邵士慶　白靜

〔摘要〕 北京擁有豐富的文化資源，具備深厚的文化底蘊，北京文化具有多元性、多民族性、世界性等特點，發(fā)揮好北京得天獨厚的文化優(yōu)勢，有利于培育踐行社會主義核心價值觀的肥沃土壤、維系認同社會主義核心價值觀的精神紐帶、搭建傳播社會主義核心價值觀的良好平臺。此外，通過整合文化資源、加強文化教育和推進文化傳播等途徑，可以有效發(fā)揮北京文化在培育和踐行社會主義核心價值觀實踐中的重要引領(lǐng)和示范作用。

〔關(guān)鍵詞〕 北京文化；社會主義核心價值觀；文化資源；文化教育；文化傳播

〔中圖分類號〕D64 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2017）02-0104-03

北京是我國的首善之區(qū)、政治文化中心，北京文化呈現(xiàn)出多元性、多民族性、世界性等特點，發(fā)揮好北京得天獨厚的文化優(yōu)勢，加強首都北京的社會主義核心價值觀建設，打造先進文化的引領(lǐng)高地，增強北京的文化軟實力，對于國家發(fā)展具有重要意義。

一、北京文化具有多元性、多民族性、世界性特點

（一）北京文化具有多元性

北京是多元文化的匯聚之所，北京文化的最大特點是多元文化共融共存。從物質(zhì)文化的角度看，北京是中原農(nóng)耕文化、東北森林文化和西北草原文化的交會點，是三種文化、三種文明的交會地。自古華北平原的中原文化就是中華文明的核心和源頭，北京坐北朝南，中原文化哺育了北京文化；公元1271年，忽必烈建立元朝，次年遷都大都（北京），把西北的游牧文化帶入了北京；北京文化向東北傳播，同時東北的紅山文化又反哺北京文化，尤其是1644年滿人入關(guān)建立清朝，更使?jié)M族文化、旗人文化和東北文化滲透到北京文化中。從制度文化的角度看，從元朝起北京開始成為國家政治中心，經(jīng)過長期發(fā)展，形成宮廷文化、士大夫文化和平民文化。到了近代，隨著社會發(fā)展，宮廷文化、士大夫文化逐漸和平民文化融合。由此可見，北京作為三種文化的交會地和融合區(qū)，紛繁多樣的文化交織融合在一起，呈現(xiàn)出文化的多元性。

（二）北京文化具有多民族性

先秦時期，北京開始成為少數(shù)民族貿(mào)易往來、文化交流的中心。秦始皇一統(tǒng)天下后，這里成為各少數(shù)民族爭奪之地。從遼代起，先后又出現(xiàn)五個不同民族在這里建立皇都，燕京文化在多民族雜居、沖突和融合的過程中吸收了各民族優(yōu)秀文化成果，孕育了獨具特色的多民族文化。新中國成立后，北京作為我國的首都，吸引了各民族優(yōu)秀人才，他們聚集在這里學習工作，為北京的建設和發(fā)展作出了重大貢獻。特別是改革開放之后，隨著少數(shù)民族人口的增加，多民族的精神文化逐漸形成并且發(fā)展起來。各民族的精神文化既相通相融、相互補充，又各具風采，具有團結(jié)統(tǒng)一的愛國傳統(tǒng)。以和為貴、和而不同的“和合”思想，革故鼎新、因勢而變的創(chuàng)新精神，忠君孝親、講信修睦、懲惡揚善的傳統(tǒng)美德等，既豐富了北京文化的內(nèi)涵，增強了北京文化的理性，又保持了北京文化的民族性、豐富性。

（三）北京文化具有世界性

遼金元時期，外國商人和使節(jié)絡繹不絕地來到燕京，明朝鄭和下西洋后，西方傳教士相繼來到北京，西方文化不斷涌入并且融入到京城文化中，使北京文化在選擇、接受和吸納西方各國文化過程中不斷得到發(fā)展，呈現(xiàn)出中西交叉共存的特點，成為世界性文化。馬克思恩格斯說道：“物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學?！?〔1 〕尤其自改革開放以來，北京作為全國的文化中心，在國際文化交流方面發(fā)展迅速，制定了正確的文化交流和文化發(fā)展戰(zhàn)略，建立了促進文化交流發(fā)展的法律法規(guī)和政策體系，國際文化交流項目數(shù)量和規(guī)模顯著增長，國際文化交流形式日益多樣化，“引進來”和“走出去”相互協(xié)調(diào)、相輔相成。與此同時，北京努力創(chuàng)建文化交流品牌，搭建世界性文化交流平臺，充分利用友好城市、文化節(jié)慶活動和“國家年”等文化交流活動，增強了北京和中國的國際影響力?？梢哉f，北京文化融會中西，使得北京成為連接中國和世界的文化橋梁。

