張勤堅(jiān)

新學(xué)期開學(xué)前一天，重慶八歲小學(xué)生唐錢錢獨(dú)自一人去吃火鍋，有好事者把視頻發(fā)布在網(wǎng)上，并添加標(biāo)題——重慶八歲小男孩獨(dú)自一人吃火鍋！于是，一個(gè)生活小鏡頭一下子被升級(jí)得有些沉重——這孩子一定是缺少陪伴，孤獨(dú)感也就油然而生！

事實(shí)上，很有可能是我們大人想多了。孩子之所以東南西北四面輪著坐，也許并非成人思維定勢(shì)所認(rèn)定的孤獨(dú)感，只是為了方便夾菜而已。“獨(dú)自一人吃火鍋”雖位列網(wǎng)上流傳的國(guó)際孤獨(dú)等級(jí)榜單第五位，可這與孩子是不是真的孤獨(dú)扯不上任何關(guān)系。在孩子的心里，等媽媽下班的過(guò)程中必然有期盼，但撈火鍋時(shí)想吃什么就吃什么，想坐哪里就坐哪里的感覺(jué)也是蠻爽的呢（必須承認(rèn)，這也只是我的揣摩）。

之所以有人覺(jué)得孩子是孤獨(dú)的，是因?yàn)橛腥舜_實(shí)從中看到了“孤獨(dú)”，但這只是孤獨(dú)者從自己的視角看到東西，而由此便認(rèn)定孩子也必定很孤獨(dú)，那就是一種武斷了。若還以此為由積極介入，千方百計(jì)去“消除”孩子的孤獨(dú)，便更是大錯(cuò)特錯(cuò)的了。

反思我們的教育，是否也經(jīng)常會(huì)以一種成人的眼光去代替兒童視角，以成人的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則去苛求學(xué)生呢？教育所服務(wù)的終極對(duì)象是學(xué)生，但無(wú)論是規(guī)則的制定者還是教育的管理者，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)，我們幾乎為所有的成人都做了充分的考慮，甚至關(guān)照到社會(huì)方方面面的相關(guān)利益者，卻總是忽略被教育者的切身感受。當(dāng)下教育最缺失的，就是真正站在兒童的視角考慮教育的問(wèn)題。

我們極容易從成人的主觀意志出發(fā)，為孩子的未來(lái)設(shè)定一條自以為是正確的道路，并極力鼓動(dòng)孩子向著這唯一的目標(biāo)飛奔，卻早已忘記什么叫條條道路通羅馬。

據(jù)說(shuō)，亞馬遜的創(chuàng)始人杰夫·貝佐斯在召開重要會(huì)議時(shí)，喜歡在旁邊擺一張空位置，用于告誡自己及團(tuán)隊(duì)的全體成員，這個(gè)“未列席”的空椅子——消費(fèi)者，才是公司決策中最重要的人物。教育要真正實(shí)現(xiàn)“以兒童為中心”，有必要學(xué)習(xí)貝佐斯，從兒童的真實(shí)需求出發(fā)，并以此為目標(biāo)開展實(shí)質(zhì)性的惠及每一位學(xué)生的教育改進(jìn)。

千里之外的重慶小哥出了名，鄰家的背蔥小弟也是不遑多讓——

常熟剛?cè)雸@的娃娃呦呦的小書包里琳瑯滿目：“蔥”明“菱”俐、“蘋”安“烤”過(guò)、統(tǒng)一“100”……各種各樣的美好（美食）愿望都唾手可得，這該有多吉利（解饞）啊！

熱搜發(fā)現(xiàn)，對(duì)于這則熱點(diǎn)新聞，不同層面、不同角度的解讀和評(píng)價(jià)還真不少。我只有一種樸素的理解：這個(gè)一應(yīng)俱全的祝福中飽含著家里長(zhǎng)輩對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展的各種美好祝愿。這種期待是善意的，也是美好的，更是多樣和包容的。

生物的多樣性，容易形成一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境，讓自然生態(tài)處于和諧、互補(bǔ)，各取所需的良好狀態(tài)。教育生態(tài)其實(shí)也需要這種多樣性，只有豐富的“多樣性”才能給孩子們更多的選擇；只有讓孩子們的學(xué)習(xí)有更多的選擇，他們的未來(lái)才會(huì)更加的豐富和多樣。

總之，我們多了解一些兒童的真實(shí)想法和意圖，多包容并保留一些兒童行為和思想上的多樣性，他們未來(lái)的發(fā)展就多幾分可能性。endprint