林麗瓊??龐正珍??黨晶

【摘要】我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，因此社會(huì)主義價(jià)值觀作為我國(guó)核心價(jià)值觀不僅反映我國(guó)社會(huì)和人民的價(jià)值取向，也能體現(xiàn)我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)的文化價(jià)值觀念。在當(dāng)今全球化發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，社會(huì)正經(jīng)歷一個(gè)多元文化多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)折期，因此當(dāng)代中學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)和棟梁，有義務(wù)高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，社會(huì)主義價(jià)值觀也能幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，處于當(dāng)下復(fù)雜多元化的社會(huì)，許多中學(xué)生的價(jià)值觀受到?jīng)_擊，種種社會(huì)現(xiàn)象甚至?xí)率怪袑W(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生沖突，這不是社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)希望看到的，我們希望祖國(guó)的未來(lái)健康的發(fā)展，因此提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的成長(zhǎng)有重要作用。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代中學(xué)生；價(jià)值觀沖突；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【中圖分類(lèi)號(hào)】 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）05-0097-01

一、當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀沖突的主要表現(xiàn)

1.社會(huì)與主體的選擇沖突

當(dāng)代中學(xué)生在價(jià)值觀樹(shù)立上有許多問(wèn)題，其中最嚴(yán)重的就是中學(xué)生們沾染了社會(huì)上許多成人身上的自私習(xí)性，只愿意關(guān)注自身感受和利益，忽視周邊人的感受，因此當(dāng)代中學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)時(shí)，更愿意將目光放在能夠短期實(shí)現(xiàn)利益的專(zhuān)業(yè)或?qū)W科上，帶有極強(qiáng)的目的性和利益性學(xué)習(xí)，當(dāng)純粹的學(xué)習(xí)行為攜帶了諸多利益考量，這對(duì)當(dāng)代中學(xué)上的學(xué)士是極其不利的，但不僅是當(dāng)代中學(xué)生自身的選擇，身邊師長(zhǎng)都地學(xué)生進(jìn)行這種利益導(dǎo)向的指引，教導(dǎo)學(xué)生們?cè)谶x擇學(xué)科上關(guān)注該技能對(duì)未來(lái)的影響，例如對(duì)畢業(yè)后就業(yè)的影響，對(duì)未來(lái)社會(huì)地位的影響，對(duì)未來(lái)婚姻及生活的影響等等。

過(guò)度的使用注意甚至?xí)绊憣W(xué)生在信仰和理想比較生活的取舍，更多學(xué)生考慮并選擇后者，導(dǎo)致常常出現(xiàn)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)熱門(mén)行業(yè)的狀況，人才涌入高收入企業(yè)或單位，學(xué)生們?cè)谇髮W(xué)階段忽視學(xué)習(xí)本身，更關(guān)注學(xué)習(xí)帶來(lái)的利益，這樣的人才培養(yǎng)不符合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要體現(xiàn)的態(tài)度。另外，當(dāng)代中學(xué)生的價(jià)值觀矛盾也體現(xiàn)在過(guò)度個(gè)人主義和利己主義，而忽視了集體主義，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展促使更多學(xué)生在價(jià)值觀尚未成熟的階段選擇個(gè)人主義，將個(gè)人利益凌駕于集體利益至上，導(dǎo)致在面對(duì)人生選擇時(shí)做出錯(cuò)誤判斷。

2.物質(zhì)與精神的價(jià)值沖突

當(dāng)代中學(xué)生的價(jià)值觀是矛盾的，一方面，他們不再遵循君子小人的訓(xùn)條約束，另一方面他們不想被物質(zhì)利益綁架，既希望在物質(zhì)上得到滿(mǎn)足，與希望在精神上占據(jù)道德高點(diǎn)不受約束，因此體現(xiàn)出價(jià)值觀的矛盾，導(dǎo)致在物質(zhì)與精神雙方面存在缺陷，進(jìn)一步導(dǎo)致理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾爆發(fā)。中學(xué)生既接受沒(méi)好大的品質(zhì)的影響，被督促成為有理想有社會(huì)責(zé)任感的人，同時(shí)也被社會(huì)上各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所脅迫，不得不在某些選擇上進(jìn)行妥協(xié)，這種矛盾也導(dǎo)致了當(dāng)代中學(xué)生心理壓力巨大，無(wú)法形成明確的價(jià)值觀體系。