二、北京文化對培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要作用

（一）北京文化的多元性有利于培育踐行社會主義核心價值觀的肥沃土壤

多元性的北京文化留下了珍貴稀缺的文化遺產(chǎn)，中軸線布局、胡同、四合院、皇城、王府等，見證了中國歷史的滄桑變遷，深深打上了“中國底色”，形成了中華傳統(tǒng)文化鮮明的外在形式。這些具有渾厚深沉的歷史韻味和中國氣派的文化遺產(chǎn)，給人民群眾帶來可視、可讀的直觀感受，人民群眾看到多元文化各美其美，體驗到多元文化的博大精深和相互碰撞，有助于樹立正確的唯物史觀，增強愛國主義情懷，北京文化也就成為培育社會主義核心價值觀的直觀教材和肥沃土壤，社會主義核心價值觀也必然深深扎根于這些歷史文化土壤，從中汲取傳統(tǒng)文化的精華和營養(yǎng)。多元性的北京文化還傳承著愛國、創(chuàng)新、誠信、勇敢等中華傳統(tǒng)美德，如舉辦高水平、有特色的奧運盛會，誠信經(jīng)營、勇于創(chuàng)新的北京老字號等北京文化元素，使人民群眾看到了社會主義核心價值觀在歷史和現(xiàn)實中是“可行的”，從而感受到正能量，各行各業(yè)的人民群眾更愿意成為社會主義核心價值觀的踐行者。多元性的北京文化擴大了文化生產(chǎn)實踐主體的視野和客體的范圍，豐富了實踐形式，有助于更多的人在更寬廣的領(lǐng)域中找到自己的價值坐標，展示出新時代的風貌。

（二）北京文化的多民族性有利于維系認同社會主義核心價值觀的精神紐帶

北京是個多民族匯聚的城市，各民族相互欣賞、彼此接納，形成了多姿多彩、百花齊放的多民族文化，呈現(xiàn)出積極、開放、自信的“文化生態(tài)”。北京通過舉辦豐富多彩的節(jié)慶活動和民族政策、民族知識宣傳活動，以“潤物細無聲”的方式宣傳社會主義核心價值觀，使各族群眾對社會主義核心價值觀形成理性認知，并內(nèi)化于心、外化于行。

作為一個多民族人口構(gòu)成的大都市，北京的民族團結(jié)工作做得相當成功。各民族文化美美與共、相通相融、相互補充，又各具風采。民族團結(jié)始終是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。北京是首善之區(qū)，加強各民族文化建設，舉辦以民族團結(jié)為主題的教育活動，促進了各民族群眾之間的交流、交往和交融，增強了各族人民的價值認同、情感認同、文化認同、制度認同，為維護民族團結(jié)作出了重要貢獻，也極大地促進了社會主義核心價值觀向具體實踐行為的轉(zhuǎn)化。

（三）北京文化的世界性有利于搭建傳播社會主義核心價值觀的良好平臺

北京是一座國際大都市，在國際舞臺上必須講好中國故事，發(fā)出中國聲音。歷史上北京文化在選擇、接受和吸納西方各國文化中發(fā)展，如今北京文化發(fā)展應置于更高平臺，將北京建設成為國際文化交流中心，讓中華傳統(tǒng)文化和世界各國的優(yōu)秀文化在北京這個平臺上交會融合，處理好中西方文化的關(guān)系。尤其要利用北京的特殊政治優(yōu)勢將反映人類新型社會形態(tài)的核心價值理念的社會主義核心價值觀更好更廣地傳播出去，讓世界關(guān)注、了解社會主義核心價值觀，讓世界為中國的文化自信點贊，從而提升中國文化的軟實力和國際影響力。

三、北京文化在培育和踐行社會主義核心價值觀中的實踐途徑

北京不僅是國家文化資源的集中地，更是國家文化教育、傳播探索之路的初始者，應充分發(fā)揮北京得天獨厚的文化優(yōu)勢，為培育和踐行社會主義核心價值觀發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用。

（一）整合文化資源，實現(xiàn)社會主義核心價值觀的正向建構(gòu)

