的設(shè)計(jì)思維在一定程度上造成了影響。在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,民間美術(shù)成為了一個空白點(diǎn),學(xué)生們在這種情況之下,缺乏了對民間美術(shù)的認(rèn)同與興趣,所以在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中就無法運(yùn)用民間美術(shù)。

雖然民間美術(shù)作為了民間藝術(shù)的一個分支,可是因?yàn)槊耖g美術(shù)具備了多個方面的特點(diǎn),比如具有相對來說比較強(qiáng)的地域性及種類非常多等等,從而造成了民間美術(shù)當(dāng)中富有審美與實(shí)用價值的技術(shù)工藝,由于沒有得到傳承而長期處在自生自滅的這種狀態(tài)之下,從而就不能夠把民間美術(shù)合理地運(yùn)用到高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中了。

世界文化的融合對于民族文化傳播在一定程度上起到了推動作用的同時,也嚴(yán)重影響了民族文化。目前形勢之下,我國國內(nèi)的一些院校經(jīng)常會把國外相關(guān)教授與學(xué)者邀請到自己學(xué)校給學(xué)生們進(jìn)行講學(xué),在這當(dāng)中包括知名的設(shè)計(jì)師與學(xué)者,這些知名的設(shè)計(jì)師與學(xué)者給我們帶來了全新的設(shè)計(jì)手段與設(shè)計(jì)技能以及設(shè)計(jì)理念等,可是還有一部分國外學(xué)者把我國的一些傳統(tǒng)文化成果比如“太極”、“風(fēng)水”等當(dāng)成是增加他們教育的砝碼,民間美術(shù)在我國國內(nèi)沒有得到高度重視,可是國外卻把民間美術(shù)視為了珍寶。除了以上這些之外,因?yàn)橐恍┧囆g(shù)教育者被民族虛無主義與崇洋媚外思潮所影響,所以使得民族文化出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象,最終對于民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用產(chǎn)生了影響。

二、民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要性

(一)民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中形成了有益的補(bǔ)充。民間美術(shù)的獨(dú)特魅力對于高校設(shè)計(jì)教育有著重要的啟迪意義,把民間美術(shù)引入高校美術(shù)教學(xué)是順應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然選擇。在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,有些教師認(rèn)為民間美術(shù)是落后的藝術(shù)形式,無法適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展需求,其實(shí)這是一種錯誤的認(rèn)識,民間美術(shù)有著豐富的文化內(nèi)涵與鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,對于藝術(shù)設(shè)計(jì)起到了非常重要的作用。所以,教師應(yīng)該始終堅(jiān)持傳統(tǒng)和現(xiàn)代相互結(jié)合的原則,把民間美術(shù)中的藝術(shù)風(fēng)格與美學(xué)思想以及造型規(guī)律等融入高校設(shè)計(jì)教學(xué)之中,從而給高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)形成了有益補(bǔ)充。

(二)民間美術(shù)能夠幫助高校進(jìn)行構(gòu)建具有地域特征的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系。如果高校想要培養(yǎng)出適應(yīng)市場需要與社會多樣化需求的人才,那么前提就是必須形成自身特色。民間美術(shù)屬于具備了民族特色的地方性文化資源,其所具備的審美形態(tài)與表現(xiàn)題材相對來說都比較特殊。在當(dāng)前這種全球化時代之下,把地域個性鮮明的民間美術(shù)引用到高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,使得當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的趨同性在一定程度上得到了改善,對于進(jìn)一步構(gòu)建具有地域特征的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系具有極其重要的意義,有利于各高校形成自身的辦學(xué)特色。

(三)民間美術(shù)增加了設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。中國的民間美術(shù)具有豐富多彩的題材與紛繁復(fù)雜的形式,其來源于廣大人民群眾的一種美術(shù)形式,除了具備了淳樸與自然的原發(fā)性之外,而且所具備的地域鄉(xiāng)土氣息還非常的濃烈,包含了中華民族審美的原始精神,屬于審美價值與實(shí)用性的統(tǒng)一體。民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間是相互滲透的,把雕刻、刺繡、剪紙等民間美術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,能夠給其提供豐富的素材?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)中人們依賴于互聯(lián)網(wǎng)與電腦特技等設(shè)計(jì)出來的作品往往缺少審美價值與文化內(nèi)涵,與觀眾之間無法產(chǎn)生情感共鳴,然而把民間美術(shù)融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中就能夠增加設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。所以,應(yīng)將民間美術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)之中。

