鄧春林

摘要：在中國古代詩歌中，文人墨客們常以描繪山水的散文來借景抒情，或是抒發(fā)心中的自然與超脫，或是勾勒了對其美好的向往。在眾多大家之中，宋 代詩人歐陽修的散文獨(dú)具特色。不得不說，宋代詩歌是古代詩歌的別樣文藝，其影響可謂及其深遠(yuǎn)。在眾多大家中，歐陽修的山水游記散文獨(dú)具特色，集 借景抒情，含蓄曲折，通俗易懂，言簡意深，姘散兼美為一體，其結(jié)構(gòu)更是巧妙精細(xì)。因此他的山水類散文也是宋代文學(xué)史上一顆明珠。

關(guān)鍵詞：歐陽修；山水散文；藝術(shù)特色

中圖分類號：I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9129（2017）09-247-01

Absrtact： in ancient Chinese poetry， the literati often use prose depicting landscape to express their feelings， or to express the nature and transcendence in their hearts，ortooutlinetheiryearningforitsbeauty.TheproseofOuyangXiu，thepoetoftheSongDynasty，isunique.ItmustbesaidthatthepoetryoftheSong Dynastyisadifferentkindofliteratureandartofancientpoetry，anditsinfluencecanbesaidtobeextremelyfar-reaching.Implicitandtortuous，easytounder- stand，simpleandprofoundwords，concubinesandbeautyasawhole，itsstructureismoreingenious，sohislandscapeproseisalsoapearlinthehistoryoftheSong Dynastyliterature.

Keywords： Ouyang Xiu； landscape prose； artistic features

歐陽修的文學(xué)作品及其理念，對后面歷朝歷代的文人墨客產(chǎn)生不可估量的影響。他倡導(dǎo)“平易近人”的主張，其文學(xué)作品集中體現(xiàn)了自己的進(jìn)步思想。斗爭意識和對現(xiàn)實(shí)不合理現(xiàn)象的批判。他的山水游記在他的所有 作品最具特色，它將作者的悲劇人生和審美情趣完美的結(jié)合在一起了。歐 陽修的山水游記散文不僅是貶謫文學(xué)重要的組成部分，而且還開拓了山水散文界新的創(chuàng)作領(lǐng)域。細(xì)看這些山水游記，我們總能很清晰的看到一個 官路坎坷、不斷失意卻又一直試圖改變現(xiàn)狀、堅(jiān)持戰(zhàn)斗的歐公。

歐陽修的山水游記散文很好的融合了文和道的關(guān)系，他將“文”和

“道”一起運(yùn)用于散文之中。他認(rèn)為道是最為主要的核心，是根本。也正因?yàn)榛诖死砟?，他的山水游記才充分做到把寫景詠物和抒發(fā)自己的意志全面結(jié)合，突顯了其文學(xué)成就，開啟了宋代文學(xué)的新篇章。在源遠(yuǎn)流長中國文化之中，他的山水散文作出了巨大的貢獻(xiàn)。

1 借景抒情，言簡意深

歐陽修做過不少大官亦寫了許多好文章，可在他登上仕途和文壇的那段時期，不管是民族矛盾和階級矛盾的斗爭還是統(tǒng)治階級主張改革的內(nèi)部派和保守派的斗爭都越演越烈，日益惡化。當(dāng)時，不少大家都被卷入這場斗爭中。當(dāng)然，歐陽修也不例外。在這樣的漩渦中，歐陽修堅(jiān)持改革一派，他勇于表達(dá)自己的思想，直言進(jìn)諫，主張與關(guān)心國事，同情人民，減壓稅收，革除積弊，實(shí)行寬減政治，為天下與人民著想，看天下以人民為主。 也正因?yàn)檫@樣，他的最終結(jié)果是被保守派誣陷，慘遭革職。雖說他被貶了， 可他依舊心懷國事，并不因被貶了而士氣低沉，不理事物。被貶之后，他通過寫山水散文的方法來從中表達(dá)出他自己對國家和人民的關(guān)心。被貶至他鄉(xiāng)，他并沒有一闕不起，一直頹廢，而是心存國家，為人民著想，不求名譽(yù)與地位，依然心存改革。

《醉翁亭記》中曾說滁州是四面環(huán)山，不同時間呈現(xiàn)不同美景的，文章通過描繪瑯琊山和周圍景色不同季節(jié)，不同時間段的不同景色，及路上行 人們游樂的場景，以表達(dá)了自己的快樂。由此看來這篇文章是通過平實(shí)的 語言來描繪山水特色、游樂情景的，其含蓄的表達(dá)的了一種寄托于山水之間的志趣和與民同樂的政治思想。文章中作者感情怡悅，每一句詩句都是 發(fā)至內(nèi)心的眾樂的情懷。

2 結(jié)構(gòu)慎密，委婉曲折

歐陽修的山水游記散文多是構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精細(xì)巧妙的作品。就《醉翁亭記》而言，此散文的開頭部分，先從遠(yuǎn)處的山，樹木把人們視線拉至近處，又從山間流水寫到亭子，接著又從亭子寫到路上行人，最后又從人們 的行為展現(xiàn)出人們各自的內(nèi)心世界，逐浪疊波。先遠(yuǎn)景，再近景，最后來一 個特寫鏡頭，這樣的情景只有電影里仙境才可以對它進(jìn)行完美詮釋。它是 那般讓人回味無窮，久久沉迷于此而無法自拔。整篇文章都是圍繞一個

