唐曉勇
我經(jīng)歷了18年的教育信息化,對(duì)信息化的認(rèn)知越來越深刻與清晰,看到當(dāng)下一些學(xué)校和地區(qū)過度追求新技術(shù)、新模式,用“技術(shù)思維”主導(dǎo)信息化發(fā)展,雖然冠以諸如“智慧教育”等美名,但實(shí)質(zhì)上還僅僅停留在“技術(shù)層面”,甚是堪憂?;仡櫸?8年的信息化探索之路,大致經(jīng)歷了“學(xué)習(xí)技術(shù)—關(guān)注課堂—重構(gòu)課程”三個(gè)主要的階段。在每一個(gè)階段,我都把“人文關(guān)懷、人的自由而全面的發(fā)展”作為核心目標(biāo),始終把“人”置于中心地位。
首先,我們需要了解學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。當(dāng)下的學(xué)生所經(jīng)歷的生活和學(xué)習(xí)與我們成人是截然不同的,對(duì)于學(xué)生來說,信息技術(shù)已經(jīng)是其生活的一部分,而對(duì)我們成年人來講,我們是在“使用數(shù)字技術(shù)”。因此,我們不能用成人的視角來看待互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)生。數(shù)字技術(shù)為學(xué)生的生活帶來豐富的多樣性,促進(jìn)兒童不斷自主建構(gòu)。各種數(shù)字設(shè)備,為學(xué)生高度的參與性創(chuàng)造了大量機(jī)會(huì)。數(shù)字技術(shù)所營造的環(huán)境為學(xué)生提供多種可能性,自由的廣泛選擇、與他人合作、學(xué)中做與做中學(xué)、實(shí)現(xiàn)想法等。
其次,我們要對(duì)信息技術(shù)的角色進(jìn)行清晰定位。在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該發(fā)揮信息技術(shù)的什么作用?總結(jié)多年的實(shí)踐探索,我認(rèn)為應(yīng)該充分發(fā)揮技術(shù)的“溝通媒介”和“腳手架”作用,為師生搭建溝通平臺(tái)和提供支架工具,讓技術(shù)成為解決問題的工具,支持學(xué)生的學(xué)習(xí)變革。
最后,我們需要構(gòu)建“以學(xué)習(xí)者為中心”的課程體系,變革學(xué)習(xí)方式,改變學(xué)習(xí)路徑,讓學(xué)生進(jìn)行技術(shù)支持的浸潤式學(xué)習(xí)。對(duì)于信息技術(shù)的運(yùn)用,我們需要從“教學(xué)”和“課程”兩個(gè)層面來思考?!敖虒W(xué)”主要聚焦于常規(guī)課堂教學(xué),“課程”指向建立系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容體系。目前,國內(nèi)教育信息化探索主要還停留在“教學(xué)層面”,重點(diǎn)關(guān)注課堂教學(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo)聚焦于知識(shí)的獲得,信息技術(shù)往往容易“被設(shè)計(jì)”“被運(yùn)用”,大多數(shù)教師的語境基本還停留在“技術(shù)層面”??梢哉f,僅僅關(guān)注課堂教學(xué)變革的教育信息化是目前我國信息化“裹足不前”的關(guān)鍵因素之一。美國舊金山的AltSchool是一所處處充滿新技術(shù)的創(chuàng)新學(xué)校,信息技術(shù)運(yùn)用已成為學(xué)生學(xué)習(xí)的基本需求,但AltSchool卻很少談技術(shù),他們思考的是“如何學(xué)習(xí)”,建立“個(gè)性定制化、互動(dòng)式、跨學(xué)科、項(xiàng)目型,在真實(shí)世界中解決問題的課程體系”。
鑒于此,我們需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)現(xiàn)狀,變革“傳統(tǒng)線性課程”模式,推動(dòng)“學(xué)習(xí)流程再造”,以“主題—探究—表現(xiàn)”的流程重構(gòu)課程,打破學(xué)科內(nèi)容之間以及學(xué)科與學(xué)科之間的邊界,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)開放的課程體系,學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來自真實(shí)世界的學(xué)習(xí)主題,進(jìn)行較長時(shí)期的基于現(xiàn)實(shí)生活的,以學(xué)科聯(lián)動(dòng)為特征的開放性探究。用“課程超越課堂”的視角,把課程、教師、班級(jí)、時(shí)空、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)場(chǎng)景以及數(shù)字技術(shù)有效統(tǒng)整起來,學(xué)習(xí)者自然地被置于中心地位,凸顯學(xué)生主體地位。而信息技術(shù)成為師生教與學(xué)的底層支撐,自然地貫穿全過程。總之,在互聯(lián)時(shí)代我們需要思考學(xué)生的數(shù)字原住民特征,在當(dāng)今時(shí)代與未來社會(huì)對(duì)人的需求基礎(chǔ)上,重新思考教育,重新設(shè)計(jì)學(xué)習(xí),有效利用技術(shù)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。我們始終要把“人的發(fā)展”作為核心目標(biāo),無論技術(shù)如何先進(jìn),我們首先考慮的應(yīng)該是“人”,把人置于學(xué)習(xí)的中心地位。endprint