應加快整合北京的人才資源，建立科學可行的多民族文化人才集聚機制，“通過建立國際化的高端人才吸引機制、健全現(xiàn)代化的文化人才激勵機制、打造系統(tǒng)化的文化人才管理機制、完善全方位的文化人才保障機制” 〔2 〕等，著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批復合型文化人才。尤其要做好文化人才的集聚保障工作，提高文化人才的城市歸屬感，促進文化人才全身心融入北京、熱愛北京，為國家創(chuàng)造更多的文化財富。良好的文化人才集聚機制不僅能夠防止人才流失，“以文礪人”，保障文化人才更好地工作，踐行社會主義核心價值觀對個人層面的要求，而且還能杜絕閉門造車，“以文聚人”，吸引更多的人才集聚起來，培育更多人成為社會主義核心價值觀的踐行者。

應加快整合北京的社會資源，將有形的文化資源和無形的文化資源整合起來。要把北京的文化館、圖書館、博物館、美術(shù)館等文化機構(gòu)建設和利用起來，充分挖掘皇城、胡同等特色物質(zhì)文化資源，利用節(jié)慶日通過音樂、舞蹈、民族文化等形式進行展示和傳承，使收藏在禁宮里的歷史文物、陳列在廣闊大地上的文化遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都“活起來”、“動起來”，使北京和全國人民群眾看到具有三千多年歷史的北京文化所孕育的價值。北京文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，在歷史上沒有出現(xiàn)中斷和斷層，而是一脈相傳的，這也是北京文化的“底氣所在”。社會主義核心價值觀正是對包含北京文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展而來的，通過物質(zhì)文化和精神文化聯(lián)袂展出，將進一步堅定北京人民的文化自覺和文化自信，使社會主義核心價值觀“看得見”、“摸得著”、“用得上”。

（二）加強文化教育，發(fā)揮社會主義核心價值觀的導向作用

北京文化綿延數(shù)千年，具有獨特的多元性價值體系，成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而且北京文化還是一部載滿革命故事和傳承革命精神的教科書。社會主義核心價值觀倡導的“富強、民主、文明、和諧”不僅是現(xiàn)代化國家的建設目標，而且是多元性文化在中國歷史發(fā)展中的必然趨勢，學好、用好北京文化這本沉甸甸的歷史教材，可以將認同社會主義核心價值觀的種子植入人民心中，引導人民樹立正確的歷史觀，增強中國人的骨氣和底氣，自覺踐行社會主義核心價值觀。另外，通過講述發(fā)生在北京的真實故事、宣傳北京涌現(xiàn)出的模范人物等方式來“說理”，講好“北京故事”，可以使社會主義核心價值觀具體化、形象化、生動化，使北京文化春風化雨、潤物無聲，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為各族群眾的生動實踐，從而成為各族群眾內(nèi)在的信念意識和行為準則，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。弘揚北京文化和踐行社會主義核心價值觀是一個統(tǒng)一的過程，是將社會主義核心價值觀中國家、社會和個人三個層面的要求具體化為北京各族群眾的日常規(guī)范和實踐準則的過程，這樣就使社會主義核心價值觀有了真實的實踐支撐。

（三）推進文化傳播，增強社會主義核心價值觀的合力效用

應綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式，落實北京“1+3”公共文化政策。在區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村社區(qū)三級建立相應規(guī)模、面積標準的設施，構(gòu)建北京“十五分鐘文化服務圈”，讓更多的北京群眾自愿、便利地融進這個“圈”，足不出“圈”便知天下事?！叭Α眱?nèi)傳播社會主義核心價值觀要發(fā)揮好文化硬設施和軟設施的作用，例如在社區(qū)圖書館的墻面海報上通過文字漫畫圖說社會主義核心價值觀、在電子屏幕上滾動播出社會主義核心價值觀的內(nèi)容等形式，使群眾在耳濡目染中增強對社會主義核心價值觀的認知，并主動將自己在“圈”里的所聞所見、所思所想主動宣傳出去，成為社會主義核心價值觀的積極傳播者，從而增強社會主義核心價值觀的傳播力和感染力。同時，應樹立“大傳播”理念，將北京文化向世界傳播出去，將社會主義核心價值觀蘊含的價值理念向世界傳播出去，讓世界了解中國的社會主義核心價值觀，全面、客觀、理性地認知社會主義核心價值觀，進而轉(zhuǎn)化為情感的認同和踐行層面的落細、落小、落實。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕 馬克思恩格斯選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2012：404.

〔2〕北京市文化發(fā)展中心.文化北京——北京文化中心建設課題研究（總報告）〔M〕. 北京：新華出版社，2015：9.

責任編輯 梁華林