宮肖穎

內(nèi)容摘要：信息技術(shù)的發(fā)展推動著教育領(lǐng)域的變革，主要體現(xiàn)在教育理念與教學(xué)方式的變化。小學(xué)高年級語文古詩詞教學(xué)中增加對交互式電子白板的應(yīng)用，使“教師-學(xué)生-電子白板”三者之間的互動更加頻繁，能進(jìn)一步啟迪學(xué)生思維，提高學(xué)生的想象能力，加深學(xué)生對詩詞中思想感情的理解，增強了教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：交互式電子白板 古詩詞 優(yōu)化教學(xué)

古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！边@句話在今天仍然具有很大的意義，這些中華古代文化的濃縮精品，不僅能使學(xué)生感知千百年來古代人民的智慧，更能使學(xué)生受到古代文化的熏陶，感知古詩詞中的韻律美、意境美和哲思美。運用電子白板整合古詩詞教學(xué)資源，充分展示與課題相關(guān)的圖片、視音頻、文字等信息，提升學(xué)生獲取信息、分析信息和總結(jié)信息的能力，并將其應(yīng)用于古詩詞學(xué)習(xí)和鑒賞之中。

一、理解詩作 明析其意

陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》中曾云：“書讀百遍，其義自見?！惫旁娫~的學(xué)習(xí)應(yīng)建立充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，由于古詩詞的創(chuàng)作時間距今較為久遠(yuǎn)，語言習(xí)慣和語法與今大不相同。此時教師要依靠交互式電子白板，以圖片、音視頻或文字的形式，充分展示與詩詞相關(guān)的背景介紹，如作者的生平、創(chuàng)作背景等。

對于李白、杜甫這樣的詩詞大家，目前小學(xué)語文教材實驗版收錄了許多他們的佳作，如《靜夜思》、《絕句》、《早發(fā)白帝城》、《江畔獨步尋花》等，高年級又會學(xué)到李白的《望天門山》，此前學(xué)生對李白有了一定的了解，因此充分利用交互式白板，將作者的簡要生平以文字的形式逐條進(jìn)行展示，進(jìn)行復(fù)習(xí)；而對于學(xué)生不熟悉的詩人來說，如林升、陸游等，利用交互式電子白板，配以音視頻，將詩人立體還原在學(xué)生面前，以求學(xué)生盡快地了解詩人；將詩作還原至歷史背景之下，對于明晰作者的感情大有裨益。如五年級上冊的《望天門山》創(chuàng)作于725年，李白赴江東途中行至天門山時所作的一首七絕。此時的李白剛剛出蜀、辭親遠(yuǎn)游，不被世事所累的李白，見到天門山的雄偉奇觀和江水浩蕩的氣勢，展現(xiàn)李白出蜀時的自由灑脫、無拘無束的精神風(fēng)貌。

二、強化想象 營造意境

理解高度凝練的古詩詞，對于小學(xué)高年級學(xué)生來說，仍然具有較大難度。我們需要借助交互式電子白板，把高度凝練的詩化語言，最大限度地通過畫面或視頻展現(xiàn)出來，通過情景再現(xiàn)的方式引導(dǎo)學(xué)生在腦海里想象出詩中的意境。

加強學(xué)生對詩詞中具體意象的想象。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材中的插圖，借助交互式電子白板向?qū)W生展示詩詞中景象的具體形象。如李白的《望天門山》中具體景象出現(xiàn)了“天門山”，許多學(xué)生都沒有去過安徽的天門山，但是筆者和學(xué)生所處的學(xué)習(xí)工作環(huán)境地處燕山余脈，很多學(xué)生都曾去過此山，因此引導(dǎo)學(xué)生腦海中回憶起燕山的景象，將其移植到天門山的形象上，同時借助交互式電子白板，將天門山的圖片和視頻向?qū)W生展示，對剛才想象出來的天門山景色進(jìn)行修正，力求學(xué)生的想象更加具體和形象。

朗讀串聯(lián)具體意象營造可感的意境。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀將具體景象放置于詩詞之中，讓學(xué)生整體領(lǐng)會詩詞的意境之美。如林升的《題臨安邸》，朗讀時第一句要突出臨安城青山疊嶂、樓宇鱗次櫛比的特點，第二句反問要突出西湖邊上歌舞升平的無休無止，后兩句突出當(dāng)政者沉溺于享樂。如同電影畫面一樣，具體景象結(jié)合詩句一幀一幀畫面在學(xué)生頭腦中展現(xiàn)，作者林升所要傳遞的意境油然而生。

三、吟詠詩詞 感悟詩情

古詩詞教學(xué)在知曉詩意的基礎(chǔ)上， 內(nèi)化古詩詞的言語， 并通過吟詠的方式表達(dá)出來。正所謂“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！碧嵘龑W(xué)生對于語言的感受和品位能力，感悟作者的情感，更能通過不斷地吟詠，達(dá)到熟讀成誦的目的，進(jìn)而使古文化內(nèi)化成學(xué)生自身的文化修養(yǎng)和文化積淀。

在教學(xué)王昌齡《出塞》時，筆者充分利用電子白板的交互性，給所任教的班級播放孫道臨和陳鐸兩位名家朗誦的《出塞》，引導(dǎo)學(xué)生積極討論，提出如下問題：“你認(rèn)為哪個版本更貼近作者想要表達(dá)的感情？”問題一出，激發(fā)了學(xué)生的表達(dá)欲望，大部分學(xué)生認(rèn)為陳鐸吟誦版本更貼合作者想要表達(dá)的感情，詩作語言雖然平實，但全詩氣勢流暢，寫景、敘事、抒情與議論的緊密結(jié)合，詩中充滿雄渾豁達(dá)之情，使詩的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動人心，又耐人尋味。顯然，受限于文化積淀和表達(dá)能力的限制，小學(xué)高年級學(xué)生在表達(dá)方面不盡人意，但借助吟詠和賞析，能使學(xué)生更好地表達(dá)出對詩詞的內(nèi)心之感，名家朗誦的版本也為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的范本，不但使學(xué)生對詩情的感悟有所提升，更增強其在表達(dá)層面對詩詞的理解。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：遼寧省葫蘆島市綏中縣萬家中心小學(xué)）endprint