3.學(xué)校教育教學(xué)力度不夠

當(dāng)代中學(xué)生正處于一個(gè)善變的年齡階段，他們一方面接受學(xué)校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，也受到周邊人的影響，接觸社會(huì)上各種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們的學(xué)校教育在進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)時(shí)常常忽略如何培養(yǎng)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，學(xué)校的教育更多像是完成教學(xué)任務(wù)，老師的指導(dǎo)不能切實(shí)考慮學(xué)生的心態(tài)和需要，僅僅在理論上對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀的引導(dǎo)，無(wú)法在實(shí)踐中為學(xué)生解決問(wèn)題，價(jià)值觀的培育并非一朝一夕，也不同于過(guò)去的單一，社會(huì)變得復(fù)雜，教學(xué)模式同樣需要針對(duì)當(dāng)下做出改變，不僅不能陷入陳舊套路中，也不能過(guò)于屈從現(xiàn)實(shí)，走向功利化個(gè)人主義的極端，當(dāng)下針對(duì)中學(xué)生的教育在實(shí)踐上缺少針對(duì)性培養(yǎng)教育，顯得過(guò)于單調(diào)空洞。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)為愛(ài)國(guó)，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)以人為本科學(xué)發(fā)展的社會(huì)，最終目的是實(shí)現(xiàn)人民在物質(zhì)上和精神上的雙重富裕，因此發(fā)展社會(huì)主義需要每個(gè)公民擁有愛(ài)國(guó)情懷，將社會(huì)責(zé)任和義務(wù)放在心中，有道德有風(fēng)骨的建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值觀。社會(huì)主義建設(shè)也需要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略發(fā)展，培養(yǎng)祖國(guó)的未來(lái)，將打造當(dāng)代中學(xué)生正確價(jià)值觀作為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。

三、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造當(dāng)代中學(xué)生

1.加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義

首先要對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行提升，培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義，幫助當(dāng)發(fā)呆中學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)不僅能讓中學(xué)何時(shí)能了解我們民族在歷史長(zhǎng)河發(fā)展過(guò)程中不斷反抗不斷奮斗的歷史，也能督促中學(xué)生以建設(shè)國(guó)家為理想，成為一個(gè)社會(huì)人才，為中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)提供源源不絕的活力。

2.加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生價(jià)值沖突的引導(dǎo)和調(diào)控

社會(huì)文化不斷向前發(fā)展，社會(huì)價(jià)值觀也越來(lái)越多樣化，因此如何幫助中學(xué)生形成正確價(jià)值觀，如何對(duì)價(jià)值觀有沖突的中學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)控，是我們培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不可忽視的一步。從另一個(gè)角度考慮，當(dāng)代中學(xué)生之所以?xún)r(jià)值觀沖突，也能反映我們的社會(huì)不再會(huì)單一理論的社會(huì)，也是復(fù)雜多元的社會(huì)，有沖突才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，只有堅(jiān)持對(duì)中學(xué)生的引導(dǎo)和教育，培養(yǎng)良好的道德感和責(zé)任感，教育中學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)美德，才能有效消除當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀沖突帶來(lái)的問(wèn)題。

3.挖掘?qū)W校教育資源

當(dāng)代中學(xué)生接受的教育也存在一定缺陷，因此需要應(yīng)該及時(shí)總結(jié)自身教育體制的問(wèn)題，不僅在理論上對(duì)中學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀培養(yǎng)教育，要從實(shí)際出發(fā)，從現(xiàn)設(shè)社會(huì)問(wèn)題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生建立道德感和愛(ài)國(guó)情懷，教育者以身作則，用優(yōu)秀品質(zhì)影響學(xué)生的言行，學(xué)校也要組織活動(dòng)加深理論教育，讓學(xué)生切實(shí)感受社會(huì)主義價(jià)值觀的重要性。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文從探索當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀矛盾出發(fā)，解讀中學(xué)生價(jià)值觀矛盾背后的成因，進(jìn)一步解釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義以及為何當(dāng)代中學(xué)生需要建立良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并提出幾點(diǎn)幫助當(dāng)代中學(xué)生塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的措施，從理論出發(fā)，用實(shí)踐驗(yàn)證，是幫助中學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的途徑，中學(xué)生是社會(huì)的希望，是未來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)文化的旗幟，當(dāng)代中學(xué)生處在多元化的社會(huì)環(huán)境中，必須自我約束并接受價(jià)值觀的指引，才能為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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