“樂”字展開，含蓄委婉，由淺入深，層層遞進(jìn)。全文結(jié)構(gòu)細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)，給讀者的是一種放松的心態(tài)，并沒有多大的壓迫感，文中那種與民同樂的情景通 過文字表達(dá)出來一點(diǎn)違和感都沒有，全都是毫無拘謹(jǐn)?shù)淖杂勺栽谥畼贰?/p>

此外從《豐樂亭記》中可以看出在歐陽修的散文中，他的文字和他的 情感是緊密相連在一起，此文也是寫亭記，但是仔細(xì)一看，作者用豐樂的 原因何在？其實(shí)，作者只單純的將豐樂作為中心點(diǎn)，并不是因其世道“豐樂”才寫此亭記的，其實(shí)，作者是因想抒發(fā)一種天下太平的氣象才以此為題，因此，這才是作者的本意所在。從文章來看，不得不說作者對整篇文章

結(jié)構(gòu)安排確實(shí)很細(xì)密，他采用輕重相濟(jì)的筆法，歌頌世道豐樂。此外，亦達(dá) 到了作者所想達(dá)到的境界，給讀者呈現(xiàn)出一幅太平氣象圖。

因?yàn)樽髡咦⒅匚恼庐?dāng)中的結(jié)構(gòu)細(xì)致縝密，以及結(jié)構(gòu)的回環(huán)曲折，使得作者的情感能夠和文章緊密的相連接在一起，在文章當(dāng)中做到了抒情與敘事統(tǒng)一結(jié)合。在歐陽修的筆觸下，讀者感受到了一種天下太平，一種時代的變遷，太平氣象的感覺。使人臨近其中，回味無窮，歐陽修的文章給人 的不僅僅是視覺上的美和情感上的表達(dá)，更多的是能帶給讀者很深的情感感悟，讓讀者也能深深的體會到這種情感的氣象，這種不是單一的，這 正是歐陽修寫的詩句的獨(dú)到之處，讓人讀了回味和感觸之深。

3 措辭平易、姘散兼美

歐陽修的散文并不是采用了多么華麗的辭藻而讓人們喜愛。相反，他 的散文平淡真實(shí)，通俗明了，清新明朗。當(dāng)然這樣的創(chuàng)作方式并不是一下子 就可以學(xué)會的，是不可能輕而易舉就得到的創(chuàng)作靈感，這其中更多的是他艱苦努力得到的結(jié)果，我想沒有艱苦努力的創(chuàng)作，歐陽修的文章也不會讓讀者在讀的時候體會到那種太平氣象與作者從中流露出來的真實(shí)情感。

當(dāng)然，歐陽修的創(chuàng)作也來源于當(dāng)時的特殊環(huán)境，在這樣的歷史環(huán)境下， 歐陽修要想表達(dá)自己的情感，就必須通過這樣的一種借景抒情的表達(dá)方 式，來委婉的表達(dá)自己對國家人民的關(guān)心。在唐末五代時期，文風(fēng)萎靡不 振，古文陣地失守，朝廷的兩大文學(xué)代表派和保守派一直在做斗爭。此時， 歐陽修主張站在改革的一面，積極推崇發(fā)展與改革文風(fēng)，使政治道路與文 學(xué)道路的相統(tǒng)一。他在倡導(dǎo)古文運(yùn)動的同時也提出許多著名的文學(xué)主張， 并積極投身到實(shí)踐中去?！暗绖傥闹痢?、“文以明道”、“言以載事”、“事信言文”“、簡而有法”是他不可改變的信仰與理念，也是基于此，他的山水散文逐漸形成了一種簡單自然的風(fēng)格，引領(lǐng)著一代文風(fēng)，對后人有很大的影響。 其次，歐陽修最推崇的就是以“平淡”著稱的詩人梅堯臣，他強(qiáng)烈反對

浮靡文風(fēng)，這對歐陽修產(chǎn)生了巨大的影響。作為古風(fēng)運(yùn)動的前驅(qū)者，歐陽

修曾用“覃思，精微，以深淵閑談為意”，這樣的話來稱譽(yù)他。

此外，歐陽修還受到了韓愈的影響，他十分欣賞韓文的平實(shí)文風(fēng)，堅(jiān) 持從韓文之中學(xué)習(xí)以形成自己的平易之風(fēng)，取其精華，去其糟粕，學(xué)習(xí)韓 文中好的東西，去掉韓文中那種難澀怪癖的風(fēng)貌，并從中學(xué)習(xí)韓文的那種創(chuàng)作，提張務(wù)學(xué)前人，終形成以平易，自然為創(chuàng)作特色的山水散文作品。

歐陽修的散文能明白易懂，他的散文常采用生動形象的口語記述，其語言變幻莫測，時而寫人、寫景、議論、抒情，在此中不停的變更；或者比喻、 或者夸張、或者擬人、一切為其記敘服務(wù)。他在寫散文的過程中，總是文思泉涌，信手拈來；對于多種表達(dá)方式，他應(yīng)用自如，熟稔于心；他善于以儷句，排句相連，時而，并兼以短語。正因如此，才使得他的山水游記散文筆風(fēng)清新明朗，敘事清晰明了，景物自然，毫無可以雕琢之嫌以更好的借景抒情，適應(yīng)大眾閱讀，無論老人還是孩子，貴族或是平民都可以觀賞、誦讀。

歐陽修的詩句中，多數(shù)都是表達(dá)自己的情感與民為樂的和諧氣象的， 因此歐陽修的山水游記散文具有一種寄托之情。自然的描景，巧妙的構(gòu)思，以景抒情，發(fā)聲議論，清新自然，駢散相間。此特色，此成就與他所堅(jiān)持的理念和自身的努力密不可分，值得我們所有人借鑒學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐中玉.中國古典散文理論史[m].上海：華東師范大學(xué)出版社，2011.