三、民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的對策

高校教學(xué)的目的是培養(yǎng)復(fù)合型的藝術(shù)人才,把民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對于民間美術(shù)的認(rèn)識程度以及增加學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以,應(yīng)當(dāng)把民間美術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之中,把民間美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來。

(一)應(yīng)當(dāng)把民間藝人邀請到藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中。把那些知名的民間藝術(shù)專家與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對來說比較豐富的民間藝人邀請到課堂中給學(xué)生們傳授知識,這樣才可以讓學(xué)生全面掌握民間美術(shù)所具有的藝術(shù)魅力與特征,讓學(xué)生們對于民間美術(shù)產(chǎn)生向往。親眼目睹了民間藝人的創(chuàng)作之后,使得學(xué)生向民間藝人進(jìn)行學(xué)習(xí)藝術(shù)技能的興趣在一定程度上得到了提高。除此之外,高校還應(yīng)該給藝術(shù)設(shè)計(jì)教師布置一定的任務(wù),要求他們指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行收集民間美術(shù)方面的資料,然后在此基礎(chǔ)上給學(xué)生們舉辦把民間美術(shù)作為主題的創(chuàng)作活動,那些條件相對來說比較好的高??梢园衙耖g工藝大師聘請到學(xué)校里來給學(xué)生們進(jìn)行教學(xué),這樣有助于激發(fā)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)應(yīng)當(dāng)安排學(xué)生們進(jìn)行實(shí)踐考察。學(xué)生們應(yīng)該走出學(xué)校,親自進(jìn)行實(shí)踐考察,然后運(yùn)用相機(jī)與手機(jī)等多種不同的設(shè)備進(jìn)行記錄那些具有啟發(fā)性與代表性的民間美術(shù)作品及制作民間美術(shù)作品的整體工藝流程,全方位掌握民間美術(shù)的制作流程與以及工藝造型等多個不同的方面。而且高校還需要充分應(yīng)用多個不同的渠道,這樣才能夠在一定程度上拓寬學(xué)生的視野,例如:藝術(shù)設(shè)計(jì)教師可以安排學(xué)生們參觀本地的特色民俗博物館、聘請民間優(yōu)秀藝人給學(xué)生們傳授技巧等等,這樣有助于提高學(xué)生對于民間美術(shù)的認(rèn)識程度,大大推動了民間美術(shù)的傳承與發(fā)展。

(三)應(yīng)當(dāng)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)民間美術(shù)這門課程。不同的高校所開設(shè)的專業(yè)也不一樣,那么課程設(shè)置計(jì)劃自然而然也是有所區(qū)別的。高校應(yīng)該在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)民間美術(shù)課程,比如,民間美術(shù)作品賞析與美術(shù)作品臨摹以及采風(fēng)考察等。教師在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的時候可以采用把講授與欣賞為輔,把實(shí)踐創(chuàng)作設(shè)計(jì)為主的這種教學(xué)方法。合理安排課程時間,大力提倡教師開發(fā)選修課程,把民間美術(shù)傳統(tǒng)的設(shè)色勾線、民間造型等作為主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,在課時的安排中,如果有比較充裕的課時,教學(xué)時可以把主題設(shè)計(jì)或者是創(chuàng)作加入進(jìn)去,在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過程中,可以通過運(yùn)用民間美術(shù)造型與民間美術(shù)觀念自主選題來進(jìn)行,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還增加了學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

四、結(jié)束語

總而言之,民間美術(shù)作為了民族文化的靈魂,在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中引用民間美術(shù),除了可以提高高校學(xué)生多元的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)創(chuàng)造力之外,而且還可以把民間美術(shù)的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)變成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的血液,賦予設(shè)計(jì)作品新的活力,填補(bǔ)了高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育當(dāng)中民間藝術(shù)的空白。

參考文獻(xiàn):

【1】皇甫娟.中原民間美術(shù)與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)融合的宏觀思考[J].學(xué)術(shù)論壇,2014(06);

【2】肖宇窗.傳承與超越———民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的幾點(diǎn)啟示[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2014(21);

【3】明蘭.民間美術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體系價值研究[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2015(13);

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