姬其佐
1高校思政課教學現(xiàn)況
1.1教學理念產(chǎn)生偏移
我國高校內(nèi)的思政課程設(shè)立的本意是對高校內(nèi)價值觀、世界觀、人生觀以及政治覺悟尚未成熟的大學生進行正確的引導,以便于完善學生的心理素質(zhì)與人格。但在教育產(chǎn)業(yè)化的當代教育體系中,傳統(tǒng)的思政課程在教學理念上以及逐漸開始忽視了思政課程設(shè)立的本意。當下的思政課程中,教師們僅對課時與卷面成績負責,在教學的理念上忽視了對學生價值觀、世界觀、人生觀以及政治覺悟的引導。這一方面是由于在經(jīng)濟快速發(fā)展的浪潮下,思政課程的教師由于缺乏其他經(jīng)濟收入的支持,進而對思政課程的價值產(chǎn)生了一定程度的懷疑。于此同時,思政教學的價值也受到了學生群體的質(zhì)疑,因此受到了學生群體心理上的抵制。這些都是當下思政教學當中最為常見的困難之一。
1.2教學資源欠缺
思政教學的價值體現(xiàn)是一個長時間的過程,但在經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下,校方對學校的盈虧關(guān)系極為關(guān)注。在這樣的前提下,學?;谟濌P(guān)系的考慮,將學校內(nèi)大部分的資源轉(zhuǎn)交至更能產(chǎn)生實際價值的專業(yè)學科上,忽略思政教學的資源投入。因此導致了學校內(nèi)的思政教學僅存在理論教學部分,其余的課程實踐統(tǒng)一取消,大部分的資源投入到學校的專業(yè)技術(shù)教學上,造成了當下教學資源缺乏的現(xiàn)況。
1.3教學、考察方式落后
在當下的思政教學體系中,教師們僅通過課堂的思政理論學習對學生的價值觀、世界觀、人生觀以及政治覺悟進行引導。這樣的枯燥的環(huán)境下,學生們對思政教學的內(nèi)容產(chǎn)生的一定的抵觸心理,因而難以達到課程想要實現(xiàn)的標準。另外,在當下的思政教學體系的考核制度中,往往僅通過卷面考試來說明學生價值觀、世界觀、人生觀以及政治覺悟的正確性,且大部分的思政考試均為開卷考試,這無疑是掩耳盜鈴,與思政教育的初始理念完全背道而馳。
2新媒體環(huán)境特點
基于當下網(wǎng)絡(luò)與智能手機的普及,新媒體系統(tǒng)在校內(nèi)學生之間被迅速地傳播開來,形成了全新的媒體交流圈?;谥悄苁謾C的高性能,當下的新媒體具有以下特點:
2.1極快的傳播效率
在手機平臺及高速的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)下,新媒體的文化內(nèi)容能夠在幾十秒之內(nèi)傳播至每個人的手機中,這是傳統(tǒng)媒體難以達到的高傳播效率。
2.2全新的互動模式
在新媒體系統(tǒng)中,觀眾與觀眾之間,觀眾與節(jié)目人之間都可以進行及時的溝通與交流,這樣的特點使得新媒體系統(tǒng)具有不一樣的趣味性。
2.3 全新的個人展示平臺
微博、空間、貼吧……這幾類傳播平臺可以實時地對個體的信息進行傳播,在學生群體之間形成了廣泛的交友圈。
3新媒體環(huán)境下高校思政課教學方法創(chuàng)新
3.1理念革新
傳統(tǒng)的思政體系的創(chuàng)新應(yīng)當從革新教學理念開始,這就需要教師重新拾起對思政教育價值的信心,根據(jù)當下的社會的發(fā)展規(guī)律將正確的價值觀、世界觀、人生觀以及政治覺悟灌輸?shù)綄W生的觀念當中,為完善學生的品格與人格打下結(jié)實的基礎(chǔ)。在新媒體環(huán)境下,教師可以通過個人展示平臺,將自身對價值觀、世界觀、人生觀以及政治覺悟的正確理解發(fā)布在相關(guān)的信息平臺上,以一種全新的交流方式與學生進行溝通,引導學生的目的。
3.2教學方法創(chuàng)新
在新媒體系統(tǒng)中,較為流行一種被稱之為“短視頻”的視頻交流模式,這類模式通過在5分鐘之內(nèi)的視頻將一件事或者一個概念進行簡要闡述,卻能達到深入人心的效果,思政教學的老師可以借鑒這類的傳播手段,將自身的教學內(nèi)容編輯成短視頻,投放到新媒體中,用于實現(xiàn)教學目的。此外還可以通過小視頻與學生進行互動,時刻了解當下學生的思想觀念,并作出相關(guān)的教學內(nèi)容改動。
4.結(jié)語
思政教育的價值對于價值觀、世界觀、人生觀以及政治覺悟尚未城市的高校學生而言,具有重要哦的奠定作用。因此作為大學生人生的導師,思政教師應(yīng)當重新拾起對思政教育價值的信心,積極主動地改善當下大學生的價值觀、世界觀、人生觀以及政治覺悟。本文中,筆者通過自身的教學經(jīng)歷對新媒體環(huán)境下的高校思政教學方法創(chuàng)新進行了詳細的分析,希望此文能起到拋磚引玉的作用,引發(fā)讀者更多的思考。
(作者單位:云南工商學院)